अमीन (उपनाम)
- यह लेख अमीन उपनाम के बारे में है। इस्लाम के पैगंबर (स) के जीवन और चरित्र को जानने के लिए पैग़म्बर मुहम्मद (स) वाला लेख देखें।
अमीन, इस्लाम के पैग़म्बर (स) के उपनामों में से एक है, उन्हे पैग़म्बरी के मिशन (बेअसत) से वर्षों पहले इस उपनाम से बुलाया जाता था। अमीन एक ऐसे विश्वसनीय व्यक्ति को कहा जाता है जिसके विश्वासघात करने से अन्य लोग सुरक्षित रहें। ईश्वर के दूत (स) की एक विशेषता जिसके कारण उन्हें अमीन कहा जाता था, वह उनकी अमानतदारी थी। इमामों (अ) की हदीसों में, पैगंबर (स) की विश्वसनीयता (उनके अमीन होने) पर ज़ोर दिया गया है, और कुछ तीर्थ पत्रों में, उनका उल्लेख "«السَّلَامُ عَلَى أَمِينِ اللَّهِ عَلَى رُسُلِه»" की अभिव्यक्ति के साथ किया गया है।
संकल्पना एवं स्थान
अमीन, पैग़म्बर (स) के उपनामों में से एक है, उन्हे पैगंबर बना कर भेजे जाने से कई साल पहले इसी नाम से बुलाया जाता था। [१] अमीन वह व्यक्ति है जिस पर भरोसा किया जाता है और वे इस तथ्य से सुरक्षित रहते हैं कि वह विश्वासघात नहीं करेगा। [२] तीसरी चंद्र शताब्दी के इतिहासकार इब्न साद, तबक़ात अल-कुबरा पुस्तक में कहते हैं: "पैग़म्बर (स) के अच्छे गुण मक्का में इतनी पूर्णता तक पहुंच गए थे, उन्हे अमीन के अलावा किसी और नाम से नहीं जाना जाता था"। [३] तबरी के इतिहास (303 हिजरी में लिखित) की एक रिपोर्ट के अनुसार, क़ुरैश पैगंबर (स) पर वही आने से पहले उन्हे अमीन कहा करते थे। [४]
इब्ने अब्बास से यह भी वर्णित है कि कुरैश के बहुदेववादी ईश्वर के दूत (स) को अमीन कहा करते थे और वे जानते थे कि वह कभी झूठ नहीं बोलते हैं, फिर भी वह उन्हे अस्वीकार करते थे। [५] पैगंबर (स) के दुश्मन भी उनके अमीन होने को स्वीकार करते थे और इस मुद्दे पर अबू जहल के क़बूलनामे की कहानियाँ इतिहास में दर्ज की गई हैं। [६] इन रिपोर्टों में, उनके पैगंबर (स) के इनकार का कारण यह नहीं था कि वे पैगंबर के शब्दों पर भरोसा नहीं करते हैं, बल्कि उन्होने परिवार और क़बीलाई प्रतिद्वंद्विता के कारण पैगंबर (स) की नबूवत को नकार दिया था। [७]
मुहम्मद अमीन और अमीन वे नाम हैं जो मुसलमान अपने बच्चों को देते हैं। अमीन 1297 से 1380 शम्सी के बीच ईरानियों के शीर्ष 100 नामों में से एक है। [८]
जनता के अमानतदार
पैग़म्बर (स) की एक विशेषता जिसके कारण उन्हें अमीन के नाम से जाना जाता है, वह उनकी अमानतदारी थी। [९] ऐतिहासिक स्रोतों में ईश्वर के दूत (स) की विश्वसनीयता (अमानतदारी) के बारे में कई रिपोर्टें पाई जाती हैं। उनमें से एक यह कि, जब पैगंबर (स) हज़रत ख़दीजा (स) के माल से व्यापार करने गए और सफलतापूर्वक उस व्यापारिक यात्रा से लौटे, तो ख़दीजा (स) ने उनसे कहा: "हे चचा के पुत्र; मुझे आपके वंश, रिश्तेदारी, सच्चाई, अच्छे आचरण और लोगों और अपनी क़ौम के बीच अमानतदारी पर गर्व है। इसके बाद हज़रत ख़दीजा (स) ने पैगंबर (स) के सामने शादी का प्रस्ताव रखा। [१०]
हमेशा की तरह, लोग अपनी अमानतें पैगंबर (स) को सौंपते हैं। जब पैगंबर (स) ने मदीना प्रवास करने का फैसला किया। उन्होंने इमाम अली (अ.स.) से कहा कि वह मक्का से मदीना तभी जाएं जब उन अमानतों को वापस कर दें जो लोगों ने उनके के पास रखी हुई थीं। [११] एक रिपोर्ट में यह भी कहा गया है कि मुसलमानों को ख़ैबर के युद्ध के दौरान भोजन की कमी का सामना करना पड़ा। इस समय, एक चरवाहा जो यहूदियों के रेवड़ों को चरा रहा था, पैगंबर (स) के पास आया और उनसे बातचीत करने के बाद, उसने इस्लाम स्वीकार कर लिया और पैगंबर (स) से कहा कि यहूदियों की भेड़ें मेरे पास अमानत के तौर हैं, और अब मैं एक मुसलमान बन गया हूं, तो इनके प्रति मेरा कर्तव्य क्या है? मुसलमानों की भोजन की आवश्यकता के बावजूद, पैगंबर (स) ने चरवाहे से भेड़ों को यहूदियों को वापस करने् के लिए कहा। [१२]
अमीन ए वही
पैग़म्बर (स) की नबूवत उनके अमीन (अमानतदार) होने को इंगित करती है, क्योंकि नबूवत ईश्वर की अमानत है और इसे एक भरोसेमंद (अमीन) व्यक्ति को सौंपा जाना चाहिए। [१३] इमाम अली (अ) से वर्णित है: "अल्लाह ने पैगंबर मुहम्मद (स) को भेजा ता कि वह दुनिया के लिए चेतावनी देने वाले और रहस्योद्घाटन के अमीन हों। [१४] किताब तफ़सीर क़ुम्मी में, इस आयत में آیه مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ، "अमीन" शब्द की व्याख्या पैगंबर (स) के अमानतदार होने के रूप में की गई है और इस आयत के बारे में इमाम सादिक़ (अ.स.) से हदीस में उल्लेख किया गया है कि इसका अर्थ है "प्रभु की ओर से उनका आदेश, मान्य और पुनरुत्थान (क़यामत) के दिन, वह अमीन है"। [१५] इसके अलावा, इमामों (अ.स.), द्वारा ईश्वर के दूत (स) के बारे में वर्णित तीर्थपत्रों में "अमीनिल्लाहि-अला-रुसुलेह" «أَمِينِ اللَّهِ عَلَى رُسُلِه» अभिव्यक्ति के साथ आपका उल्लेख किया गया है। [१६]
पैग़म्बर (स) के चाचा हज़रत अबू तालिब ने भी एक कविता लिखी जिसमें उन्होंने ईश्वर के दूत (स) को अमीनुल्लाह के रूप में संबोधित किया है:
ٲنْتَ الأَمِينُ ٲَمِينُ اللهِ لَاكَذِبُ ... وَالصَّادِقُ الْقَوْلِ لَالَهْوٌ و َلا لَعِبُ
आप भरोसेमंद हैं; ईश्वर के भरोसेमंद जिसने कभी झूठ नहीं बोला और आप सच्चे [इंसान] हैं जो कभी हवस और व्यर्थ बातों में नहीं पड़े।"[१७]
संबंधित लेख
फ़ुटनोट
- ↑ तबरी, तारिख़ तबरी, 1378 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 290 देखें।
- ↑ देहख़ोदा, देह ख़ोदा शब्दकोश, 1377, खंड 3, पृ.3408।
- ↑ इब्न साद, तबक़ात अल-कुबरा, दार सद्र, खंड 1, पृष्ठ 156।
- ↑ तबरी, तारिख़ तबरी, 1378 एएच, खंड 2, पृष्ठ 290।
- ↑ ज़मखशरी, अल-कश्शाफ़, 1407 एएच, खंड 2, पृष्ठ 19-18।
- ↑ देखें ज़मखशरी, अल-कश्शाफ़, 1407 एएच, खंड 2, पृ. 19-18।
- ↑ ज़मखशरी, अल-कश्शाफ़, 1407 एएच, खंड 2, पृष्ठ 19-18।
- ↑ "मौजूदा सदी में ईरानियों के शीर्ष 100 नामों की एक दिलचस्प रिपोर्ट", गुज़ारिशे किशवरी फ़ोन वाजेह।
- ↑ देखें फ़रज़ुल्लाही, "अमानतदारी पैग़म्बर (स) रहमत", पृष्ठ 31-34।
- ↑ तबरी, तारिख़ तबरी, 1378 एएच, खंड 2, पृष्ठ 281।
- ↑ शेख़ मोफिद, अल-इरशाद, 1413 एएच, खंड 1, पृष्ठ 53।
- ↑ इब्न हिशाम, अल-सिरह अल-नबविया, दार अल-मारिफा, खंड 2, पेज 344-345।
- ↑ फ़रज़ुल्लाही, "अमानतदारी पैग़म्बर (स) रहमत", पृष्ठ 31।
- ↑ नहज अल-बलाग़ा, 1414 एएच, पृष्ठ 68।
- ↑ क़ुम्मी, तफ़सीर अल-क़ुम्मी, 1367, खंड 2, पृष्ठ 409।
- ↑ इब्न क़ुलूवैह, कामिल अल-ज़ियारात, 1356, पृष्ठ 201।
- ↑ इब्न शहर आशोब, मनाक़िब आले अबी तालिब, 1379 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 56।
स्रोत
- नहज अल-बलाग़ा, सुबही सालेह द्वारा शोध, क़ुम, हिजरा, 1414 हिजरी।
- इब्न साद, मुहम्मद, तबक़ात अल-कुबरा, बेरुत, दार सादिर, बी ता।
- इब्न शहर आशोब, मुहम्मद बिन अली, मनाक़िब अल अबी तालिब (अ), क़ुम, अल्लामा, 1379 एएच।
- इब्न क़ुलूवैह, जाफ़र बिन मुहम्मद, कामिल अल-ज़ियारात, नजफ़ अशरफ़, दारुल मुर्तज़वीया, 1356।
- इब्न हिशाम, अब्द अल-मलिक बिन अय्यूब, अल-सिरह अल-नबविया, बेरूत, दार अल-मारेफ़ा, बी ता।
- देह खोदा, अली अकबर, देह खोदा का शब्दकोश, तेहरान, तेहरान विश्वविद्यालय, 1377 शम्सी।
- ज़मख़्शरी, महमूद, अल-कशफ़ ग़वामिज़ अल-तंज़िल, बेरूत, दार अल-किताब अल-अरबी, 1407 हिजरी।
- शेख़ मोफिद, मुहम्मद बिन मुहम्मद, अल-इरशाद फ़ी मारेफ़तेु हज्जुल्लाह अला अल-इबाद, क़ुम, शेख़ मोफिद की कांग्रेस, 1413 एएच।
- तबरी, मुहम्मद बिन जरीर, तारिख़ तबरी, बेरूत, दार अल-तुरास, 1387 एएच।
- फ़रज़ुल्लाही, फ़रज़ुल्लाह, "अमानतदारी पैगंबर (स) रहमत", इस्लाम के स्कूल से पाठ पत्रिका में, संख्या 673, जून 1396।
- "मौजूदा सदी में ईरानियों के शीर्ष 100 नामों की एक दिलचस्प रिपोर्ट", देखने की तारीख़: गुज़ारिशे किशवरी फ़ोन वाजे का 28 आबान, 1402 शम्सी।
- क़ोमी, अली बिन इब्राहिम, तफ़सीर अल-क़ामी, क़ोम, दारुल किताब, 1367।