सोहोफ़
सोहोफ़, उस चीज़ को कहा जाता है जिस पर शिक्षाएँ, नियम (अहकाम) और दैवीय छंद (आयते इलाही) लिखी हों। क़ुरआन और हदीसों में, सोहोफ़ को आम तौर पर पैग़म्बरों की किताबों और कुछ विशिष्ट किताबों जैसे क़ुरआन और हज़रत इब्राहीम (अ) की किताब के बारे में प्रयोग किया गया है। सोहोफ़ का प्रयोग कर्मों के बहीखाते (नामा ए आमाल) के अर्थ में भी किया जाता है।
अर्थ
टिप्पणीकार और कोशकार हसन मुस्तफ़वी (1334-1426 हिजरी) ने अपनी पुस्तक अत तहक़ीक़ में लिखा है, "सोहोफ़" शब्द का अर्थ ऐसी चीज़ है जिसमें पैगंबरों को बताई गई ईश्वरीय शिक्षाएं, नियम और छंद लिखे गए हैं। इन सहीफ़ों की सामग्री अलग-अलग समय के अनुसार अलग-अलग थी: कभी-कभी यह लकड़ी से बनी होती थी, कभी-कभी यह काले चमड़े से बनी होती थी, कभी-कभी यह कागज़ आदि से बनी होती थी। [१]
सोहोफ़ शब्द "सहीफ़ा" का बहुवचन है [२] और इसका शाब्दिक अर्थ है कोई भी विस्तृत चीज़ [३] या ऐसी कोई चीज़ जिस पर लिखा हो। [४]
स्वर्गीय पुस्तकें
सूरह ताहा की आयत 133 में, ईश्वर ने उन पुस्तकों का उल्लेख किया है जो उसने नबियों के ऊपर नाज़िल की हैं और उन्हे "सोहोफ़" शब्द के साथ प्रकट किया है। [५]
सूरह मुदस्सिर की आयत 52 में भी कहा गया है: "उनमें से प्रत्येक को उम्मीद है कि एक खुली और अलग किताब (ईश्वर से) उसके पास भेजी जाएगी।" टीकाकारों ने इस आयत में "सोहोफ़" के अर्थ को आसमानी किताब माना है। [६]
क़ुरआन में, हज़रत इब्राहीम (अ) और पैगंबर मूसा (अ) की पुस्तक का उल्लेख "सोहोफ़" शब्द के साथ किया गया है: "صُحُفِ إِبْراهیمَ وَ مُوسى" [७] टिप्पणीकार सोहोफ़े मूसा (अ) का अर्थ तौरैत के समान मानते है और इसी तरह से यह भी माना जाता है कि "सोहोफ़़े इब्राहीम" उस स्वर्गीय पुस्तक को संदर्भित करता है जो इब्राहीम पर प्रकट हुई थी। [८] हदीसों में, हज़रत आदम (अ) [९], शीस (अ) [१०] और इदरीस (अ) की किताबें [११] की व्याख्या सोहोफ़ के रूप में की जाती है।
टीकाकारों का मानना है कि सूरह अबस की आयत 13 और सूरह बय्यना की आयत 2 में सोहोफ़ शब्द का अर्थ क़ुरआन है। [१२]
कर्मों का बहीखाता
टीकाकारों के अनुसार, इस आयत में وَ إِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ؛ में "और जिस समय कर्मों के पत्रों को प्रकाशित किया जायेगा।" [१३] मानव के कर्मों की किताब का उल्लेख सोहोफ़ की व्याख्या के साथ किया गया है: [१४] इमाम रज़ा (अ) ने भी एक हदीस में "सोहोफ़" की व्याख्या में कर्मों के पत्र का उल्लेख किया है। [१५]
फ़ुटनोट
- ↑ मुस्तफ़वी, अत तहक़ीक़, 1360, खंड 6, पृष्ठ 198।
- ↑ क़रशी, कुरआन डिक्शनरी, 1371, खंड 4, पृष्ठ 110।
- ↑ क़रशी, कुरअन डिक्शनरी, 1371, खंड 4, पृष्ठ 111।
- ↑ इब्न मंज़ूर, लेसान अल-अरब, 1414 हिजरी, खंड 9, पृष्ठ 186।
- ↑ फ़ैज़ काशानी, तफ़सीर अल-साफ़ी, 1415 हिजरी, खंड 3, पृष्ठ 328।
- ↑ फ़ज़लुल्लाह, तफ़सीर मिन वही अल-कुरआन, 1419 हिजरी, खंड 23, पृष्ठ 228।
- ↑ सूरह अल-आला, आयत 19.
- ↑ मकारिम शिराज़ी, तफ़सीर नमूना, 1374, खंड 22, पृष्ठ 555; तबताबाई, अल-मीज़ान, 1417 हिजरी, खंड 19, पृष्ठ 45।
- ↑ तैयब, अतयब अल बयान, 1378, खंड 1, पृष्ठ 249।
- ↑ सुयुती, अल दुर्र अल-मंसूर, 1404 हिजरी, खंड 6, पृष्ठ 341।
- ↑ मुल्ला हवीश अल-ग़ाजी, बयान अल-मआनी, 1382 हिजरी, खंड 5, पृष्ठ 167।
- ↑ तबरसी, मजमा अल-बयान, 1372, खंड 10, पृष्ठ 665; मुग़नीयेह, तफ़सीर अल-काशिफ़, 1424 हिजरी, खंड 7, पृष्ठ 594।
- ↑ सूरह तकवीर, आयत 10.
- ↑ शेख़ तूसी, अल-तिबयान, दारा एहिया अल-तुरास, खंड 10, पृष्ठ 283।
- ↑ क़ोमी, तफ़सीर अल-क़ोमी, 1404 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 26
स्रोत
- इब्न मंज़ूर, मुहम्मद बिन मकरम, लेसान अल-अरब, बेरुत, दार सादिर, तीसरा संस्करण, 1414 हिजरी।
- सुयुती, जलाल अल-दीन, अल-दुर अल-मंसूर फ़ी तफ़सीर अल-मासूर, क़ुम, आयतुल्लाह मरअशी नजफ़ी लाइब्रेरी, 1404 हिजरी।
- शेख तूसी, मुहम्मद बिन हसन, अल-तिबयान फ़ी तफ़सीर अल-कुरआन, एक परिचय के साथ: शेख़ आग़ा बुज़ुर्ग तेहरानी, शोध: क़सीर आमिली, अहमद, बेरूत, दार एहिया अल-तुरास अल-अरबी, बी ता।
- तबताबाई, सैय्यद मोहम्मद हुसैन, अल-मिज़ान फ़ी तफ़सीर अल-कुरआन, क़ुम, इस्लामिक प्रकाशन कार्यालय, पाँचवाँ संस्करण, 1417 हिजरी।
- तबरसी, फ़ज़्ल बिन हसन, मजमा अल-बयान फ़ी तफ़सीर अल-कुरअन, परिचय: मोहम्मद जवाद बलाग़ी, तेहरान, नासिर ख़ोसरो, तीसरा संस्करण, 1372 शम्सी।
- तैयब, सैय्यद अब्दुल हुसैन, अतयब अल-बयान फ़ी तफ़सीर अल-कुरआन, तेहरान, इस्लाम प्रकाशन, दूसरा संस्करण, 1378 शम्सी।
- फ़ज़्लुल्लाह, सैय्यद मोहम्मद हुसैन, तफ़सीर मन वही अल-कुरआन, दार अल-मेलाक लिल तबाअत वल-नश्र, बेरूत, दूसरा संस्करण, 1419 हिजरी।
- फ़ैज़ काशानी, मुल्ला मोहसिन, तफ़सीर अल-साफ़ी, शोध: हुसैन आलमी, तेहरान, सद्र प्रकाशन, दूसरा संस्करण, 1415 हिजरी।
- क़रशी, सैय्यद अली अकबर, कुरआन शब्दकोश, तेहरान, इस्लामी पुस्तकें, छठा संस्करण, 1371 शम्सी।
- क़ोमी, अली इब्न इब्राहिम, तफ़सीर अल-क़ोमी, शोधकर्ता और सुधारक: सैय्यद तैयब मौसवी जज़ायरी, क़ुम, दारुल किताब, तीसरा संस्करण, 1404 हिजरी।
- मुस्तफ़वी, हसन, पवित्र कुरान के शब्दों पर शोध, तेहरान, पुस्तक अनुवाद और प्रकाशन कंपनी, 1360 शम्सी।
- मकारिम शिराज़ी, नासिर, तफ़सीर नमूना, तेहरान, दारुल-ए-किताब अल-इस्लामिया, पहला संस्करण, 1374 शम्सी।
- मुल्ला हवीश अल-ग़ाजी, अब्दुल क़ादिर, बयान अल-मआनी, दमिश्क़, अल-तर्क़ी प्रेस, पहला संस्करण, 1382 हिजरी।