इमाम काज़िम और इमाम मुहम्मद तक़ी का रौज़ा

इमाम काज़िम (अ) और इमाम मुहम्मद तक़ी (अ) का रौज़ा

इमाम काज़िम (अ) और इमाम मुहम्मद तक़ी (अ) का रौज़ा या काज़मैन का रौज़ा (अरबी: الحرم الكاظمي) शियों के सातवें इमाम, इमाम मूसा काज़िम (अ) और उनके पोते नौवें इमाम, इमाम जवाद (अ) की क़ब्र है। यह रौज़ा काज़मैन क्षेत्र में स्थित है, जो बग़दाद के उत्तर में एक क्षेत्र है, और इराक़ में मुसलमानों, विशेषकर शियों के तीर्थ स्थानों (ज़ियारतगाहों) में से एक है।

काज़मैन रौज़े का क्षेत्रफल लगभग 26 हजार वर्ग मीटर है और इसमें विभिन्न भाग जैसे कि सहन, रौज़ा, गुलदस्ता (मीनार), ज़रीह, रवाक़ (दालान) और गुंबद शामिल हैं और इसमें दर्पण का कार्य, टाइल का कार्य गिल्डिंग नक़्क़ाशी और सुलेख जैसी विभिन्न कलाओं का उपयोग किया गया है।

इमाम काज़िम (अ) और इमाम मुहम्मद तक़ी (अ) के रौज़े का निर्माण आले बुयेह के युग से पहले का है। आले बुयेह, सेल्जूकियान, जलाएर, सफ़विया और क़ाजार सरकारों ने काज़मैन रौज़े का पुनर्निर्माण, मरम्मत और पूरा किया है।

सफ़विया युग के दौरान, शाह इस्माइल सफ़वी के आदेश से, रौज़े की इमारतों को नष्ट कर दिया गया और उसके स्थान पर एक नई इमारत बनाई गई, जिसमें एक गुंबद, गुलदस्ता (मीनार) और एक मस्जिद शामिल थी। क़जार युग में, नसीरुद्दीन शाह के चाचा फ़रहाद मिर्ज़ा ने रौज़े में प्रमुख निर्माण कार्य किए, जिसमें सहन (प्रांगण) का पुनर्निर्माण भी शामिल था।

टाइग्रिस (दजला) नदी से निकटता के कारण, काज़मैन का रौज़ा विभिन्न अवधियों में बाढ़ से क्षतिग्रस्त हो गया था। यह वर्ष 443 हिजरी में शिया और सुन्नी संघर्ष और बग़दाद पर मंगोल हमले में भी नष्ट हो गया था।

सफ़विया काल तक, काज़मैन रौज़े का प्रबंधन नक़ीब द्वारा किया जाता था। सय्यद अब्दुल करीम बिन अहमद हिल्ली रौज़े के प्रसिद्ध गणमान्य व्यक्तियों में से एक थे। सफ़विया काल के दौरान, इसका प्रशासन मशीख़ा अल इस्लाम को सौंपा गया था। सफ़विया काल के बाद अब्दुल हमीद कलीदार, शेख़ अब्दुल नबी काज़ेमी और उनका परिवार रौज़े के संरक्षक थे। अभी हैदर हसन अल शम्मरी इस रौज़े के संरक्षक हैं।

शेख़ मुफ़ीद, इब्ने क़ूलूवैह, ख़्वाजा नसीरुद्दीन तूसी और मोइज़्जुद दौला दैलमी जैसे प्रसिद्ध लोगों को काज़मैन के रौज़े में दफ़नाया गया है। जाफ़र अल नक़दी द्वारा लिखित तारीख़ अल इमामैन अल काज़मैन व रौज़ातोहा अल शरीफ़ और मुहम्मद हसन आले यासीन द्वारा तारीख़ अल मशहद अल काज़ेमी किताबें काज़मैन के रौज़े के बारे में लिखी गई रचनाओं में से हैं।

स्थान एवं नामकरण

काज़मैन का हरम इमाम काज़िम (अ) और इमाम मुहम्मद तक़ी (अ), शियों के सातवें और नौवें इमाम का दफ़्न स्थान है। इमाम काज़िम (अ) को वर्ष 149 हिजरी में मंसूर अब्बासी द्वारा स्थापित क़ब्रिस्तान जो मक़ाबिरे क़ुरैश के नाम से प्रसिद्ध था में दफ़नाया गया था। मंसूर का बेटा जाफ़र अकबर वर्ष 150 हिजरी में इस क़ब्रिस्तान में दफ़न होने वाला पहला व्यक्ति था।

इस क्षेत्र को इमाम काज़िम (अ) से मंसूब होने के कारण मशहद अल इमाम मूसा बिन जाफ़र, मशहद अल काज़मी और काज़मिया कहा जाता है। वर्ष 220 हिजरी में, शियों के नौवें इमाम, इमाम मुहम्मद बिन अली (अ) को उनके दादा मूसा बिन जाफ़र (अ) की क़ब्र के बग़ल में दफ़नाया गया था। इसलिए, इसे काज़मैन (दो काज़िम) के रूप में जाना जाने लगा।

काज़मैन के हरम को जवादैन (दो जवाद) भी कहा जाता है। इसके अलावा, बाब अल तब्न से इसकी निकटता के कारण, इसे "मशहद बाब अल तब्न" भी कहा जाता था। तब्न बग़दाद में एक स्थान था जहां अहमद इब्ने हंबल के बेटे अब्दुल्लाह की क़ब्र स्थित थी।

इतिहास

इमाम काज़िम (अ) के रौज़े की इमारत पर पहले एक कमरा और एक गुंबद था। शिया इतिहासकार रसूल जाफ़रयान ने उक्त इमारत के निर्माण का श्रेय मामून अब्बासी को दिया है।

आले बुयेह काल में नवीनीकरण

आले बुयेह काल के दौरान काज़मैन के रौज़े का पुनर्निर्माण किया गया और इसमें कुछ चीज़ों को जोड़ा गया। वर्ष 336 हिजरी में, मोइज़्ज़ुद्दौला दैलमी के आदेश से, पिछली इमारत को नष्ट कर दिया गया और दो इमामों की क़ब्रों पर सागौन की लकड़ी से एक मक़बरा, एक ज़रीह और एक गुंबद बनाया गया और इसके चारों ओर एक दीवार बनाई गई। उसने सुरक्षा स्थापित करने के लिए वहां सैनिकों को भी तैनात किया। मोइज़्ज़ुद्दौला के बाद, उसके बेटे इज़्ज़ुद्दौला दैलमी (367-356 हिजरी) ने रौज़े का पुनर्निर्माण जारी रखा और तीर्थयात्रियों के आराम के लिए स्थानों का निर्माण किया।

काज़मैन रौज़े का पुराना चित्र

ख़तीब बग़दादी के अनुसार, अज़ोदुद्दौला (372-367 हिजरी) ने वर्ष 369 हिजरी में काज़मैन के चारों ओर एक दीवार बनवाई और काज़मैन और बग़दाद के बीच एक अस्पताल बनाया जो काज़मैन के तीर्थयात्रियों की सेवा करता था।

बग़दाद के हनाबेला के एक समूह द्वारा विनाश

शिया और सुन्नी धार्मिक संघर्षों में काज़मैन का रौज़ा क्षतिग्रस्त हो गया था। वर्ष 443 हिजरी में, बग़दाद के हनाबिला द्वारा उकसाए गए सुन्नियों के एक समूह ने काज़मैन पर हमला किया, रौज़े की संपत्ति लूट ली और ज़रीह और गुंबद में आग लगा दी। 7वीं शताब्दी हिजरी के सुन्नी इतिहासकार इब्ने असीर के अनुसार, उनका इरादा दो इमामों की कब्रें खोदकर उनके शवों को अहमद बिन हंबल के मक़बरे में स्थानांतरित करना था, लेकिन उनके द्वारा किए गए नुकसान के कारण, वे दो इमामों की कब्रों की पहचान नहीं कर सके। वर्ष 450 हिजरी में, अर्सलान बसासिरी ने रौज़े का पुनर्निर्माण किया और कब्रों पर एक नया संदूक़ रखा और दो गुंबदों को एक गुंबद में बदल दिया।

सलजूकियान काल में नवीनीकरण

वर्ष 490 हिजरी में, बरकियार्क (487-498 हिजरी) सेल्जूक के वज़ीर, मज्दुल मुल्क अबुल फ़ज़ल ब्रावस्तानी ने काज़मैन के रौज़े का पुनर्निर्माण किया। मज्दुल मुल्क ने नई इमारतों का निर्माण किया, जिसमें दो मीनारों वाली एक मस्जिद और तीर्थयात्रियों के आराम करने के लिए स्थान, और रौज़े की दीवारों को टाइलों से सजवाना शामिल है।

टाइग्रिस बाढ़ से क्षतिग्रस्त होना

वर्ष 569 हिजरी में, टाइग्रिस बाढ़ से काज़मैन का रौज़ा क्षतिग्रस्त हो गया था। तत्कालीन ख़लीफ़ा नासिर अब्बासी (अल नासिर लेदीनिल्लाह) (622-575 हिजरी) ने वर्ष 575 हिजरी में रौज़े की मरम्मत करवाई और इसके प्रांगण (सहन) के चारों ओर कोठरियाँ बनवाईं। उसके कार्यों को अब्बासी काल में अंतिम मरम्मत और पुनर्निर्माण और उनमें से सबसे शानदार माना गया है।

वर्ष 654 हिजरी में काज़मैन में धार्मिक संघर्षों में (मंगोलों के हाथों बग़दाद के पतन से दो साल पहले), रौज़े की संपत्ति भी लूट ली गई थी। यह घटना तब हुई जब कर्ख़ के निवासियों में से एक ने एक व्यक्ति की हत्या कर दी थी और सुन्नी क्षेत्रों के लोग बग़दाद, अब्बासी ख़लीफ़ा के सैनिकों में शामिल हो गए और कर्ख़ पर हमला किया। हालांकि, इब्ने फ़ोती की रवायत के अनुसार, ये संघर्ष वर्ष 653 हिजरी में हुए थे।

मुगलों हमले के दौरान

मुगलों ने वर्ष 656 हिजरी में बग़दाद पर क़ब्ज़ा कर लिया। इस घटना में, बग़दाद में कई इमारतें नष्ट हो गईं और काज़मैन के रौज़े को जला दिया गया। हालांकि, जैसे ही अमीर क़राताई बग़दाद पहुंचा, उसने इमादुद्दीन उमर बिन मुहम्मद क़ज़विनी को अपना प्रतिनिधि चुना। इमादुद्दीन ने ख़लीफ़ा मस्जिद और हरम के पुनर्निर्माण का आदेश दिया। जहान गुशाई जोविनी पुस्तक के लेखक अता मलिक जोविनी, मंगोल काल के दौरान वर्ष 657 से 681 हिजरी तक बग़दाद के शासक थे। ऐसा कहा गया है: उन्होंने हरम को हुए नुकसान की भरपाई की और इसे इसके पूर्व स्वरूप में लौटाया। 8वीं शताब्दी हिजरी का एक पर्यटक इब्ने बतूता ने वर्ष 727 हिजरी में बग़दाद की अपनी यात्रा के दौरान दो इमामों की कब्रों पर एक लकड़ी की ज़रीह की सूचना दी थी, जिसकी सतह चांदी से ढकी हुई थी।

आले जलाएर के काल में

जलाएर शासनकाल के दौरान, बग़दाद और काज़मैन में टाइग्रिस द्वारा बाढ़ आ गई थी और काज़मैन का हरम भी क्षतिग्रस्त हो गया था। सुल्तान उवैस जलायरी (757-777 हिजरी) ने मंदिर की मरम्मत करवाईं। उसके आदेश से, दो इमामों की कब्रों पर दो संदूक स्थापित किए गए। उसने दो गुंबद और दो मीनारें भी बनवाईं और हरम को टाइलों से सजाया, जिस पर क़ुरआन के सूरह लिखे हुए थे। वर्ष 776 हिजरी में, टाइग्रिस में आई बाढ़ ने हरम को नुकसान पहुंचाया, जिसे सुल्तान उवैस ने अपने मंत्री के प्रयासों से मरम्मत की और तीर्थयात्रियों के लिए एक कारवां सराय का निर्माण किया।

सफ़विया काल के दौरान

सफ़विया काल के दौरान, काज़मैन के हरम का पुनर्निर्माण किया गया था। शाह इस्माइल ने वर्ष 914 हिजरी में बग़दाद पर क़ब्ज़ा कर लिया। कुछ समय बाद, उन्होंने हरम की सभी इमारतों को ध्वस्त करने और उसके स्थान पर एक इमारत बनाने का आदेश दिया, जिसमें एक रवाक़ (दालान), एक सहन, उत्तर में एक मस्जिद, दो गुंबद और दो अन्य मीनारें शामिल थीं। शाह इस्माइल ने दो इमामों की कब्रों पर दो चांदी के बक्से भी बनवाए। हरम की दीवारों पर वर्ष 926 हिजरी का एक शिलालेख स्थापित है, जो शाह इस्माइल के कार्यों का वर्णन करता है। शाह इस्माइल ने अपनी सारी संपत्ति चौदह मासूमीन को समर्पित कर दी, और इसका एक हिस्सा काज़मैन के रौज़े को पहुंचा। यह ऐसा कहा गया है कि चूँकि सफ़ाविद अपनी वंशावली इमाम काज़िम (अ) से मानते थे, इसलिए शाह इस्माइल ने काज़मैन की दरगाह पर विशेष ध्यान दिया।

तुर्कान उस्मानी (926-974 हिजरी) के काल के दौरान, सुलेमान खान के आदेश से, सफ़विया युग में हरम में बाक़ी बचे कार्यों को पूरा किया गया। मीनार के पूरा होने सहित, जिसका निर्माण सफ़विया काल में शुरू हुआ था, और वर्ष 978 हिजरी में समाप्त हुआ था।

शाह अब्बास प्रथम ने वर्ष 1032 हिजरी में बग़दाद पर फिर से कब्ज़ा कर लिया। उनके आदेश से, दो इमामों की कब्रों के लिए एक फ़ौलादी ज़रीह बनाई गई थी। लेकिन ईरान और उस्मानी साम्राज्य के बीच तनावपूर्ण संबंधों के कारण, इसकी स्थापना में वर्ष 1115 हिजरी तक देरी हो गई थी। शाह सफ़ी ने भी वर्ष 1045 हिजरी में हरम की मरम्मत कराई जिनमें से एक मीनार की नीव को मज़बूत करना था।

क़ाजार युग के दौरान

क़ाजार काल में, आग़ा मुहम्मद खान क़ाजार (1212-1193 हिजरी) के सहयोग से, काज़मैन के रौज़े के दो गुंबद, बरामदा और दक्षिणी रवाक़ (दालान), जो इमाम काज़िम (अ) के "सिर" की ओर जाता था, ढाका गया और हरम का फर्श संगमरमर का बनाया गया।

वर्ष 1221 हिजरी में, फ़तेह अली शाह क़ाजार (1250-1212 हिजरी) ने शीशे के कार्य, बरामदे की टाइलिंग और मीनारों के सोने का नवीनीकरण करवाया। वर्ष 1282 हिजरी में, अब्दुल हुसैन तेहरानी, जिन्हें शेख़ अल इराक़ीन के नाम से जाना जाता है, अमीर कबीर की विरासत के स्थान से मिर्ज़ा खान अमीर कबीर के वकील ने रौज़े की मरम्मत की और उन्होंने हरम के बरामदों और रवाक़ (दालान) की मरम्मत की, शीशे और टाइलें लगवाईं।

नासिरुद्दीन शाह (1313-1264 हिजरी) ने वर्ष 1283 हिजरी में सफ़ाविया ज़रीह को चांदी की ज़रीह से बदल दिया। उन्होंने रवाक़ (दालान) के पूर्वी बरामदे को दर्पणयुक्त और सोने से मढ़ा हुआ बनाया। नसीरुद्दीन शाह के चाचा फरहाद मिर्ज़ा ने आंगन (सहन) का पुनर्निर्माण किया। उन्होंने हरम के आसपास के घरों को खरीदा और आंगन में जोड़ा। उन्होंने दो घड़ियाँ भी, एक तीन दक्षिणी दरवाज़ों के भीतरी बरामदे के ऊपर और एक तीन पूर्वी दरवाज़ों के भीतरी बरामदे के ऊपर स्थापित कीं।

सद्दाम के शासन के बाद

इराकी बअस पार्टी के शासन के दौरान, काज़मैन के रौज़े में कोई निर्माण गतिविधि नहीं हुई थी। इस पार्टी के पतन के बाद, पवित्र तीर्थस्थलों के पुनर्निर्माण के मुख्यालय (सेताद बाज़साज़ी अतबाते आलियात) द्वारा हरम के विकास और पुनर्निर्माण के लिए विभिन्न परियोजनाएं चलायी गईं। रवाक़ के पत्थर का नवीनीकरण और प्रतिस्थापन, छत का इन्सुलेशन, गुंबदों और मीनारों की रेट्रोफिटिंग और बहाली, इमाम काज़िम (अ) और इमाम जवाद (अ) की क़ब्रों के संदूक़ का निर्माण, प्रवेश द्वार का निर्माण, नए दरवाज़ों का निर्माण, स्थानांतरण और स्थापना, ज़रीह के आवरण की सिलाई और मंदिर के चारों ओर शिलालेख, हरम के बगल में ऐतिहासिक सफ़ाविद मस्जिद का नवीनीकरण और पुनरुद्धार, तीर्थस्थलों के नवीनीकरण के मुख्यालय (सेताद बाज़साज़ी अतबाते आलियात) द्वारा किए गए कार्यों में से एक है। इसके अलावा, ज़रीह का प्रतिस्थापन और हरम में साहिब अल ज़मान और हज़रत अली (अ) के दो आंगन (सहन) का निर्माण शामिल हैं।

वास्तुकला

काज़मैन के रौज़े का क्षेत्रफल 14,514 वर्ग मीटर है, जो अपनी इमारतों और स्थानों के साथ 26,000 वर्ग मीटर तक पहुंचता है।

ज़रीह

इमाम काज़िम (अ) और इमाम जवाद (अ) की ज़रीह

काज़मैन के रौज़े की वेबसाइट के अनुसार, इमाम काज़िम (अ) और इमाम जवाद (अ) की ज़रीह सद्दाम के शासन के पतन (2003 ईस्वी) के बाद के युग की है। उससे पहले, वर्ष 1324 हिजरी में सुल्तान बेगम द्वारा दान की गई ज़रीह को हरम में स्थापित किया गया था। इस ज़रीह की लंबाई 676 सेमी, इसकी चौड़ाई 517 सेमी और इसकी ऊंचाई लगभग साढ़े तीन मीटर थी। इसके अलावा, ज़रीह की आंतरिक छत लकड़ी से बनी थी और ख़त्ते सुल्स और नस्तालीक़ लिपि में शिलालेख थे। सुल्तान बेगम द्वारा दान की गई ज़रीह की स्थापना से पहले, जो ज़रीह नसीरुद्दीन शाह के समय में बनाई गई थी, 109 वर्षों तक हरम में स्थापित थी।

रवाक़

काज़मैन के रौज़े में संगमरमर से बने चार रवाक़ हैं। रवाक़ों की दीवारें आधी संगमरमर से सजाई गई हैं, और दीवारों और छत का ऊपरी आधा भाग दर्पणयुक्त है। रौज़े के रवाक़ इस प्रकार हैं:

काज़मैन के रौज़े के रवाक़ का चित्र

1. पूर्वी रवाक़: पूर्व से यह बरामदा "बाब अल मुराद" और पश्चिम से ज़रीह की ओर जाता है। शिया धर्मशास्त्रियों और हदीस विद्वानों में शेख़ मुफ़ीद और कामिल अल ज़ियारात पुस्तक के लेखक इब्ने क़ूलेवैह इस रवाक़ में दफ़न हैं।
2. पश्चिमी रवाक़: यह पूर्व से ज़रीह और पश्चिम से क़ुरैश बरामदे तक जाता है। इस रवाक़ में ख़्वाजा नसीरुद्दीन तूसी के दफ़न होने के कारण इसे रवाक़े ख़्वाजा नसीर कहा जाता है।
3. दक्षिणी रवाक़: यह उत्तर से ज़रीह की ओर और दक्षिण से बाब अल क़िबला की ओर जाता है।
4. उत्तरी रवाक़: उत्तर से यह सफ़वी जामेअ मस्जिद की ओर और दक्षिण से ज़रीह की ओर जाता है।

दरवाज़े

काज़मैन के रौज़े के बरामदे (रवाक़) से रौज़े (ज़रीह के चारों ओर ढका हुआ स्थान) तक छह दरवाज़े खुलते हैं। बरामदे भी आठ दरवाज़ों के माध्यम से आंगन (सहन) से जुड़े हुए हैं। फ़रहाद मिर्ज़ा के कार्यों के बाद, हरम के बरामदे में सात दरवाज़े थे, और कुछ समय बाद, स्वर्ग के दरवाज़ों के प्रतीक के रूप में, जिनकी संख्या आठ है, उनमें एक दरवाज़ा जोड़ा गया। हरम के दरवाज़े सोने और चांदी से बने हैं और उन पर नक्क़ाशी और नस्तालीक लिपि, और कुरआन की आयतें, फ़ारसी और अरबी में कविताएं और उनके निर्माण की तिथि लिखी हुई है।

बरामदे

काज़मैन के रौज़े के बरामदे का चित्र

हरम के बरामदे (रवाक़) तीन तारेमों से घिरे हुए हैं। तारेमा की छत आयताकार होती है और उन्हें लोहे की बाड़ द्वारा सहन से अलग किया जाता है। तारेमा बाब अल मुराद वर्ष 1281 हिजरी में बनाया गया था और तारेमा क़िबला वर्ष 1285 हिजरी में बनाया गया था। तारेमा कुरैश का निर्माण भी वर्ष 1321 हिजरी में शुरू हुआ और वर्ष 1332 हिजरी में समाप्त हुआ।

आँगन और उसके प्रवेश द्वार

बाब अल मुराद की दीवार पर स्थापित एक शिलालेख के अनुसार, फ़रहाद मिर्ज़ा ने वर्ष 1298 हिजरी में आंगन के नवीनीकरण का आदेश दिया था। आंगन के चारों ओर कोठरियां बनाई गई हैं और प्रत्येक कक्ष के सामने एक बरामदा है। क़ाजार काल की शुरुआत में, काज़मैन के आंगन में तीन मुख्य प्रवेश द्वार थे, जिनके प्रवेश द्वार लाजवर्दी टाइलों से ढके हुए थे। बाद में, प्रवेश द्वारों की संख्या 10 तक पहुंच गई, जो इस प्रकार हैं:

काज़मैन दरगाह के आंगन में इमाम काज़िम (अ) का शहादत समारोह

• बाब अल मुराद: यह आंगन की पूर्वी दीवार पर स्थित है।
• बाब अल-क़िबला: यह आंगन की दक्षिणी दीवार पर स्थित है।
• बाब अल-फ़रहादिया: यह आंगन की पूर्वी दीवार के उत्तर-पूर्व कोने में स्थित है।
• बाब अल रजा: यह हरम की पूर्वी दीवार पर स्थित है। यह प्रवेश द्वार दीवार के मूल निर्माण में नहीं था और इसे वर्ष 1376 हिजरी में खोला गया था।
• बाब अल-रहमा: यह आंगन की पश्चिमी दीवार पर स्थित है और इसे वर्ष 1375 हिजरी में खोला गया था।
• बाब अल मग़फ़ेरा: यह दक्षिणी दीवार में स्थित है और इसे वर्ष 1360 हिजरी में खोला गया था।
• बाब साफ़ी: यह आंगन की दीवार के दक्षिण-पश्चिम कोने में स्थित है।
• बाब साहेब अल ज़मान: यह आंगन की पश्चिमी दीवार पर स्थित है।
• बाब अल जवाहिरया: यह आंगन की उत्तरी दीवार पर स्थित है।
• बाब अल कुरैश: यह उत्तरी दीवार में स्थित है।

रौज़े के प्रवेश द्वारों के शीर्ष पर कुरआन की आयतें, फ़ारसी और अरबी में कविताएँ, लेखन की तारीख और उनके लेखक का नाम लिखा हुआ है।

रौज़े का प्रशासन और ट्रस्टी

पाँचवीं शताब्दी हिजरी में, काज़मैन, जो बग़दाद का एक हिस्सा था, स्वतंत्र हो गया और इसके लिए एक अलग नक़ीब नियुक्त किया गया। नकीबनों का एक कर्तव्य हरम के मामलों की निगरानी करना था। इस से पहले, हरम का प्रबंधन एक संरक्षक (क़य्यिम) द्वारा किया जाता था। तारीख़ अल मशहद अल-काज़ेमी पुस्तक में, काज़मैन के 27 क़य्यमि (संरक्षक) या नक़ीब (ट्रस्टी) का उल्लेख किया गया है, उनमें से ताऊस राजवंश के विद्वानों में से एक सय्यद अब्दुल करीम बिन अहमद हिल्ली (648-693 हिजरी) का नाम भी शामिल है। इब्ने जाफ़र अल क़य्यिम, अबू तालिब अल्वी, अली बिन अली, जिन्हें फ़ाख़िर अल्वी के नाम से जाना जाता है (मृत्यु 569 हिजरी के आसपास) और नज्मुद्दीन अली बिन मूसवी सातवीं शताब्दी हिजरी के विद्वान काज़मैन के ट्रस्टियों में से थे।

सफ़विया युग के दौरान, काज़मैन के रौज़े का प्रशासन मशीख़ा अल इस्लाम को सौंपा गया था। मशीख़ा अल इस्लाम एक प्रशासन था जिसे सफ़ाविया ने तुर्की मशीख़ा के सामने स्थापित किया था, जिसका केंद्र इस्तांबुल में स्थित था, और इसका केंद्र काज़मैन में रखा गया था। इस केंद्र के कर्तव्यों में से एक काज़मैन रौज़े का प्रबंधन करना था। जब उस्मानियों ने इराक़ में सत्ता संभाली, तो उन्होंने काज़मैन के रौज़े की ज़िम्मेदारी राबिया नामक व्यक्ति को सौंपी, जो पहले काबा का संरक्षक था। उसके बाद, काज़मैन के रौज़े के संरक्षक के बारे में विस्तृत जानकारी नहीं है; केवल अब्दुल हमीद किलिद्दार (1282-1336 हिजरी) और उनके पिता शेख़ तालिब शैबी जैसे लोगों का उल्लेख हरम के संरक्षक के रूप में किया गया है; यहां तक कि अब्दुल नबी काज़ेमी (1265-1198 हिजरी) तक, जिन्होंने नक़द अल रेजाल तफ़रेशी किताब का पूरक लिखा था को हरम की संरक्षकता सौंपी गई अब्दुल नबी के बाद उनके बच्चों और वंशजों ने यह पद संभाला। अब, डॉ. हैदर हसन अल-शम्मारी काज़मैन के रौज़े के प्रभारी हैं।

रौज़े में दफ़्न प्रसिद्ध हस्तियां

मुख्य लेख: काज़मैन के रौज़े में दफ़नाए गए लोगों की सूची

काज़मैन के रौज़े में कई लोगों को दफ़नाया गया है, उनमें अकादमिक हस्तियां और राजनीतिक हस्तियां भी हैं। तारीख़ अल मशहद अल काज़ेमी पुस्तक में, तीस से अधिक लोगों के नाम बताए गए हैं, जिन्हें बनी अब्बास युग में काज़मैन के हरम में दफ़नाया गया था। इनमें छठे अब्बासी ख़लीफ़ा अबू अब्दुल्लाह मुहम्मद अमीन, हारुन अब्बासी की पत्नी ज़ुबैदा और एक शिया विद्वान इब्ने क़ूलवैह (मृत्यु 368 हिजरी) शामिल हैं।

अब्बासी काल के बाद, हरम में दफ़नाए गए लोगों की संख्या में वृद्धि हुई। काज़मैन के हरम में दफ़न किए गए कुछ लोगों के नाम इस प्रकार हैं:

• मोइज़्ज़ुद्दौला दैलमा (मृत्यु 356) आले बुयेह के सुल्तानों में से एक
• शेख़ मुफ़ीद, इमामिया धर्मशास्त्री और न्यायविद
• ख्वाजा नसीरुद्दीन तूसी (597-672 हिजरी)
• मूसा बिन इब्राहीम बिन मूसा बिन जाफ़र, जिन्हें अबू सब्हा के नाम से जाना जाता है, इमाम काज़िम (अ) के वंशज हैं और हदीस सिल्सिया अल ज़हब के वर्णनकर्ताओं में से एक हैं।
• फ़रहाद मिर्ज़ा (1233-1305 हिजरी), अब्बास मिर्ज़ा के बेटे, और नासिरुद्दीन शाह के चाचा।

मोनोग्राफ़ी

काज़मैन के रौज़े के बारे में कुछ रचनाएँ लिखी गई हैं। इनमें मुहम्मद हसन आले यासीन (मृत्यु 1372 हिजरी) द्वारा लिखित किताब तारीख अल मशहद अल काज़ेमी भी शामिल है। इस पुस्तक में, लेखक ने अब्बासी, आले बुयेह, सल्जूकियान, मुग़ल, सफ़ाविया, उस्मानी और क़ाजार युग के दौरान काज़मैन के रौज़े के इतिहास पर चर्चा की है। उन्होंने एक हिस्से में हरम की स्थिति के बारे में भी बताया है। पुस्तक में परिशिष्ट हैं जिनमें इमाम काज़िम (अ) बच्चें, नकीबान (ट्रस्टियों), संरक्षकों और हरम के संग्रहालय और हरम में दफ़नाए गए लोग शामिल हैं। ग़ुलाम रज़ा अकबरी ने तारीख़े हरमे काज़मैन के शीर्षक के साथ इस पुस्तक का फ़ारसी में अनुवाद किया है।

जाफ़र अल नक़दी (मृत्यु 1370 हिजरी) द्वारा लिखित तारीख़ इमामैन अल काज़मैन व रौज़तोहा अल शरीफ़ा और मुस्तफ़ा जवाद द्वारा मशहद अल काज़मैन, काज़मैन के हरम के बारे में लिखी गई अन्य रचनाओँ में से हैं।