कज़्मे ग़ैज़

कज़मे ग़ैज़, (फ़ारसी: کظم غیظ) का अर्थ है क्रोध पर क़ाबू पा लेना, यह नैतिक गुणों में से एक है। सूरह आले-इमरान की आयत 134 में, क्रोध को धर्मी लोगों की विशेषताओं में से एक माना गया है, और हदीसों में, ईश्वरीय दंड से मुक्ति और ईश्वर की प्रसन्नता प्राप्त करने को इसके प्रभाव के रूप में वर्णित किया गया है। नैतिक शास्त्र के विद्वानों ने क्रोध के बारे में बहस के अंतर्गत चर्चा की है और इसके समाधान प्रस्तुत किये हैं।

शियों के सातवें इमाम, इमाम मूसा बिन जाफ़र (अ) को अपने गुस्से पर कंटृोल कर लेने के कारण काज़िम का उपनाम दिया गया है।

संकल्पना और स्थिति

ग़ैज़ सबसे तीव्र क्रोध है और इसे मानव हृदय के रक्त के उबलने से उत्पन्न होने वाली गर्मी कहा जाता है और काज़िम का अर्थ है सांस रोकना। कज़मे ग़ैज़ एक नैतिक शब्द है जिसका अर्थ है क्रोध को नियंत्रित करना और उसे व्यक्त करने से बचना, और जो व्यक्ति अपने क्रोध पर बहुत अधिक नियंत्रण रखता है उसे काज़िम कहा जाता है।

कज़्मे ग़ैज़, हिल्म जैसे अन्य नैतिक गुणों के क़रीब है, और इसके और हिल्म के बीच के अंतर के बारे में, कहा गया है कि क्रोध उस व्यक्ति से आता है जो अभी तक हिल्म की आदत तक नहीं पहुंचा है, और क्रोध उसमें प्रकट होने की क्षमता रखता है, लेकिन वह क्रोध को दबाने की कोशिश करके उसको नियंत्रित करने की कोशिश करता है। हदीसों में, कज़्मे ग़ैज़ (क्रोध को पी जाना), सब्र और धैर्य के बीच एक संबंध है। एक रिवायत में, इमाम सादिक़ (अ.स.) ने क्रोध पर नियंत्रण को ईश्वर के नज़दीक सबसे लोकप्रिय पेय माना है और कहा: क्रोध के पेय से अधिक ईश्वर को कोई पेय प्रिय और पसंद नहीं है जिसे एक बंदा अपने दिल में जोश और उत्साह के साथ पीता है और धैर्य और सहनशीलता के साथ उसे दूर कर देता है। [नोट 1]

क़ुरआन में कज़में ग़ैज़ को पवित्र लोगों के लक्षणों में से एक माना गया है। "वह लोग जो अपने गुस्से को दबाते हैं और लोगों की ग़लतियों को माफ़ कर देते हैं, और भगवान नेक लोगों से प्यार करता हैं।" इसके अलावा, हदीसों में इमामों (अ) द्वारा क्रोध को वश में करने (कज़्म ग़ैज़) को एक नैतिक गुण के रूप में महत्व दिया गया है। किताब अल-काफ़ी में, आस्था (ईमान) और अविश्वास (कुफ़्र) के अध्याय में, शेख़ कुलैनी ने कज़मे ग़ैज़ के तहत 13 हदीसें उल्लेख की हैं। सहीफ़ा सज्जादिया के प्रार्थना मकारिम अल-अख़लाक़ में, कज़मे ग़ैज़ का उल्लेख किया गया है। हदीसों में सम्मान और महानता, दैवीय दंड से मुक्ति और उसकी संतुष्टि प्राप्त करने को क्रोध को दबाने के प्रभाव के रूप में वर्णित किया गया है। यह पैग़म्बर (स) से वर्णित है: "जो कोई अपने क्रोध पर नियंत्रण रखता है, भगवान उससे अपना दंड हटा देगा।" इमाम सज्जाद (अ) ने एक हदीस में कहा है कि मेरे लिए गुस्से को पी जाने वाले घूंट से अधिक प्रिय कोई घूंट नहीं है जिसे मैं पीता हूं और दूसरे पक्ष को दंडित नहीं करता हूं। एक अन्य हदीस में, क्रोध का घूंट पी लेना और विपत्ति के समय दुःख का एक घूंट पीना भगवान के नज़दीक सबसे लोकप्रिय घूंटों में से एक के रूप में वर्णित है। [नोट 2]

क्रोध पर नियंत्रण के तरीक़े

नैतिक स्रोतों में, क्रोध की चर्चा नैतिक दोषों के अनुभाग में और क्रोध की विशेषता के अंतर्गत की गई है। नैतिक विद्वानों ने क्रोध को नियंत्रित करने के लिए समाधान प्रदान किए हैं।

किताब अल-महज्जा अल-बैज़ा में फ़ैज़ काशानी, उन हदीसों के बारे में विचार करने, जिनमें कज़मे ग़ैज, हिल्म और क्षमा के गुण शामिल हैं, क्रोध को वश में करने के लिए इन हदीसों में उल्लिखित पुरस्कारों पर ध्यान देना, ईश्वर की शक्ति और क्रोध को याद करना, उन पर ध्यान देना क्रोध और दोष की स्थिति में अपनी स्थिति की कुरूपता, उन्होने बदले की भावना को क्रोध नियंत्रण की वैज्ञानिक पद्धति के रूप में व्यक्त किया है।

इसके अलावा, फ़ैज़ काशानी ने कज़मे ग़ैज़ के लिए व्यावहारिक समाधान के रूप में इस्तेआज़ा (अल्लाह से पनाह चाहना) और जगह के परिवर्तन का उल्लेख किया है। उनका कहना है कि यदि प्रार्थना (इस्तेआज़) काम नहीं करती है, तो यदि क्रोधित व्यक्ति, खड़ा है तो उसे बैठ जाना चाहिए, और यदि वह बैठा है, तो उसे टेक लगा लेना चाहिए या लेट जाना चाहिए। इसी तरह से, कुछ हदीसों में ग़ुस्से की तुलना आग से की गई है और कहा गया है कि पानी के अलावा किसी भी चीज़ से आग नहीं बुझ सकती, इसलिए गुस्से में होने वाले व्यक्ति को वुज़ू करना चाहिए।

कुछ हदीसों में अल्लाह के रसूल (स) से उल्लेख किया गया है कि जिस किसी को गुस्सा आए उसे अपना चेहरा ज़मीन पर रख देना चाहिए। वराम बिन अबी फ़िरास ने कहा है कि पैग़म्बर का मतलब सज्दा करने का आदेश था ताकि आत्मा अपमानित महसूस करे और उसका गुस्सा दूर हो जाए। क्रोध पर नियंत्रण के बारे में एक कथन में, इमाम बाक़िर (अ.स.) ने कहा है कि जो कोई लोगों पर क्रोधित हो जाता है, अगर वह खड़ा है, तो उन्हें तुरंत बैठ जाना चाहिए, ताकि शैतान की गंदगी उसके ऊपर से दूर हो जाए, और जो कोई भी अपने रिश्तेदार पर गुस्सा करता है, उसे उसके क़रीब जाना चाहिए और उसे छूना चाहिए (उदाहरण के लिए, उसका हाथ पकड़ना) क्योंकि जब भी रिश्तेदार को छुआ जाता तो उसे शांति मिलती है।

इमाम मूसा काज़िम (अ) का कज़मे ग़ैज़

इमाम मूसा काज़िम (अ.स.) को काज़िम उपनाम दिया गया था क्योंकि वह अपने क्रोध को नियंत्रित कर लिया करते थे। स्रोतों में विभिन्न रिपोर्टें आई हैं कि इमाम काज़िम (अ.स.) अपने दुश्मनों और उन्हें नुक़सान पहुंचाने वालों के खिलाफ़ अपने ग़ुस्से को क़ाबू में कर लिया करते थे। उनमें से एक में, यह कहा गया है कि उमर इब्न ख़त्ताब के वंशजों में से एक व्यक्ति ने इमाम काज़िम (अ) की उपस्थिति में इमाम अली (अ) का अपमान किया। इमाम के साथी उस पर हमला करना चाहते थे, लेकिन इमाम ने उन्हें ऐसा करने से रोक दिया और फिर उस आदमी के खेत में गये। जब उस आदमी ने इमाम काज़िम (अ.स.) को देखा, तो वह चिल्लाने लगा कि उन्हे उसकी फ़सलें नहीं रौंदनी चाहिए। इमाम उसके पास आये और विनम्रता से पूछा कि तुमने खेत में बुआई पर कितना खर्च किया है? उस आदमी ने कहा: 100 दीनार! फिर इमाम ने पूछा: तुम इससे कितना फ़ायदा प्राप्त करने की आशा करते हैं? उस आदमी ने उत्तर दिया, "मैं तंत्र-मंत्र (ग़ैब) नहीं जानता।" इमाम काज़िम (अ.स.) ने कहा: मैंने कहा कि तुम इससे कितना फ़ायदा हासिल होने की उम्मीद करते हैं? उस आदमी ने उत्तर दिया: 200 दीनार! इमाम ने उसे 300 दीनार दिए और कहा: ये 300 दीनार तुम्हारे लिए हैं और तुम्हारी फसल भी तुम्हारे लिए बाकी है। फिर वह मस्जिद की ओर चले गये। वह आदमी इमाम से पहले मस्जिद पहुंच गया और इमाम काज़िम (अ.स.) को देखकर उठ गया और यह ज़ोर से आयत पढ़ी: अल्लाह आलमो हैसो यजअलो लेसारतहु; اللَّه أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِ‌سَالَتَهُ؛ ईश्वर बेहतर जानता है कि उसे अपनी रिसालत किस को देना है। [सूरह अन'आम आयत-124]

मोनोग्राफ़ी

• महारेत मुक़ाबले बा ख़श्म, सैय्यद महदी ख़तीब, दार अल-हदीस पब्लिशिंग हाउस और (अस्तान कुद्स रज़वी पब्लिशिंग हाउस) प्रकाशन, पहला संस्करण 1398 शम्सी, 48 पृष्ठ।
• मेहारे ख़श्म व परख़ाशगरी दर परतवे आमूज़ा हाय दीनी, मजिद जाफ़री हर्फ़तेह, इमाम ख़ुमैनी शैक्षिक और अनुसंधान संस्थान प्रकाशन, प्रथम संस्करण 1397 शम्सी/216 पृष्ठ।
• "मेहारे ख़श्म", मोहम्मद रेज़ा कियोमर्सी एस्क्वोई, दार अल-हदीस पब्लिशिंग हाउस, 1391 शम्सी, 299 पृष्ठ।

संबंधित लेख

• काज़िम (उपनाम)

नोट

• (मा मिन जुरअतिन यतजर्रओहा अब्दिन अहब्बो इलाल्लाही अज़्ज़ा व जल्ला मिन जुरअते ग़ैज़िन यरुद्दुहा फ़ी क़लबिहि रद्हा बेसबरिन अव रद्हा बेहिल्मिन) مَا مِنْ جُرْعَةٍ يَتَجَرَّعُهَا عَبْدٌ أَحَبَّ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ جُرْعَةِ غَيْظٍ يَرُدُّهَا فِي قَلْبِهِ وَ رَدَّهَا بِصَبْرٍ أَوْ رَدَّهَا بِحِلْمٍ.
• (मा मिन जुरअतैन अहब्बो इलाल्लाही अज़्ज़ा व जल्ला यजर्रहुमा अबदहुल मोमिन फ़िद दुनिया मिन जुरअते कज़मे ग़ैज़ अलैहा व जुरअतो हुज़निन इंदल मुसीबता सबरुन अलैहा) ما من جرعتين أحب إلى الله عز وجل أن يجرعهما عبده المؤمن في الدنيا من جرعة غيظ كظم عليها وجرعة حزن عند مصيبة صبر عليها