करीम ए अहले बैत (उपनाम)
- करीमा ए अहले-बैत से भ्रमित न हों।
करीम ए अहले-बैत, का अर्थ अहले-बैत (अ) में कृपालु और उदार है, यह इमाम हसन मुजतबा (अ) की उपाधियों में से एक है [१] जिसे उनकी उदारता और क्षमा के कारण यह उपनाम दिया गया था। [२] प्राथमिक स्रोतों में, शब्द "उदार" (करीम) का प्रयोग हसन बिन अली (अ.स.) की विशेषता के लिये किया गया है। [३] हालाँकि, इमाम हसन (अ.स.) की जीवनी और उनकी कुन्नियतों और उपनामों के संबंध में, करीमे अहल अल-बैत का उल्लेख, किसी भी ऐतिहासिक या हदीसों के स्रोतों में बाद के (मुतअख़्ख़िर) स्रोतों को छोड़कर, उनके उपनाम के रूप में नहीं किया गया है। [४]
इमाम हसन की करीम ए अहले-बैत के उपनाम से प्रसिद्धि, उन घटनाओं के कारण हैं जिसे इतिहासकारों ने इमाम की उदारता के बारे में उल्लेख किया हैं। [५] कहा जाता है कि इमाम हसन (अ.स.) ने ग़रीबों और जरूरतमंदों को इतनी अधिकता से इन्फ़ाक़ (अल्लाह की राह माल ख़र्च करना) किया, इस हद तक कि किसी भी बुजुर्ग के जीवन के इतिहास में ऐसी बात नहीं देखी गई है। [६] इमाम मुजतबा (अ.स.) अपने समय के सबसे उदार व्यक्ति थे और अपनी उदारता के लिए मशहूर थे, और हालांकि अहले-बैत (अ) में सब ही उदार और दाता थे, केवल उन्हें "उदार" उपनाम दिया गया था। [७]
सुन्नी विद्वानों में से एक, इब्न जौज़ी (मृत्यु: 654 हिजरी) ने अपनी पुस्तक तज़किरा अल-ख़वास में शियों के दूसरे इमाम को दान और बख़्शिश के महान लोगों में से एक कहा है, और उनके गुणों का उल्लेख करते हुए, उन्होंने लिखा है कि हसन बिन अली (अ) ने अपने जीवनकाल में अपनी सारी संपत्ति को, दो बार ईश्वर की राह में दान किया और तीन बार उन्होंने अपनी संपत्ति को गरीबों के साथ समान रूप से साझा किया; [८] यहां तक कि यह भी बताया गया है कि उन्होंने एक ग़रीब व्यक्ति के अनुरोध पर बीस हजार दिरहम से उसकी मदद की। [९]
शिया विद्वानों में से एक, बाक़िर शरीफ़ क़र्शी (मृत्यु: 1433 हिजरी), करीम ए अहल अल-बैत के लक़ब के बारे में एक हदीस बयान करते हैं, जब इमाम मुज्तबा (अ.स.) से पूछा गया था कि आप कभी किसी प्रश्नकर्ता को निराश क्यों नहीं करते हैं। इमाम ने उत्तर दिया: मैं भी भगवान के सामने एक ग़रीब व्यक्ति हूं, और मैं उससे प्रार्थना करता हूं कि वह मुझे वंचित न करे, और गरीबों को ऐसी आशा से निराश करने में मुझे शर्म आती है, और भगवान, जिसने मुझे ढेरों नेमतें दी हैं, वह चाहता है कि मैं भी ग़रीबों की मदद करूं। [१०]
तलख़िस अल-शाफ़ी की किताब के शोधकर्ता सय्यद हुसैन बहरुल उलूम (निधन: 1380 शम्सी) के अनुसार, इमाम हसन (अ) की उदारता का विषय इतना अधिक व्यापक है कि उस पर जितना चर्चा करना संभव नही है। [११]
शिया विद्वानों में से एक, शेख़ हादी अल-काशिफ़ अल-ग़ेता (मृत्यु: 1361 हिजरी) ने इमाम हसन (अ.स.) के गुणो का वर्णन करते हुए लिखी एक कविता (क़सीदा) लिखी है और उसमें उनकी उपाधि करीम ए अहले-बेत का उल्लेख किया है:
ان الامام الحسن مُهذّبا ... خَیرُ الوَری جَدّاً و اُمّاً و اَبا
کریمُ اهل البیت اهلُ الکَرَم ... علیهم بَعد الصَّلاة سلم [१२]
- वास्तव में, इमाम हसन शुद्ध और विनम्र हैं ... उनके नाना, पिता और उनकी माँ सबसे अच्छे लोग हैं।
- वह ऐसे करीम ए अहले बैत हैं जिनका पूरा परिवार करीम और दाता है। इस ख़ानदान पर प्रार्थना के बाद आशीर्वाद हो।
ईरान में, कुछ धर्मार्थ संस्थानों का नाम करीम ए अहल अल-बैत के नाम पर रखा गया है। [१३]
संबंधित लेख
फ़ुटनोट
- ↑ अक़ील, मन अरू मा क़ालहु इमाम अल-हसन (अ) अल-मुजतबा, 1430 हिजरी, पृष्ठ 7; आले-सैफ़, सय्यद अल-जन्नाह अल-इमाम अल-हसन, (अ), 1443 हिजरी, पृष्ठ 164।
- ↑ हकीम, पेशवायाने हेदायत, 2005, खंड 4, पृष्ठ 46।
- ↑ याकूबी, तारिख़ याकूबी, दार सादिर, खंड 2, पृष्ठ 226 देखें।
- ↑ देखें "इमाम हसन मुजतबा (अ.स.) को करीम क्यों कहा जाता है?", ISNA इसना समाचार एजेंसी।
- ↑ रज़वी, "करीम अहल अल-बैत", पेज 46.
- ↑ मोहक़्किक़ उरुज़गानी, सुन्नियों के दृष्टिकोण से इमाम अतहर (अ) के गुण, 1395, पृष्ठ 103।
- ↑ क़ुरैशी, इनसाइक्लोपीडिया ऑफ़ इमाम अमीरुल मोमिनीन (अ), 1394, खंड 1, पृष्ठ 32।
- ↑ इब्न जौज़ी, तज़किरा अल-ख्वास, 1376, पेज 176-178।
- ↑ नज़री मुनफ़रिद, अल-सोलह अल-दामी, 1429 एएच, पृष्ठ 349।
- ↑ क़ुरैशी, निज़ाम अल-तरबावी फ़ी अल-इस्लाम, दार अल-किताब अल-इस्लामी, पृष्ठ 248; शुश्त्री, अहक़ाक़ अल-हक़, 1409 एएच, खंड 11, पृष्ठ 238।
- ↑ तूसी, तलखिस अल-शाफ़ी, 1382, खंड 4, पृष्ठ 179।
- ↑ आग़ा बुज़ुर्ग तेहरानी, अल-ज़रिया, 1403 एएच, खंड 1, पृष्ठ 497।
- ↑ "देश के दान और फाउंडेशनों का सूचना आधार" देखें।
स्रोत
- आग़ा बुज़ुर्ग तेहरानी, मोहम्मद मोहसिन, अल-ज़रिया इला तसानीफ़ अल-शिया, बेरूत, दार अल-अज़वा 1403 हिजरी।
- आले-सैफ़, फ़ौज़ी, सय्यद अल-जन्नाह अल-इमाम अल-हसन (अ), बेरूत, दार अल-महज्जा अल-बैज़ा, 1443 एएच।
- इब्न जौज़ी, यूसुफ़ बिन क़ज़ावग़ली, तज़किरा अल-ख्वास, क़ुम, शराफ़ रज़ी, 1376।
- "पायगाहे इत्तला रसानी ख़ैरिया व समन हाय किश्वर", विज़िट: आबान 1402 शम्सी।
- हकीम, सैय्यद मंज़र, पेशवायाने हेदायत, अहल अल-बैत की क़ुम विश्व सभा, 1385।
- "इमाम हसन मुजतबा (अ.स.) को करीम क्यों कहा जाता है?", आईएसएनए समाचार एजेंसी, लेख प्रविष्टि: 17 अप्रैल, 1402, अभिगमन: 7 नवंबर, 1402।
- रज़वी, सैय्यद अब्बास, "करीम अहले अल-बैत", फ़रहंग कौसर, नंबर 55, फ़ॉल 2013।
- शुश्त्री, क़ाज़ी नूरुल्लाह, अहक़ाक़ अल-हक़ और इज़हाक़ अल-बातिल, ग्रैंड आयतुल्लाह मराशी अल-नजफ़ी द्वारा परिचय और टिप्पणियाँ, आयतुल्लाह मराशी अल-नजफ़ी का स्कूल, क़ुम, पहला संस्करण, 1409 एएच।
- तूसी, मोहम्मद बिन हसन, तल्ख़िस अल-शाफ़ी, क़ुम, मोहिबिन, 1382।
- अकील, मोहसिन, मन अरू मा कलाए इमाम अल-हसन, अल-मुजतबा, बेरूत, दार अल-महज्जा अल-बैज़ा, 1430 एएच।
- क़रैशी, बाक़िर शरीफ़, निज़ाम अल-तरबवी फ़ि अल-इस्लाम, बी जा, दार अल-किताब अल-इस्लामी।
- क़रैशी, बाक़िर शरीफ़, इमाम अमीर अल-मुमिनीन अली बिन अबी तालिब का विश्वकोश, क़ुम, दार अल-तहज़ीब, 1394।
- मोहक़्क़िक़ उरुजगानी, क़ुरबान अली, सुन्नियों के दृष्टिकोण से इमाम अतहर (अ) के गुण, क़ुम, शिया अध्ययन का विश्व सम्मेलन, 1395।
- नज़ारी मुनफ़रिद, अली, अल-सुल्ह अल-दामी, बेरूत, दार अल-रसूल अल-अकरम (स), 1429 एएच।
- याकूबी, अहमद बिन अबी याकूब, तारिख अली याकूबी, बेरूत, दार सादिर, बी.टी.ए.