रहमत लिल आलमीन (उपनाम)
रहमतुन लिल आलमीन, का अर्थ है समस्त संसार के लिए दया, यह इस्लाम के पैग़म्बर, हज़रत मुहम्मद (स) के उपनामों में से एक है, जिसका उपयोग सूरह अंबिया की आयत 107 में किया गया है। दया शब्द का उपयोग पैगंबर हज़रत मुहम्मद (स) के लिए अन्य आयतों में भी किया गया है जैसे सूरह तौबा की आयत 128 और सूरह आले-इमरान की आयत 159। नबी अल-रहमत या पैग़म्बरे रहमत, उसी क़ुरआन की व्याख्या से प्राप्त पैग़म्बर (स) की अन्य उपाधियों में से है। [१]
रहमत लिल-आलमीन की व्याख्या का उपयोग शिया इमामों से प्राप्त हदीसों में ईश्वर के दूत के बारे में भी किया जाता है; जैसे कि वह हदीस जो बसायर अल-दरजात में उल्लेख हुई है [२] या वह हदीस जो इमाम हसन मुजतबा (अ) द्वारा तफ़सीरे फ़ोराते कूफी में ज़िक्र हुई हैं, [३] या वह हदीस जिसे इमाम बाक़िर (अ) ने अपने शुक्रवार की नमाज़ के उपदेश में इस व्याख्या का उपयोग किया था। [४] इसी तरह से, इस बारे में इमाम काज़िम (अ.स.) से एक हदीस [५] और एक अन्य हदीस ख़ुद इस्लाम के पैग़म्बर (स) [६] से उल्लेख की गई है।
शिया और सुन्नी टिप्पणीकारों ने पैग़म्बर (स) की दया (रहमत) के तीन अर्थ बताए हैं, जो यह हैं: आपके मिशन का सार्वभौमिक (संसारिक) और अमर प्रकृति का होना, सभी के लिए भलाई और सबके अंजाम का सुखद होना, दैवीय दंड की रोकथाम। [७] यहाँ दैवीय दंड का अर्थ सांसारिक यातना या हताशा की यातना है जो किसी राष्ट्र को मिटा देती है। अबुल फ़ुत्तुह राज़ी [८] और मुल्ला फ़तुल्लाह काशानी [९] ने इसे अपनी टिप्पणियों में निर्दिष्ट किया है और सूरह अंफ़ाल की आयत 33 से इस अर्थ का उपयोग किया है, जिसमें पैगंबर को संबोधित किया गया है और कहा गया है, "जब तक आप लोगों के बीच हैं, भगवान उन्हें सज़ा नहीं देगें।" तफ़सीरे साफ़ी में, फ़ैज़ काशानी इस दया के उदाहरणों के रूप में इस्लाम के पैगंबर (स) के बाद भी ज़मीन में धस जाने (ख़स्फ़), अज़ाब की पीड़ा से विकृत और नष्ट होने, से सुरक्षित होने को भी रहमत के उदाहरणों में उल्लेख किया है। [१०]
संबंधित पेज
फ़ुटनोट
- ↑ हाशेमी शाह कोबादी, "बर्रसी ए मफ़हूमे रहमतुन लिल आलमीन दर सीरए नबवी", पृष्ठ 39।
- ↑ सफ़्फ़ार क़ोमी, बसायर अल-दरजात, 1404 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 381।
- ↑ कूफ़ी, तफ़सीर फ़ोराते कूफ़ी, 1410 एएच, पृष्ठ 197।
- ↑ कुलैनी, अल-काफी, 1364, खंड 3, पृष्ठ 422।
- ↑ कुलैनी, अल-काफ़ी, 1364, खंड 4, पृष्ठ 148।
- ↑ कुलैनी, अल-काफी, 1364, खंड 6, पृष्ठ 395।
- ↑ ग़ज़नफ़री और ज़ैरेई, "रहमतुन लिल-अलामीन बूदने पैगंबर (स) दर क़ुरआन अज़ निगाहे तफ़ासीरे फ़रीक़ैन", पृष्ठ 70।
- ↑ अबुल फ़ुतुह राज़ी, रौज़ अल-जेनान, खंड 13, पृष्ठ 289।
- ↑ काशानी, मनहज अल-सादेक़ीन, 1371, खंड 6, पृष्ठ 117
- ↑ फ़ैज़ काशानी, अल-साफ़ी, 1416 हिजरी, खंड 3, पृष्ठ 359।
स्रोत
- अबुल फ़ुतुह राज़ी, हुसैन बिन अली, रौज़ अल-जेनान और रौह अल-जिनान, मशहद, इस्लामिक रिसर्च फाउंडेशन, 1371 शम्सी।
- सफ़्फ़ार क़ोमी, मुहम्मद बिन हसन, बसाएर अल-देराज फ़ी फ़ज़ायल आले-मुहम्मद, अनुसंधान: मोहसिन कुचे बाग़ी, क़ुम, आयतुल्लाह अल-मरअशी का स्कूल, 1404 हिजरी।
- ग़ज़नफ़री, अली और मुस्तफ़ा ज़ारेई बलूत बेंगन, "रहमतुन लिल-अलामीन बूदने पैगंबर (स) दर क़ुरआन अज़ निगाहे तफ़ासीरे फ़रीक़ैन, इस्लामी धर्मों के अनुमानित अध्ययन के त्रैमासिक जर्नल, नंबर 41, पतझड़ 2014।
- फ़ैज़ काशानी, मुल्ला मोहसिन, अल-साफ़ी, तेहरान, सद्र स्कूल, 1373 शम्सी।
- काशानी, मुल्ला फ़तुल्लाह, मनहज अल-सादिक़ीन फ़ी इलज़ाम अल-मुखालिफ़ीन, तेहरान, इस्लामिया, 1378 शम्सी।
- कुलैनी, मुहम्मद बिन याक़ूब, अल-काफ़ी, संपादित: अली अकबर ग़फ़्फ़ारी, तेहरान, दार अल-किताब अल-इस्लामिया, 1364 शम्सी।
- कूफी, फ़ोरात बिन इब्राहिम, तफ़सीर फ़ोरात अल-कूफी, शोध: मोहम्मद अल-काज़िम, तेहरान, संस्कृति और इस्लामी मार्गदर्शन मंत्रालय, 1410 एएच।
- हाशेमी शाह क़ोबादी, सैय्यद रज़ा, "बर्रसी ए मफ़हूमे रहमतुन लिल आलमीन दर सीरए नबवी", अहले-बैत अध्ययन अध्ययन, नंबर 1, पतझड़ और शीतकालीन 2013।