जअदा अश्अस की बेटी

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जअदा अश्अस की बेटी
इमाम हसन (अ) की पत्नि और क़ातिल
प्रसिद्ध रिश्तेदारअश्अस बिन क़ैस किंदी (पिता), मुहम्मद बिन अश्अस बिन क़ैस किंदी (भाई)
गतिविधियांइमाम हसन (अ) को ज़हर देना


जअदा या (जोअदा) (अरबी: جعدة بنت الأشعث) अश्अस बिन क़ैस किंदी की पुत्री और इमाम हसन मुज्तबा (अ) की पत्नी है, जिसने मुआविया बिन अबी सुफ़ियान के उकसाने पर इमाम हसन (अ) को ज़हर देकर शहीद कर दिया था। इमाम हसन (अ) से उसकी कोई संतान नहीं थी।

ऐतिहासिक स्रोतों के अनुसार, जअदा ने अपने पिता की चाल से इमाम हसन (अ) से विवाह किया। उसने मुआविया द्वारा वित्तीय उपहार और यज़ीद बिन मुआविया के साथ विवाह के वादे के बदले इमाम हसन (अ) को ज़हर दिया, लेकिन मुआविया ने अपना वादा नहीं निभाया और इमाम हसन (अ) की शहादत के बाद उसने याक़ूब बिन तलहा बिन उबैदुल्लाह से विवाह कर लिया।

नाम और वंश

जअदा, अश्अस परिवार और किंदी जनजाति से थी: उसका पिता अश्अस बिन क़ैस किंदी इस्लाम के शुरुआत के प्रसिद्ध नेताओं में से एक था और उसकी मां उम्मे फ़र्वा, और अबू बक्र की बहन थी।[१] इमाम सादिक़ (अ) से वर्णित हुआ है कि अश्अस बिन क़ैस किंदी इमाम अली (अ) की हत्या में भागीदार था और उसकी बेटी जअदा ने, हसन बिन अली (अ) को ज़हर दिया और अश्अस के बेटे मुहम्मद ने भी इमाम हुसैन (अ) की शहादत में भाग लिया था।[२]

सूत्रों में जअदा के जन्म का कोई उल्लेख नहीं है. अबुल फ़रज इस्फ़हानी के अनुसार, जअदा के लिए सकीना, शाअशा और आयशा नाम का भी उल्लेख किया गया है, लेकिन उनका सही नाम जअदा है।[३]

इमाम हसन (अ) के साथ विवाह

जअदा शियों के दूसरे इमाम, हसन बिन अली की पत्नी थी। दूसरी शताब्दी हिजरी के इतिहासकार अहमद बिन यह्या बलाज़री के अनुसार, उसने अश्अस को धोखा देकर इमाम हसन (अ) से विवाह किया: क्योंकि इमाम अली (अ) ने अश्अस को सईद बिन क़ैस की बेटी से इमाम हसन (अ) से विवाह का प्रस्ताव देने के लिए कहा। लेकिन अश्अस ने उसे अपने बेटे के लिए प्रस्ताव दिया और अपनी बेटी जअदा को इमाम हसन (अ) से विवाह करने की पेशकश की।[४] हालाँकि कुछ स्रोतों में यह कहा गया है कि इमाम अली ने स्वयं उम्मे इमरान सईद बिन क़ैस की बेटी से इमाम हसन (स) से विवाह का प्रस्ताव रखा था, सईद ने अश्अस से परामर्श किया, अश्अस ने उसे मना कर दिया और उसकी बेटी का विवाह अपने बेटे के साथ करा दिया।[५]

ऐतिहासिक हदीसों के अनुसार, इमाम हसन मुज्तबा (अ) का विवाह जअदा के साथ इमाम अली (अ) के शासनकाल के दौरान वर्ष 36 और 40 हिजरी के बीच कूफ़ा में हुआ था; क्योंकि जब इस शादी के बारे में इमाम अली (अ) से बात की गई, तो अश्अस ने उन्हें "अमीर अल मोमिनीन" कहकर संबोधित किया है।[६] इसके अलावा, अश्अस उस्मान के समय में अज़रबैजान का शासक था और जमल की लड़ाई के बाद कूफ़ा आया था।[७] ऐतिहासिक स्रोतों में, जअदा से इमाम हसन (अ) से किसी संतान का कोई उल्लेख नहीं किया गया है। शेख मुफ़ीद ने इमाम हसन (अ) के 15 बच्चों के नाम का उल्लेख किया है और उनमें से किसी की माँ का नाम जअदा नहीं है।[८]

इमाम हसन (अ) को ज़हर देना

ऐतिहासिक स्रोतों के अनुसार, जअदा ने इमाम हसन (अ) को ज़हर दिया और इस ज़हर के परिणामस्वरूप उनकी मृत्यु हुई।[९] शेख़ मुफ़ीद के अनुसार, मुआविया ने अपने बेटे यज़ीद के शासन के प्रति निष्ठा रखने का फ़ैसला करने के बाद जअदा को एक लाख दिरहम भेजे और उसने जअदा से वादा किया कि उसके पति को ज़हर देने के बदले में वह उसका विवाह यज़ीद से कर देगा।[१०] हालांकि कुछ स्रोतों में यह कहा गया है कि जअदा ने इमाम हसन (अ) से नफ़रत के कारण ज़हर दिया था।[११] लेकिन जर्मन इस्लामविज्ञानी मैडलॉन्ग (जन्म 1309 शम्सी) का मानना है कि यज़ीद के शासन के लिए मुआविया के प्रयास, मुआविया के उकसावे पर जअदा के हाथों इमाम हसन (अ) को ज़हर दिए जाने वाली रिवायात की पुष्टि करते हैं।[१२]

कुतुब रावंदी द्वारा वर्णित रिवायत के अनुसार, इमाम हसन (अ) ने ज़हरीला शरबत पीने के बाद जअदा को श्राप दिया।[१३] इसके अलावा, शिया कवियों में से एक, क़ैस बिन अम्र बिन मलिक, जिन्हें नजाशी के नाम से जाना जाता है, ने जअदा की निंदा करते हुए एक कविता लिखी है।[१४] उन्होंने उसके बच्चों को "बनी मोसम्मा अल-अज़वाज"; (ऐसी महिला जिसने अपने पति को ज़हर दिया के बच्चों) कहा है;[१५]

किताब इरशाद में शेख़ मुफ़ीद की रिपोर्ट के अनुसार, जब इमाम हसन (अ) की शहादत का क्षण आया, तो उन्होंने अपने भाई हुसैन बिन अली (अ) को बुलाया और उनसे कहाः भाई! मैं तुम्हें शीघ्र ही छोड़ जाऊंगा और अपने प्रभु से मिलूँगा। मुझे ज़हर दिया गया है और आज मेरे कलेजे का टुकडा कड़ाही (तश्त) में गिरा है; मैं जानता हूं कि मुझे किसने ज़हर दिया है... मैं भगवान के सामने उससे दुश्मनी करूंगा; लेकिन मैं आपसे अपने अधिकार की शपथ लेता हूं, मैं आपसे अनुरोध करता हूं कि आप इस बारे में एक शब्द भी किसी से न कहेंगे (इस घटना और इसके अपराधी का पीछा न करें) और मेरे बारे में दैवीय निर्णय (क़ज़ा ए एलाही) की प्रतीक्षा करें।[१६]

अन्य विवाह

अबुल फ़रज इस्फ़हानी के अनुसार, मुआविया ने अपना वादा पूरा नहीं किया और यज़ीद के साथ जअदा की शादी के लिए सहमति नहीं दी।[१७] और कहा:

मुझे डर है कि तुम मेरे बच्चे के साथ वही करोगी जो तुमने ईश्वर के पैग़म्बर (स) के बेटे के साथ किया।[१८]

ऐतिहासिक स्रोतों के अनुसार, इमाम मुज्तबा (अ) की शहादत के बाद, जअदा ने याक़ूब बिन तल्हा बिन उबैदुल्लाह से विवाह किया[१९] और उसने इस्माइल, इसहाक़ और अबू बक्र नाम के तीन बेटों को जन्म दिया इस्माइल और इसहाक़ की मृत्यु उनके पिता के जीवन में ही हो गई।[२०] वर्ष 63 हिजरी में हर्रा की घटना में याक़ूब बिन तल्हा की हत्या कर दी गई।[२१] उसके बाद, जअदा ने अब्दुल्लाह बिन अब्बास के सबसे बड़े बेटे अब्बास से शादी की, और मुहम्मद नाम के एक बेटे और क़रीबा नाम की एक बेटी को जन्म दिया इन दोनों की कोई पीढ़ी नहीं बची है।[२२]

फ़ुटनोट

  1. इब्ने आसम, किताब अल-फ़ुतूह, 1411 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 68।
  2. कुलैनी, अल-काफी, 1363 शम्सी, खंड 8, पृष्ठ 167।
  3. अबुल फ़रज इस्फ़हानी, मक़ातिल अल-तालेबीन, 1385 हिजरी, पृष्ठ 32।
  4. बलाज़री, अंसाब अल-अशराफ़, 1397 हिजरी, खंड 3, पृष्ठ 14-15।
  5. क़ुरैशी, मौसूआ सीरत अहले बैत (अ), 1433 हिजरी, खंड 11, पृष्ठ 462-463; इब्ने जौज़ी, अज़किया, अल-ग़ज़ाली स्कूल, पृष्ठ 34।
  6. इब्ने जौज़ी, अज़किया, अल-ग़ज़ाली स्कूल, पृष्ठ 34।
  7. इब्ने आसम, किताब अल-फ़ुतूह, 1411 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 502-504।
  8. मुफ़ीद, अल-इरशाद, 1413 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 20।
  9. उदाहरण के लिए, देखें: इब्ने अब्दुल-बर्र, अल-इस्तियाब, 1412 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 389; इब्ने असीर, असदुल-ग़ाबा, 1409 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 492।
  10. मुफ़ीद, अल-इरशाद, 1413 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 15।
  11. सखावी, अल-तोहफ़ा अल-लतीफ़ा, दार अल-कुतुब अल-इल्मिया, खंड 1, पृष्ठ 283।
  12. मैडलॉन्ग, हज़रत मुहम्मद का उत्तराधिकार, 1377 शम्सी, पृष्ठ 453। (मुख्य स्रोत: मैडेलुंग, द सक्सेशन टी0 मुहम्मद, पृष्ठ 331)
  13. रावंदी, अल-खराएज व अल-जराएह, 1409 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 242।
  14. इब्ने असाकर, तारीख़ मदीना व दमिश्क़, 1415 हिजरी, खंड 13, पृष्ठ 284; मज़ी, तहज़ीब अल-कमाल, 1406 हिजरी, खंड 6, पृष्ठ 253।
  15. मुफ़ीद, अल-इरशाद, 1413 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 16; इब्ने अबी अल-हदीद, शरहे नहजुल बलाग़ा, 1378 हिजरी, खंड 16, पृष्ठ 49।
  16. शेख़ मुफ़ीद, अल-इरशाद फ़ी मारेफ़त हज्जुल्लाह अला अल-एबाद, 1413 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 17।
  17. अबुल फ़रज़ इस्फ़हानी, मक़ातिल अल-तालेबीन, 1385 हिजरी, पृष्ठ 48।
  18. इब्ने अबी अल-हदीद, शरहे नहजुल बलाग़ा, 1378 हिजरी, खंड 16, पृष्ठ 11।
  19. बलाज़री, अंसाब अल-अशराफ़, 1397 हिजरी, खंड 3, पृष्ठ 15।
  20. इब्ने साद, तबक़ात अल-कुबरा, 1410 हिजरी, खंड 5, पृष्ठ 126।
  21. इब्ने साद, तबक़ात अल-कुबरा, 1410 हिजरी, खंड 5, पृष्ठ 126।
  22. इब्ने साद, तबक़ात अल-कुबरा, 1410 हिजरी, खंड 5, पृष्ठ 241।

स्रोत

  • इब्ने अबी अल-हदीद, अब्दुल हमीद बिन हिबतुल्लाह, शरहे नहजुल-बलाग़ा, बेरूत, दारुल एह्या अल-कुतुब अल-अरबिया, 1378 हिजर।
  • इब्ने अब्दुल-बर्र, युसूफ बिन अब्दुल्लाह, अल-इस्तियाब फ़ी मारेफ़त अल-असहाब, अली मुहम्मद अल-बजावी द्वारा शोध, बेरूत, दार अल-जील, 1412 हिजरी/1992 ईस्वी।
  • इब्ने असीर, अली इब्ने मुहम्मद, असदुल-ग़ाबा फ़ी मारेफ़त सहाबा, बेरूत, दार अल-फ़िक्र, 1409 हिजरी/1989 ईस्वी।
  • इब्ने आसम, अहमद, किताब अल-फुतूह, बेरूत, दार अल-अज़वा, 1411 हिजरी।
  • इब्ने जौज़ी, अब्दुर्रहमान बिन अली, अल-अज़किया, अल-ग़ज़ाली स्कूल।
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  • इब्ने असाकर, अली इब्ने हसन, तारीख़े मदीना व दमिश्क, बेरूत, दार अल-फ़िक्र, 1415 हिजरी।
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  • सख़ावी, मुहम्मद बिन अब्दुर्रहमान, तोहफ़ा अल-लतीफ़ा फ़ी तारीख़ अल-मदीना अल-शरीफ़ा, बेरूत, दार अल-किताब अल-इल्मिया, बी ता।
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  • मैडलॉन्ग, विल्फ्रेड, अहमद नमाई और अन्य द्वारा अनुवादित, हज़रत मुहम्मद का उत्तराधिकार, मशहद, आस्ताने क़ुद्स रज़वी: इस्लामिक रिसर्च फाउंडेशन, 1377 शम्सी।