मक्का की विजय

मक्का की विजय

"सीरत अल-नबी" पुस्तक में मक्का की विजय से पहले इस्लाम की सेना की एक छवि है, जिसे 11वीं शताब्दी में ओटोमन शासक सुल्तान मुराद तृतीय और सय्यद सुलैमान कसिम पाशा के आदेश से तैयार किया गया था।
तारीख	वर्ष 8 हिजरी (रमज़ान)
जगह	मक्का
कारण	मक्का के बहुदेववादियों द्वारा हुदैबिया शांति का उल्लंघन
परिणाम	युद्ध और खून-खराबे के बिना मक्का पर विजय
सेनानियों
युद्ध पक्ष	दस हज़ार मुसलमान कु़रैश बहुदेववादी
युद्ध सेनापति	हज़रत मुहम्मद (स) अबू सुफ़ियान

मक्का की विजय, पवित्र पैग़म्बर (स) की सबसे महत्वपूर्ण विजयों में से एक है, जिसके परिणामस्वरूप वर्ष 8 हिजरी में मक्का शहर पर विजय प्राप्त की गई थी। मक्का की विजय के साथ, दसवें वर्ष तक अरब प्रायद्वीप की अधिकांश जनजातियों ने इस्लाम को स्वीकार कर लिया और अरब प्रायद्वीप में इस्लाम का प्रभुत्व हो गया। यह अभियान क़ुरैश द्वारा हुदैबिया संधि के उल्लंघन के जवाब में चलाया गया था।

पैग़म्बर मुहम्मद (स) ने आश्चर्य के सिद्धांत का पालन करते हुए अपनी रणनीति और नीति से बिना खून-खराबे के मक्का पर विजय प्राप्त की। मक्का की विजय के दौरान, पैग़म्बर (स) ने اَلْیَوم یَومُ الْمَرحَمَه अल-यौम यौम अल-मरहमा (आज दया का दिन है) के आह्वान के साथ एक आम माफ़ी की घोषणा की और केवल कुछ लोगों को नहीं बख्शा, जैसे इकरिमा बिन अबी जहल, सफ़वान बिन उमैया और हिन्द पुत्री उत्बा।

कुछ रिपोर्टों के अनुसार, मक्का पर विजय के बाद, पैग़म्बर (स) के सुझाव पर, अली (अ) पैग़म्बर के कंधों पर चढ़ गए और मूर्तियों को ज़मीन पर गिरा दिया। मूर्तियों को बाब बनी शैबा (मस्जिद अल-हराम के प्रवेश द्वारों में से एक) के प्रवेश द्वार पर दफ़ना दिया गया। इसी तरह से, पैग़म्बर (स) ने मूर्ति घरों को नष्ट करने के लिए मक्का के आसपास सरिया (जंग) के लिये सेना को भेजा। मक्का की विजय के साथ, काबा की सेदानत (मुतवल्ली कार्य) और सेक़ायत अल-हाज (हाजियों को पानी पिलाना) को छोड़कर, सभी समझौते, अनुबंध और पद रद्द कर दिए गए।

इस्लाम के इतिहास में मक्का की विजय का महत्व

मक्का की विजय को प्रारंभिक इस्लाम के इतिहास की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक माना गया है, जिसके परिणामस्वरूप मक्का में बहुदेववादियों का शासन समाप्त हो गया और इस्लाम को अरब प्रायद्वीप में संप्रभुता प्राप्त हुई। मक्का की विजय के बाद अरब प्रायद्वीप की अधिकांश जनजातियाँ दसवें वर्ष तक इस्लाम में परिवर्तित हो गईं, और इसमें बहुदेववादियों की शक्ति पूरी तरह से नष्ट हो गई। शिया टिप्पणीकारों में से एक, मुहम्मद हुसैन तबातबाई और नासिर मकारिम शिराज़ी ने सूरह नस्र को मक्का की विजय के लिए लागू किया है और कहा कि यह अभियान पैग़म्बर (स) की सबसे बड़ी जीत थी, जिसके परिणामस्वरूप अरब प्रायद्वीप से बहुदेववाद की जड़ को उखाड़ कर फेक दिया गया था और बड़ी संख्या में लोग पैग़म्बर पर ईमान ले आये।

इस अभियान में, पैग़म्बर (स) बिना किसी रक्तपात के और बिना किसी को मामूली नुकसान पहुंचाए मक्का को जीतने में सक्षम हुए थे। तारीख़ तहलीली इस्लाम पुस्तक के लेखक सय्यद जाफ़र शहीदी के अनुसार, मक्का के लोगों के साथ पैग़म्बर (स) के व्यवहार से विरोधियों की नज़र में इस्लाम की सहिष्णुता और पैग़म्बर (स) की उदारता का पता चलता है।; क्योंकि क़ुरैश ने उन पर और उनके अनुयायियों पर बीस वर्षों तक अत्याचार किया था और वे पैग़म्बर के बदला लेने से डरते थे।

अभियान का कारण

यह भी देखें: हुदैबिया की शांति

मक्का की विजय की स्मृति में टिकट

कुरैश द्वारा हुदैबिया की शांति का उल्लंघन करना पैग़म्बर (स) के मक्का पर चढ़ाई करने और उसकी विजय का मुख्य कारण था छठे चंद्र वर्ष में, हुदैबिया क्षेत्र में मुसलमानों और बहुदेववादियों ने एक दूसरे के साथ दस साल तक शांति बनाए रखने और एक दूसरे के खिलाफ़ कोई कार्रवाई नहीं करने का समझौता किया। बनी खुज़ाआ जनजाति ने मुसलमानों के साथ गठबंधन किया और बनी बक्र जनजाति ने कुरैश के साथ गठबंधन किया। इन दोनों जनजातियों के बीच आठवें वर्ष में हुई लड़ाई में कुरैश के लोगों ने बनी बक्र के पक्ष में बनी खुज़ाआ के कुछ लोगों को मार डाला। इस तरह, दो साल के बाद, कुरैश द्वारा हुदैबिया शांति संधि का उल्लंघन किया गया हालाँकि अबू सुफ़ियान स्वयं माफ़ी मांगने मदीना गए, लेकिन उनकी माफ़ी स्वीकार नहीं की गई। कुछ ही समय बाद, पैग़म्बर (स) ने दस हज़ार लोगों की सेना के साथ मक्का की ओर हरकत की।

बिना खून-खराबे के मुसलमानों की जीत

सीरत अल-नबी किताब में मक्का में प्रार्थना के लिए अज़ान देते हुए बेलाल हबशी का एक चित्र।

इतिहासकारों के अनुसार, पैग़म्बर (स) अपनी रणनीति और नीति से बिना रक्तपात के मक्का को जीतने में सक्षम हुए थे। पैग़म्बर के आदेश से, इस्लामी सेना ने वर्ष 8 हिजरी में रमज़ान की 10 तारीख़ को आश्चर्य के सिद्धांत पर अमल करते हुए, इससे पहले कि दुश्मन रक्षा के बारे में सोचता मदीना से हरकत की। मुख्य गंतव्य इस्लामी सेना को भी नहीं पता था, जब तक कि सेना मर्रल-ज़हरान (मौजूदा वादी फ़ातेमा, मक्का से 24 किलोमीटर दूर) नहीं पहुंची, मक्का के लोगों और उनके जासूसों को इस बात की कोई ख़बर नहीं थी कि इस्लामी सेना मदीना से हरकत कर चुकी है जब अबू सुफियान को मक्का के आसपास इस्लामी सेना की उपस्थिति के बारे में पता चला, तो अब्बास बिन अब्दुल-मुत्तलिब पैग़म्बर के आदेश से अबू सुफियान को एक घाटी की शुरुआत में ले गए, ताकि वह वहां से मुसलमानों की भारी संख्या को देख सके। और किसी भी प्रतिरोध के बारे में सोचने का विचार दिमाग़ से निकाल दे और मक्का बिना किसी जंग के फ़तह हो जाये अबू सुफ़ियान पैग़म्बर (स) के पास आए और इस्लाम में परिवर्तित हो गये।

कुछ रिपोर्टों के अनुसार, रमज़ान के 20वें दिन मुसलमानों ने "«نَحْنُ عِبَادُ اللَّهِ حَقّاً حَقّا" (हम सचमुच परमेश्वर के सेवक हैं) के नारे के साथ मक्का की ओर मार्च किया और उसे फ़तह किया। बेशक, इतिहासकार उस दिन के बारे में सहमत नहीं हैं जब मुसलमानों ने मक्का में प्रवेश किया था, और इस घटना के लिए रमज़ान के अन्य दिनों को भी दर्ज किया गया है। पैग़म्बर (स) ने मस्जिद अल-हराम में मौजूद लोगों, अबू सुफियान के घर के अंदर के लोगों और अपने अपने घरों में रहने वाले लोगों को अमान दी। मक्का की विजय के दिन, कुर्ज़ बिन जाबिर और खुनैस बिन ख़ालिद अशअरी (या ख़ालिद अशअरी) नामक दो मुसलमानों को छोड़कर, जो खो गए थे, कोई भी नहीं मारा गया था। ये दोनों अलग दूसरे रास्ते पर चले गए थे और रास्ते में बहुदेववादियों ने उन्हें मार डाला।

आम माफी

अब्दुल हुसैन ज़रिनकूब:
"मक्का के लोगों ने, अफसोसजनक और भयभीत होकर, मुहम्मद (स) को इस बात (मक्का पर हमले) से रोकने के लिए अबू सुफियान को मदीना भेजा। लेकिन शांति का समय पहले ही बीत चुका था और मक्का के लोगों को जब तक ख़बर मिलती पैग़म्बर (स) एक सप्ताह के भीतर दस हज़ार मुसलमानों के साथ उनके शहर के द्वार के पास पहुंच चुके थे। मक्का ने उसका विरोध नहीं किया ... इस बार मुहम्मद (स) एक विजेता के रूप में लेकिन फिर से एक पैग़म्बर के रूप में शहर में आए: बिना लूटपाट किए, बिना खून-खराबा किए। (ज़रीनकूब, बामदाद इस्लाम, 1369, पृष्ठ 37)।

मक्का में प्रवेश करने के बाद, पैग़म्बर (स) ने एक आम माफी की घोषणा की और अपने कमांडरों को युद्ध और रक्तपात से बचने और केवल उन लोगों का सामना करने का आदेश दिया जो लड़ने का इरादा रखते हैं। साद बिन ओबादा, जिसके हाथ में मुस्लिम सेना का झंडा था, ने यह कर कि «الْيَوْمُ يَوْمُ الْمَلْحَمَة» "आज बदला लेने का दिन है" मक्का के लोगों को भयभीत कर दिया। साद के शब्दों ने पैग़म्बर को नाराज़ कर दिया, इसलिए, आप (स) यह कह कर कि «الْيَوْمَ يَوْمُ الْمَرْحَمَة» ("आज दया का दिन है") उससे सेना का झंडा ले लिया और उसे इमाम अली (अ.स.) या साद के बेटे को दे दिया पैग़म्बर (स) ने मक्का के लोगों को बंदी नहीं बनाया और उन्हें तोलक़ा (जिसका अर्थ है मुक्त किये गये) कहा और आज़ाद कर दिया। इसलिए, अबू सुफ़ियान और मक्का के लोगों को तोलक़ा कहा जाता था। कुछ शोधकर्ताओं के अनुसार, तोलक़ा की व्याख्या का अर्थ एक प्रकार की बदनामी है; क्योंकि मक्का के लोगों ने अनिच्छा से पैग़म्बर के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की थी। मक्का की विजय में, पैग़म्बर ने काबा की सदानत और सेक़ायत अल-हाज को छोड़कर सभी समझौतों, अनुबंधों और पदों को रद्द कर दिया था।

आम माफ़ी से बाहर रखे गये लोग

पैग़म्बर (स) ने कुछ लोगों को आम माफी से छूट नही दी और उन्हें मारने का आदेश दिया, और कहा उन्हे क़त्ल किया जाये भले ही वे काबा के पर्दे के नीचे छिपे हों ऐतिहासिक स्रोतों में, इन लोगों की संख्या समान नहीं है और उनकी गिनती बीस लोगों तक की जाती है। सय्यद जाफ़र मुर्तेज़ा आमेली ने अपनी किताब, अल सही मिन सीरत अल-नबी अल-आज़म में जो बताया है, उसके अनुसार इनमें से कुछ लोगों के नाम इस प्रकार हैं:

पुरुष

• एकरेमा बिन अबी जहल: वह मुसलमानों के आने से पहले मक्का से भाग गया; लेकिन उनकी पत्नी, जो पहले ही इस्लाम में परिवर्तित हो चुकी थी, पैग़म्बर (स) के पास गईं और उसके लिए सुरक्षा मांगी।
• सफ़वान बिन उमय्या: वह मक्का से भाग गया; लेकिन उमैर बिन वहब द्वारा उसको सुरक्षा मिलने के बाद वह पैग़म्बर के पास लौट आया। उसने पैग़म्बर से इस्लाम अपनाने के लिए दो महीने का समय मांगा। पैग़म्बर (स) ने उन्हें चार महीने का समय दिया। अंततः, कुछ समय बाद, उसने इस्लाम धर्म अपना लिया।
• अब्दुल्लाह बिन अबी सरह: उस्मान बिन अफ़्फ़ान, जो उसके रज़ाई भाई थे, ने उसके लिये सुरक्षा मांगी।
• अब्दुल्लाह बिन ख़तल: इस्लाम में परिवर्तित होने के बाद, उसने एक मुस्लिम की हत्या कर दी और धर्मत्यागी बन गया था। मक्का पर विजय के बाद मुसलमानों ने काबा के पास उसे मार डाला।
• मुकीस बिन सबाता: उसने मुसलमानों में से एक को मार डाला था और धर्मत्यागी बन गया था। नमीला बिन अब्दुल्लाह कनानी ने उसे मार डाला।
• वहशी बिन हर्ब: वह पैग़म्बर (स) के चाचा हमज़ा बिन अब्दुल मुत्तलिब का हत्यारा था। कुछ समय बाद, वह पैग़म्बर (स) के पास आया और मुसलमान बन गया।

औरत

• उतबा की बेटी हिंद: वह मुआविया की मां थी, जिसने ओहद की जंग में हमज़ा बिन अब्द अल-मुत्तलिब का पेट फाड़ दिया था और उनका कलेजा दातों से काट लिया था। उसने अपना चेहरा ढक लिया और अन्य महिलाओं के साथ पैग़म्बर (स) के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की और मुस्लिम बन गई।
• सारा, अम्र बिन हिशाम की दासी: उसने इस्लामी सेना के निकलने से पहले बहुदेववादियों के लिए जासूसी की थी। मक्का की विजय के दिन उसकी हत्या कर दी गई थी।
• क़रीबा और फ़रतना, अब्दुल्लाह बिन ख़तल की दो दासियाँ: ये दोनों नौकरानियाँ गायिका थीं और अपने गीतों से पैग़म्बर (स) का मज़ाक उड़ाती थीं। क़रीबा को मार दिया गया था, लेकिन फ़रताना ने इस्लाम स्वीकार किया और उस्मान के समय तक जीवित रहीं।

मूर्तियां तोड़ना

मुख्य लेख: बुतों को तोड़ने की घटना

सीरत अल-नबी पुस्तक में बुतों को तोड़ने की घटना का चित्रण

कुछ रिपोर्टों के अनुसार, मक्का की विजय के बाद, पैग़म्बर (स) ने काबा की छत पर मूर्तियों को तोड़ दिया पैग़म्बर (स) के सुझाव पर, अली (अ) पैग़म्बर के कंधों पर चढ़ गए और उन्होने मूर्तियों को ज़मीन पर गिरा दिया। कुछ वर्णनों के अनुसार, इमाम अली (अ.स.) ने हुबल की मूर्ति (मस्जिद अल हराम की सबसे बड़ी और सबसे महत्वपूर्ण मूर्ति) को काबा के ऊपर से फेंकने के बाद, इसे प्रवेश द्वार पर दफ़ना दिया गया। बाब बनी शैबा (ग्रैंड मस्जिद के प्रवेश द्वारों में से एक) मक्का पर विजय के बाद, पैग़म्बर ने मूर्ति घरों को नष्ट करने के लिए मक्का के चारों ओर समूह भेजे। मक्का की विजय के दिन ज़ोहर के समय, बिलाल हबशी पैग़म्बर (स) के आदेश पर काबा की छत पर गए और अज़ान दी, मक्का के काफिर इस बात पर बहुत ग़ुस्सा हुए।