रमज़ान

wikishia से

रमज़ान या रमज़ान अल-मुबारक (अरबीः رمضان) इस्लामी कैलेंडर का नौवां महीना है जिसमें मुसलमानों पर रोज़ा रखना अनिवार्य (वाजिब) है। हदीसों में रमज़ान के महीने की कई गुणो (फ़जाइल) का उल्लेख किया गया है और इस महीने को ख़ुदा की मेहमान नवाज़ी का महीना, रहमत, माफ़ी और बरकत का महीना और क़ुरआन की बहार कहा गया है। हदीसों के मुताबिक इस महीने में आकाश और स्वर्ग के द्वार खोल दिए जाते हैं और नरक के द्वार बंद कर दिए जाते हैं। शबे-क़द्र (क़द्र की रात) जिसमें क़ुरआन अवतरित (नाज़िल) हुआ, इसी महीने में है। कुछ अन्य आसमानी किताबे जैसे तौरैत और बाइबिल (इंजील) भी इसी महीने में नाज़िल हुई थीं। रमज़ान एकमात्र ऐसा महीना है जिसका नाम क़ुरआन में वर्णित है। इस महीने में मुसलमानों के लिए एक विशेष स्थान और सम्मान है, और मुसलमान इसमें इबादत पर विशेष ध्यान देते हैं। प्रार्थना स्रोतों में, इस महीने के लिए विभिन्न आमाल और नमाज़ो का उल्लेख किया गया है। इस महीने के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक कुरान का पाठ (तिलावत) करना, शबे क़द्र मे जागना और इबादत करना, प्रार्थना (दुआ) करना, नमाज़ पढ़ना, क्षमा मांगना (इस्तिग़फ़ार करना), इफ़तार कराना और जरूरतमंदों की मदद करना है।

इस महीने की महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक शबे क़द्र और रमज़ान की 21 तारीख को शियों के पहले इमाम हज़रत अली (अ) की शहादत है। शियो के दुसरे इमाम हसन मुज्तबा (अ) का जन्म भी इसी महीने की 15 तारीख को हुआ था।

रमज़ान में इबादत और रोज़ा रखना मुस्लिम पहचान का हिस्सा है। इस्लामिक समाजों में, विभिन्न रीति-रिवाज और परंपराएँ जैसे कि पार्टियाँ और सभाएँ, मस्जिदों और धार्मिक स्थलों की सफाई, सुलह समारोह, नाना प्रकार की मिठाइयाँ और खाद्य पदार्थ रमज़ान के महीने मे बनाए जाते हैं।

स्थान

रमज़ान इस्लामी कैलेंडर का नौवां महीना है[१] जिसमें मुसलमानों पर रोज़ा रखना अनिवार्य (वाजिब) है।[२]

पवित्र क़ुरआन[३] और कुछ स्वर्गीय पुस्तकें (आसमानी किताबे) जैसे सोहफ़े इब्राहीम, बाइबिल (इंजील), तौरैत और ज़बूर इस महीने में नबियों पर नाज़िल हुई थी।[४]

रमज़ान शब्द का उल्लेख क़ुरआन में एक बार किया गया है[५] और यह एकमात्र महीना है जिसका नाम क़ुरआन में वर्णित है:[६]

इसके अलावा, शबे क़द्र, जिसमें क़ुरआन नाज़िल हुआ[७] हदीसों[८] और व्याख्याओं (तफ़सीरो)[९] के अनुसार रमज़ान के महीने में है।[१०]

शब्दकोष मे "रमज़ान" का अर्थ सूर्य की गर्मी की तीव्रता है।[११] रमज़ान को रमज़ान इसलिए कहा जाता है क्योंकि यह पापों को जलाता है।[१२] साथ ही, रिवाई स्रोतों में रमज़ान को अल्लाह के नामों में से एक माना जाता है।[१३]

विशेषताएं

पैगंबर (स) ने अपने ख़ुत्बा ए शाबानिया में रमज़ान के महीने के गुणों (फ़ज़ाइलो) की गणना की, जिनमें से कुछ निम्नलिखित हैं:

  • इस महीने में लोगों को अल्लाह की मेहमानी में आमंत्रित किया जाता है।
  • शबे क़द्र जोकि एक हज़ार महीनों से श्रेष्ठ है, इसी महीने में स्थित है।
  • इसकी महीने की प्रत्येक रात में जागना और नमाज़ पढ़ना अन्य महीनों में सत्तर रातों की नमाज़ के बराबर है।
  • यह महीना सब्र का महीना है और सब्र का फ़ल स्वर्ग (बहिश्त) है।
  • यह सहानुभूति का महीना है।
  • यह ऐसा महीना है जिसमें मोमेनीन की जीविका बढ़ा दी जाती हैं।

पैगंबर (स) के अनुसार, यह महीना वह महीना है, जिसकी कीमत पता होने पर प्रत्येक व्यक्ति चाहेगा कि पूरा साल रमज़ान हो।[१४] पैगंबर (स) की हदीस के अनुसार रमज़ान नरक के द्वार बंद होने और स्वर्ग के द्वारा खुलने तथा शैतानों को जंजीरो मे जक़ने का महीना है।[१५]

  • पैगंबर (स) के समय में रमज़ान के महीने को मरज़ूक़ [नोट १] कहा जाता था।[१६]

इसके अलावा मासूमीन (अ) की हदीसो मे रमज़ान का महीना अल्लाह का महीना है,[१७] दया और ईश्वरीय क्षमा का महीना,[१८] बरकत का महीना और अच्छे कर्मों का दोगुना और पापों की सफाई[१९] और ऐसा महीना है कि अगर इस महीने में किसी बंदे की बख्शिश नही हुई, तो दूसरे महीनों में उसकी क्षमा की आशा नही है[२०] वर्णन किया गया है।

आमाल

मुख़्य लेखः रमज़ान के आमाल

रमज़ान के विशेष अहकाम और आमाल है जिनमे से कुछ सामान्य है और कुछ विशेष दिनो के लिए हैः

रोज़े की अनिवार्यता

मुख़्य लेखः रोज़ा

रमज़ान के महीने में मुसलमानों पर रोज़ा अनिवार्य (वाजिब) है[२१] उपवास (रोज़ा) कुछ चीजों को करने जैसे कि सुबह की आज़ान से मग़रिब की आज़ान तक खाने और पीने से बचना है।[२२] रमज़ान के महीने में रोज़ा रखने का आदेश और इससे संबंधित कुछ नियम क़ुरआन मे[२३] और मुस्लिम न्यायशास्त्र की किताबो मे वर्णित हैं। न्यायविदों के फतवों के अनुसार, अगर किसी को धार्मिक बहाने (शरई उज़्र) से रोज़ा से छूट दी गई है, तो उसे सार्वजनिक रूप से रोज़े का सम्मान करते हुए हर स्थान पर खाना और पीना नही चाहिए।[२४]

दुआ पढ़ना

मुख़्य लेखः रमज़ान के महीने की दुआएं

दुआ ए सहर पढ़ना उनमे दुआ ए बहा और अबू हम्ज़ा सुमाली पढ़ना,[२५] रातो को दुआ ए इफ़्तेताह पढ़ना,[२६] “یا عَلِی یا عَظیمُ या अलीयो या अज़ीमो” वाली दुआ, “اَللّهُمَّ اَدْخِلْ عَلی اَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ अल्लाहुम्मा अदख़िल अला अहलिल क़ुबूरिस सुरूर” और “اَللّهُمَّ ارْزُقْنی حَجَّ بَیتِک الْحَرامِ अल्लाहुम्मा अरज़ुक़नी हज्जा बैतेकल हराम” वाली दुआ को वाज़िब नमाज़ो के बाद पढ़ना[२७] इस महीने के सामान्य आमाल है।

क़ुरआन की तिलावत

मुख़्य लेखः तिलावत

कुछ रिवायतों में रमज़ान के महीने को क़ुरआन की बहार के रूप में पेश किया गया है।[२८] साथ ही इस महीने में क़ुरआन की एक आयत पढ़ने का सवाब अन्य महीनों में क़ुरान को खत्म करने के सवाब के बराबर है।[२९] कुछ इस्लामिक मुल्कों में मुसलमान इस की शुरुआत से ही हर रोज़ क़ुरआन का एक हिस्सा (पारा) पढ़ते है और महीने के आख़िर तक क़ुरआन का पूर्ण पाठ करते है। ये ख़त्म ज्यादातर मस्जिदों और अन्य धार्मिक स्थलों में सामूहिक रूप मे किया जाता है। ईरान में जुज़ ख़्वानी का प्रसारण रेडियो और टेलीविजन पर किया जाता है।[३०]

शबे क़द्र मे जागना

शबे क़द्र के आमाल
मुख़्य लेखः शबे क़द्र

रिवायतो के अनुसार, शबे क़द्र रमज़ान की 19वीं, 21वीं या 23वीं रातों में से एक है।[३१] कुछ रिवायतो में 23वीं रमज़ान की रात को शबे क़द्र के रूप में नामित किया गया है।[३२] शेख़ सदूक़ ने कहा कि हमारे विद्वान सहमत है कि शबे क़द्र रमजान की 23वीं रात है।[३३] अल्लामा तबातबाई के अनुसार, सुन्नियों के बीच रमजान की 27वीं रात शबे क़द्र के नाम से प्रसिद्ध है।[३४]

हर साल रमज़ान की 19वीं, 21वीं और 23वीं रात को शिया अपने धार्मिक स्थलों या घरों में जागते और इबादत करते हुए रात बिताते हैं।[३५] शबे क़द्र आमाल अंजाम देना, जैसे जोशन कबीर पढ़ना और क़ुरआन सर पर रखना इन रातों में किए जाने वाले सबसे महत्वपूर्ण कार्य (आमाल) है।[३६]

मुस्तहब नमाज़े

मुख़्य लेखः रमज़ान के महीने मे पढ़ी जाने वाली नमाज़े

रमज़ान के आमाल में से मुस्तहब नमाज़े है; इनमें से कुछ नमाज़े रमज़ान की सभी रातों के लिए आम हैं, और कुछ विशेत रात या दिन के लिए समर्पित हैं।[३७]

रमज़ान की रातों में 1000 रकअत नमाज़ अदा करने की सिफारिश की गई है[३८] अधिकांश लोगों ने इन नमाज़ों को इस प्रकार पढ़ना बताया है: रमज़ान की पहली रात से लेकर 20वीं रात तक हर रात 20 रकअत पढ़ी जाती हैं, और 20 वीं रात से महीने के अंत तक हर रात 30 रकअत अदा की जाती है। जिन रातों में शबे क़द्र होने की संभावना होती है, इनके अलावा 100-100 रकअत पढ़ी जाती हैं।[३९] सुन्नी मुसलमान हर रात 20 रकअत मुस्तहब नमाज़ पढ़ते है जिन्हे तरावीह कहा जाता है।[४०] दूसरे ख़लीफ़ा का अनुसरण करते हुए सुन्नी इन नमाज़ो को जमाअत के साथ पढ़ते हैं, जिसे शिया बिदअत मानते हैं।[४१]

अंतिम दशक मे एतेकाफ़

मुख़्य लेखः एतेकाफ़

रमज़ान के अंतिम दस दिनो मे एतेकाफ मुस्तहब है और बहुत फ़ज़ीलत रखता है।[४२] आखिरी दशक, एतेकाफ़ का सबसे अच्छा समय है और यह एतेकाफ़ दो हज और दो उमरा के बराबर माना जाता है।[४३] पैगंबर (स) ने एतेकाफ़ की शुरूआत करने के लिए रमज़ान के पहले दशक, फिर दूसरे दशक और फिर इस महीने के तीसरे दशक को चुना, और उसके बाद अपने जीवन के अंत तक आप (स) रमज़ान के आखिरी दशक में एतेकाफ़ करते थे।[४४]

शिष्टाचार और रीति-रिवाज

इस्लामिक समाज में रमज़ान के रीति-रिवाज विविध और व्यापक हैं।

इफ़्तार

मुख़्य लेखः इफ़्तारी

रमज़ान के महीने में विभिन्न देशों के मुसलमान धार्मिक स्थलों में इफ्तार की मेज (दस्तरख़वान) बिछाते हैं।[४५] ईरान के लोग एक दूसरे को अपने घरों में इफ़्तार के लिए आमंत्रित करते हैं और धार्मिक स्थलों में इफ़्तार के समय प्रसाद बांटते हैं।[४६] पैगंबर (स) की हदीस के अनुसार रमज़ान के महीने में जो कोई मोमिन को रोज़ा इफ़्तार कराए चाहे वह एक घूंट पानी या खजूर से ही क्यो न हो इसका एक गुलाम को आज़ाद करने के बराबर है।[४७] कुछ क्षेत्रो मे इसे मग़रिब की अज़ान के तुरंत बाद परोसा जाता है और कुछ क्षेत्रो मे नमाज़ और इफ़्तार के बाद व्याख्यान और मुनाजात कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं।

सहर ख़्वानी

हज़रत मासूमा ए क़ुम के हरम मे रमज़ान के महीने मे होने वाला ख़्त्मे क़ुरआन का दृश्य

कुछ शहरों में सहर के लिए लोगों को विभिन्न तरीकों से जगाया जाता है, जैसे कि मुअज्जिनों और ढंढोरचीयो का गली कूचो मे आज़ान देते हुए घूमना, मस्जिदो और दूसरे स्थानो पर मौजूद मीनारो पर लालटेन जलाना, घरों के द्वार खटखटाना और तोप से गोले दागना इत्यादि सम्मिलित है।[४८] इसके अलावा , सुबह की आज़ान से पहले दुआ ए सहर और मग़रिब की आज़ान से पहले मुनाजात रब्बना ईरानी रेडियो और टेलीविज़न और मस्जिद के लाउडस्पीकर पर प्रसारित की जाती है।

प्रचारको की नियुक्ति

रमज़ान के महीने के दौरान, शिया मौलवियों को धर्म का प्रचार करने के लिए शहरों और गांवों में तैनात किया जाता है, और वे शरिया नियमों को व्यक्त करते हैं, भाषण देते हैं और नमाज़े जमाअत पढ़ाते हैं।[४९] इसके अलावा, तबलीग़ी संगठन ईरान और अन्य देशों के विभिन्न क्षेत्रों में प्रचारक भेजते हैं।[५०]

दैनिक प्रार्थनाओं का सामूहिक वाचन

ईरान मे पवित्र रमज़ान की जलेबी और बामीया विशेष मिठाई

दैनिक नमाज़े जमाअत के बाद शिया एक समूह के रूप में दुआ ए "या अलीयो या अज़ीमो" पढ़ते हैं। इसके अलावा, आमतौर पर नमाज़ पढ़ने वालो में से एक "अल्लाहुम्मा अदख़िल अहलिल क़ुबूरिस सुरूर" और रमज़ान के महीने के हर दिन की दुआओं को ज़ोर से पढ़ता है, और अन्य लोग प्रत्येक दुआ के बाद आमीन कहते हैं।

गर्गियान रस्म

धर्म के प्रचार हेतु मुबल्लेग़ीन की नियुक्ति

गर्गियान या क़रकियान एक पारंपरिक रस्म है जो रमज़ान की 15वीं रात इमाम हसन (अ) के जन्म के समय आयोजित की जाती है। इस रस्म में रोज़ा इफ़्तार के बाद बच्चे देर रात तक घरों के दरवाज़ों पर जाते हैं और क़सीदे पढ़कर घर के मालिकों से चाकलेट और मिठाई लेते हैं।[५१] बताया जाता है कि यह रस्म पैगंबर (स) के समय से चली आ रही है जिसमे जनता इमाम अली (अ) और हज़रत फ़ातिमा ज़हरा (स) को इमाम हसन (अ) के जन्म की बधाई देने के लिए जाते थे।[५२] गार्गियन रस्म कुछ इस्लामिक देशो ईरान के दक्षिण, मिस्र, इराक, बहरैन, अमीरात आदि देशों में इसका आयोजन होता है।[५३]

क़ुद्स दिवस रैली

मुख़्य लेखः विश्व कुद्स दिवस

1358 शम्सी में इमाम खुमैनी ने फिलिस्तीनी लोगों के समर्थन में रमज़ान के महीने के आखिरी शुक्रवार को क़ुद्स दिवस के रूप में नामित किया।[५४] मुसलमान हर साल इस दिन विभिन्न देशों में फ़िलिस्तीनी लोगों और अल-अक़्सा मस्जिद की आज़ादी के समर्थन में मार्च करते हैं।[५५]

रमज़ान की शुरुआत और अंत का निर्धारण

रमज़ान का चांद देखने का प्रयास
मुख़्य लेखः इस्तेहलाल और चांद देखना

रमज़ान के आरंभ और अंत की पुष्टि निम्नलिखित में से किसी एक तरीके से की जाती है:

  1. चांद का दिखाई देना: इंसान स्वयं महीने का पहला व अंतिम चांद देखे,
  2. कुछ लोगों के कहने से यक़ीन होना,
  3. दो आदिल व्यक्तियो की गवाही जिनके बयान आपस में टकराते नहीं हो,
  4. पिछले महीने के चांद के पहले दिन से तीस दिन बीत चुके हो,
  5. हाकिम ए शरा का हुक्म।[५६]

कुछ हदीसों ने रमज़ान के महीने को 30 दिनों का माना है[५७] और शिया विद्वानों के एक समूह ने भी रमज़ान को तीस दिन का ही माना है;[५८] लेकिन दूसरी ओर, कुछ रिवायतो के अनुसार, रमज़ान का महीना अन्य महीनों की तरह था और यह 29 दिन का भी हो सकता है।[५९] प्रसिद्ध न्यायविद इस दृष्टिकोण से सहमत हैं।[६०]

रमज़ान का महीना शव्वाल के महीने की शुरुआत और ईद-उल-फ़ित्र के ऐलान के साथ खत्म हो जता है। ईद-उल-फ़ित्र का एक अमल ज़काते फ़ित्रा अदा करना और ईद की नमाज़ अदा करना है।[६१]

घटनाएँ और अवसर

मुख़्य लेखः रमज़ान की घटनाएँ

मोनोग्राफ़ी

रमजान के बारे में कई रचनाएँ प्रकाशित हुई हैं, जिनमें से कुछ इस प्रकार हैं:

  • शहरुल्लाह फ़िल किताबे वल सुन्ना मुहम्मद मुहम्मदी रैयशहरी की रचना है। इस पुस्तक मे क़ुरआन की शिक्षाओं और अहले-बैत (अ) की हदीसों के आधार पर रमज़ान की विशेषताओं, गुणों और रीति-रिवाजों और रोज़े के संबंध में एक व्यापक रिपोर्ट है। यह किताब माहे ख़ुदा (कुरान और हदीस के परिप्रेक्ष्य से रमजान के पवित्र महीने का एक व्यापक अध्ययन)" नाम से फारसी भाषा में जवाद मोहद्दीसी द्वारा अनुवाद किया गया है। पुस्तक का एक अंश "मुराक़ेबाते माहे रमज़ान" शीर्षक के तहत भी प्रकाशित किया गया है।[६९]
  • दर महज़रे माहे मुबारक रमज़ान: रमजान के पवित्र महीने के गुणों, कार्यों, धार्मिक नियमों और अवसरों पर अबुलफज़ल शेखी द्वारा लिखित एक शोध है जिसे रौज़ातुल अब्बास प्रकाशन द्वारा प्रकाशित किया गया है।
  • अहमयते माहे मुबारक रमज़ान अज़ दीदगाहे क़ुरआन व रिवायातः अकबर अकबरजादेह मुर्शिदी द्वारा लिखित और कौसर हिदायत प्रकाशन द्वारा प्रकाशित है।
  • रमज़ान दर फ़रहंगे मरदुमः सय्यद अहमद वकिलियान द्वारा लिखित यह पुस्तक रमज़ान के महीने के बारे में ईरानी लोगों के रीति-रिवाजों और विश्वासों का एक संग्रह है, जिसे सरोश पब्लिशिंग हाउस द्वारा प्रकाशित है।[७०]

फोटो गेलरी

संबंधित लेख

नोट

  1. रिवायतो के अनुसार मनुष्य की नियति जैसे दुर्घटना और विपत्ति और जीविका आदि का निर्धारण होता है, वास्तव में उसके सभी भरण-पोषण और भौतिक और आध्यात्मिक लाभ लिखे होते हैं।

फ़ुटनोट

  1. क़रशी, क़ामूस ए क़ुरआन, 1412 हिजरी, भाग 3, पेज 123
  2. बस्तानी, फ़रहंगे अब्जदी, 1375 शम्सी, पेज 443
  3. सूर ए बक़रा, आयत न 185
  4. कुलैनी, अल-काफ़ी, 1407 हिजरी, भाग 2, पेज 629
  5. सूर ए बक़ार, आयत न 185
  6. क़राती, तफ़सीरे नूर, 1388 शम्सी, भाग 1, पेज 285
  7. सूर ए क़द्र, आयत न 1
  8. देखेः कुलैनी, अल-काफ़ी, 1407 हिजरी, भाग 4, पेज 66, 157-158
  9. तबरसी, मजमा अल-बयान, 1372 शम्सी, भाग 10, पेज 786
  10. तबातबाई, अल-मीज़ान, 1390 हिजरी, भाग 20, पेज 334
  11. राग़िब, मुफ़रेदात अलफ़ाज़ अल-क़ुरआन, 1412 हिजरी, पेज 366
  12. मजलिसी, बिहार अल-अनवार, 1403 हिजरी, भाग 55, पेज 341
  13. माज़ंदरानी, शरह अल-काफ़ी, 1382 हिजरी, भाग 6, पेज 110
  14. मजलिसी, बिहार अल-अनवार, 1403 हिजरी, भाग 93, पेज 346
  15. मजलिसी, बिहार अल-अनवार, 1403 हिजरी, भाग 93, पेज 348
  16. मजलिसी, बिहार अल-अनवार, 1403 हिजरी, भाग 93, पेज 348
  17. शेख़ सदूक़, मन ला याहज़ेरोह अल-फ़क़ीह, 1413 हिजरी, भाग 2, पेज 160
  18. मजलिसी, बिहार अल-अनवार, 1403 हिजरी, भाग 93, पेज 342
  19. मजलिसी, बिहार अल-अनवार, 1403 हिजरी, भाग 93, पेज 340
  20. कुलैनी, अल-काफ़ी, 1407 हिजरी, भाग 4, पेज 66
  21. तबातबाई, यज़्दी, अल-उरवातुल वुस्क़ा (मोहश्शी), 1419 हिजरी, भाग 3, पेज 521
  22. अल्लामा हिल्ली, तज़्केरातुल फ़ुक़्हा, 1414 हिजरी, भाग 6, पेज 5
  23. सूर ए बक़ार, आयात 183-185 और 187
  24. देखेः मूसवी गुलपाएगानी, मजमा अल-मसाइल, 1409 हिजरी, भाग 3, पेज 251
  25. सय्यद इब्ने ताऊस, अल-इक़बाल अल-आमाल बिल आमाल अल-हसना, 1376 शम्सी, भाग 1, पेज 156-185
  26. सय्यद इब्ने ताऊस, अल-इक़बाल अल-आमाल बिल आमाल अल-हसना, 1376 शम्सी, भाग 1, पेज 138
  27. सय्यद इब्ने ताऊस, अल-इक़बाल अल-आमाल बिल आमाल अल-हसना, 1376 शम्सी, भाग 1, पेज 79-80
  28. कुलैनी, अल-काफ़ी, 1407 हिजरी, भाग 2, पेज 630
  29. मजलिसी, बिहार अल-अनवार, 1403 हिजरी, भाग 93, पेज 341
  30. ज़मान पख़्श तरतील ज़ुज ख़्वानी क़ुरआन करीम दर तिलवीजीयून + जदवल, ईसना
  31. देखेः कुलैनी, अल-काफ़ी, 1407 हिजरी, भाग 4, पेज 156-160
  32. देखेः कुलैनी, अल-काफ़ी, 1407 हिजरी, भाग 4, पेज 158, हदीस 8 सदूक़, अल-ख़िसाल, 1362 शम्सी, भाग 2, पेज 508, हदीस 1
  33. सदूक़, अल-ख़िसाल, 1362 शम्सी, भाग 2, पेज 519
  34. तबातबाई, अल-मीज़ान, 1390 हिजरी, भाग 20, पेज 334
  35. मजीदी ख़ामनेह, शबहाए क़द्र दर ईरान, पेज 21
  36. मजीदी ख़ामनेह, शबहाए क़द्र दर ईरान, पेज 22
  37. देखेः कुमी, मफ़ातीह अल-जिनान, नशर उस्वा, पेज 183, 238-239
  38. कुमी, मफ़ातीह अल-जिनान, नशर उस्वा, पेज 183-184
  39. नजफ़ी, जवाहिर अल-कलाम, दार एहया अल-तुरास अल-अरबी, भाग 12, पेज 187-190
  40. चरा शीयान नमाज़े तरावीह नमी ख़ानंद, साइत हौज़ा नमायंदगी वली फ़क़ीह दर उमूर हज वा जियारत
  41. सादक़ी फदकी, तरावीह, दानिश नामेह हज व हरमैन शरीफ़ैन
  42. क़ुमी, मफ़ातीह अल-जिनान, नशर उस्वा, पेज 234
  43. क़ुमी, मफ़ातीह अल-जिनान, नशर उस्वा, पेज 234
  44. कुलैनी, अल-काफ़ी, 1407 हिजरी, भाग 4, पेज 175, हदीस 3
  45. रमज़ान दर किशवरहाए मुखतलिफ़ ए जहान, साइट केहान
  46. इफ़्तारी, मरकज़ दाएरातुल मआरिफ़ बुज़र्ग इस्लामी
  47. सदूक़, ओयून ए अखबार अल-रज़ा (अ), 1378 हिजरी, भाग 1, पेज 295-297, हदीस 53
  48. देखेः रहीमी, रमज़ान
  49. तब्लीग़, क़ल्बे दीन, खबरगुज़ारी फ़ारस
  50. आग़ाज़ ए सब्तनाम मुबल्लेग़ान दर खारिज अज़ किशवर, खबरगुज़ारी रस्मी हौज़ा
  51. आईने गुर्गीआन दर बैने अरबहाए ख़ूज़िस्तान, वेबगाह अस्रे इमाम
  52. आईने गुर्गीआन दर बैने अरबहाए ख़ूज़िस्तान, वेबगाह अस्रे इमाम
  53. आईने गुर्गीआन दर बैने अरबहाए ख़ूज़िस्तान, वेबगाह अस्रे इमाम
  54. इमाम ख़मैनी, सहीफा ए इमाम, 1389 शम्सी, भाग 9, पेज 267
  55. जहान वा रोज़े जहानी ए क़ुद्स, खबरगुज़ारी तसनीम
  56. इमाम खुमैनी, तौज़ीहुल मसाइल (महशी), 1424 हिजरी, भाग 1, पेज 959
  57. हुर्रे आमोली, वसाइल अल-शिया, 1409 हिजरी, भाग 10, पेज 268-274
  58. सय्यद इब्ने ताऊस, अल-इक़बाल, 1376 शम्सी, भाग 1, पेज 33-53
  59. हुर्रे आमोली, वसाइल अल-शिया, 1409 हिजरी, भाग 10, पेज 261-268
  60. देखेः बहरानी, अल-हदाएक़ अल-नाज़ेरा, 1405 हिजरी, भाग 13, पेज 270-271 आमोली, मिस्बाह अल-हुदा, 1380 हिजरी, भाग 8, पेज 384
  61. नजफ़ी, जवाहिर अल-कलाम, 1404 हिजरी, भाग 11, पेज 332-333
  62. याक़ूबी, तारीखे याक़ूबी, 1378 शम्सी, भाग 2, पेज 465
  63. इब्ने साद, अल-तबक़ात अल-कुबरा, 1410 हिजरी, भाग 8, पेज 14
  64. क़ुमी, वक़ाए अल-अय्याम, 1389 शम्सी, पेज 58
  65. शेख मुफ़ीद, अल-इरशाद, 1413 हिजरी, भाग 2, पेज 5 तिबरी, तारीखे तिबरी, 1387 हिजरी, भाग 2, पेज 537
  66. याक़ूबी, तारीखे याकूबी, दारे सादिर, भाग 2, पेज 45
  67. तिबरी, तारीखे तिबरी, 1387 हिजरी, भाग 2, पेज 343
  68. मुफ़ीद अल-इरशाद, 1413 हिजरी, भाग 1, पेज 9
  69. माहे ख़ुदा (पुज़ूहिशी जामे दरबारह माहे मुबारक रमज़ान अज़ निगाहे क़ुरआन वा हदीस), पाएगाह रस्मी मुहम्मद मुहम्मदी रैयशहरी
  70. रमज़ान दर फ़रहंगे मरदुम, मरकज़े दाएरातुल मआरिफ़ बुजुर्ग इस्लामी

स्रोत

  • आग़ाज़े सब्तनाम मुबल्लेग़ीन दर ख़ारिज अज किशवर, खबरगुजारी रस्मी हौज़ा, दर्जे मतलब 9 ख़ुरदाद 1390 शम्सी, वीजीट 29 फ़रवरदीन 1402 शम्सी
  • आमोली, मीर्ज़ा मुहम्मद तक़ी, मिस्बाह अल-हुदा फ़ी शरह उरवातुल वुस्क़ा, तेहरान, नशर मोअल्लिफ़, 1380 हिजरी
  • इफ़्तारी, साइट मरकज़े दाएरातुल मआरिफ़ बुज़ुर्ग इस्लामी, तारीखे नशर 22 उरदीबहिश्त 1400 शम्सी, वीजीट 10 उरदीबहिश्त 1402 शम्सी
  • इमाम ख़ुमैनी, सय्यद रूहुल्लाह, तौज़ीहुल मसाइल (महशी), क़ुम, दफ़्तरे इंतेशारात इस्लामी, आठवां संस्करण 1424 हिजरी
  • इमाम ख़ुमानी, सय्यद रूहल्लाह, सहीफ़ा ए इमाम, तेहरान, मोअस्सेसा तंज़ीम वा नशर आसारे इमाम ख़ुमैनी, 1389 शम्सी
  • बहरानी, शेख़ यूसुफ़, अल-हदाइक़ अल-नाज़ेरा फ़ी अहकाम अल-इतरत अल-ताहेरा, क़ुम, दफ़्तरे इंतेशारात इस्लामी, पहला संस्करण, 1405 हिजरी
  • तब्लीग़ क़ल्बे दीन, खबरगुज़ारी फ़ारस, तारीख नशर 8 तीर 1398 शम्सी, तारीख वीजीट 10 उरदीबहिश्त 1402 शम्सी
  • चरा शीआयान नमाज़े तरावीह नमी ख़ानंनद, हौज़ा नुमायंदगी वली फ़क़ीह दर उमूरे हज़ व ज़ियारात, तारीख दर्ज मतलब 24 दय 1391 शम्सी, तारीख वीजीट 10 उरदीबहिश्त 1402 शम्सी
  • हुर्रे आमोली, मुहम्मद बिन हसन, वसाइल अल-शिया, क़ुम, मोअस्सेसा आले अल-बैत (अ), 1409 हिजरी
  • राग़िब, हुसैन बिन मुहम्मद, मुफ़रेदात अल-फ़ाज़ अल-क़ुरआन, बैरूत, दमिश्क, दार अल-क़लम, दार-अलशामीया, पहला संस्करण 1412 हिजरी
  • रहीमी, फ़ातेमा, रमज़ान, दानिशनामा जहान इस्लाम, भाग 20, तारीखे इंतेशार 18 फ़रवरदीन 1402 शम्सी, तारीख वीजीट 10 उरदीबहिश्त 1402 हिजरी
  • सय्यद इब्ने ताऊस, अली बिन मूसा, अल-इक़बाल बिल आमाल अल-हसना फ़ीमा याअमल मर्रतन फ़िस सुन्ना, शोध व संशोधन जवाद क़य्यूमी इस्फ़हानी, क़ुम, दफ़्तरे तबलीग़ाते इस्लामी, पहला संस्करण 1376 शम्सी
  • सदूक़, मुहम्मद बिन अली, अल-आमाली, तेहरान, किताबची, छटा संस्करण, 1376 शम्सी
  • सदूक़, मुहम्मद बिन अली, अल-खिसाल, तहक़ीक व तस्हीह अली अकबर ग़फ़्फ़ारी, क़ुम, जामे मुदर्रेसीन, पहला संस्करण 1362 शम्सी
  • सदूक़, मुहम्मद बिन अली, ओयूने अखबार अल-रज़ा (अ), तहक़ीक़ वा तस्हीह महदी लाजवरदी, तेहरान, नशरे जहान, पहला संस्करण 1378 शम्सी
  • तबातबाई, सय्यद मुहम्मद हुसैन, अल-मीज़ान फ़ी तफ़सीर अल-क़ुरआन, बैरूत, मोअस्सेसा अल-आलामी लिल मतबूआत, दूसरा संस्करण, 1390 हिजरी
  • तबातबाई यज़्दी, सय्यद मुहम्मद काज़िम, अल-उरवातुल वुस्क़ा (महशी), क़ुम, दफ्तरे इंतेशाराते इस्लामी, पहला संस्करण 1419 हिजरी
  • तबरसी, फ़ज़्ल बिन हसन, मजमा अल-बयान फ़ी तफ़सीर अल-क़ुरआन, तेहरान, नासिर ख़ुसरो, तीसरा संस्करण, 1372 शम्सी
  • तबरी, तारीख अल-उमम वल मुलूक, तहक़ीक़ मुहम्मद अबुल फ़ज़्ल इब्राहीम, बैरूत, दार अल-तुरास, दूसरा संस्करण, 1378 हिजरी
  • फ़रहंगे ग़िज़ाई जहान दर माहे रमज़ान + तसावीर, साइट अल-कौसर, तारीख वीजीट 18 फ़रवरदीन 1401 शम्सी
  • क़राअती, मोहसिन, तफ़सीरे नूर, तेहरान, मरकज़े फ़रहंगी दरसहाए अज़ क़ुरआन, पहाल संस्करण, 1388 शम्सी
  • क़ुमी, शेख अब्बास, मफ़ातीह अल-जिनान, क़ुम, नशरे उस्वा
  • क़ुमी, शेख अब्बास, फ़ैज उल अल्लाम फ़ी अमल अल-शहूर वा वक़ाए अल-अय्याम, इंतेशारात सुब्ह पीरूज़ी
  • कुलैनी, मुहम्मद बिन याक़ूब, अल-काफ़ी, तहक़ीक़ व तस्हीह अली अकबर ग़फ़्फ़ारी व मुहम्मद आख़ूंदी, तेहरान, दार अल-कुतुब अल-इस्लामीया, चौथा संस्करण 1407 हिजरी
  • माज़ंदरानी, शरह अल-काफ़ी (अल-उसूल वल रौज़ा), तहक़ीक़ वा तस्हीह अबुल हसन शेअरानी, तेहरान, अल-मकतबा अल-इस्लामीया, पहला संस्करण 1382 हिजरी
  • मजलिसी, मुहम्मद बाक़िर, बिहार अल-अनवार अल-जामे लेदुरारि अखबार अल-आइम्मातिल अत्हार (अ), बैरूत, दार एहया अल-तुरास अल-अरबी, दूसरा संस्करण 1403 हिजरी
  • मजीदी खामनेह, फ़रीदा, शबहाए क़द्र दर ईरान, दर मजल्ले गुलिस्ताने क़ुरआन, क्रमांक 37, आज़र 1379 शम्सी
  • मुफ़ीद, मुहम्मद बिन मुहम्मद, अल-इरशाद फ़ी मारफ़ते हुजाजिल्लाह अलल एबाद, तस्हीह मोअस्सेसा आले अल-बैत (अ), क़ुम, कुंगर ए शेख मुफ़ीद, पहला संस्करण 1413 हिजरी
  • मूसवी गुलपाएगानी, सय्यद मुहम्मद रज़ा, मजमा अल-मसाइल, तहक़ीक़ व तस्हीह अली करीमी जहरमी, अली साबेती हमदानी वा अली नैरी हमदानी, दार अल-क़ुरआन अल-करीम, क़ुम, दूसरा संस्करण 1409 हिजरी
  • नजफ़ी, मुहम्मद हसन, जवाहिर अल-कलाम फ़ी शरह शरा ए अल-इस्लाम, बैरूत, दार एहया अल-तुरास अल-अरबी, सातवां संस्करण