जालूत

जालूत (फ़ारसी: جالوت), एक राजा था जो बनी इसराइल पर हावी हो गया था और आखिर में पैग़म्बर दाऊद (अ) ने उसे मार डाला। पवित्र क़ुरआन में तालूत और जालूत की सेना के बीच लड़ाई की कहानी में उसका नाम आया है। बाइबिल के ओल्ड टेस्टामेंट में, इस कहानी को और ज़्यादा डिटेल में बताया गया है। मुस्लिम तफ़सीर और ऐतेहासिक स्रोतों में, तालूत और जालूत के बीच लड़ाई के बारे में चर्चा हुई हैं। उनमें से, जालूत पर दाऊद (अ) की जीत को मोमिनों की जीत का सिंबल माना गया है।

स्थिति

तबरी जैसे इतिहासकारों के अनुसार, जालूत अमालेकियों के राजाओं में से एक था जिसने इस्राएलियों पर राज किया था। अमालेकियाँ एक पुराना पैगन क़बीला था, जो हज़रत नूह (अ) और उत्तरी हिजाज़ में रहने वाले अरबों के वंशज थे, जिन्होंने 2213 और 1703 BC (ईसा पूर्व) के बीच मिस्र पर राज किया था। जालूत नाम क़ुरआन में तीन बार आया है, सूरह-बक़रह की आयत 249-251 में। तफ़सीर-क़ुम्मी में, इमाम बाक़िर (अ) के हवाले से कहा गया है कि मूसा (अ) के बाद इस्राएलियों ने पाप किए। उन्होंने भगवान का धर्म बदल दिया और अपने भगवान का हुक्म नहीं माना। उसके बाद, भगवान ने उन पर जालूत नाम का एक ज़ालिम राजा बिठाया, जिसने उन्हें बेइज़्ज़त किया। उसने उनके आदमियों को मार डाला, उनकी औरतों को बंदी बना लिया, और उन्हें उनके शहरों और ज़मीनों से निकाल दिया, और उनकी जायदाद ज़ब्त कर ली।

क़ुरआन में तालूत और जालूत की लड़ाई का ब्यौरा

मुख्य लेख: तालूत और जालूत की लड़ाई

क़ुरआन में तालूत और जालूत की लड़ाई की कहानी बिना किसी विवरण के सारांश में इस तरह बताई गई है: इस्राएल की संतानों के समय के पैग़म्बर (जिनका नाम सैमुअल है) ने भगवान के हुक्म से, फ़िलिस्तिनियों से लड़ने के लिए तालूत को राजा चुना। इस चुनाव पर अपने पैग़म्बर के कुछ एतराज़ के बाद, इस्राएल की संतानों ने आखिरकार उसे राजा मान लिया और उसकी कमांड में, वे जालूत और उसके साथियों से लड़ने के लिए निकल पड़े। युद्ध के रास्ते में, एक नदी पार करने के बाद जो दिव्य परीक्षण का साधन थी, तालूत के अधिकांश सैनिकों ने जालूत और उसके सैनिकों का विरोध करने में अपनी असमर्थता व्यक्त की। जब तालूत के वफादार सैनिकों ने जालूत और उसके सैनिकों का सामना किया, तो उन्होंने भगवान से धैर्य और जीत की प्रार्थना की। उन्होंने भगवान की अनुमति से उसे हरा दिया, और दाऊद ने जालूत को मार डाला।

तालूत बाइबिल के ओल्ड टेस्टामेंट में

पुराने नियम के अनुसार, जब इस्राएलियों और फ़िलिस्तिनियों (जालूत की सेना) का आमना-सामना हुआ, तो जेलियत (हिब्रू में जालूत के लिए शब्द) फ़िलिस्तिनियों के बीच से निकलकर आगे आया, और मुक़ाबले के लिये ललकारने लगा। वह चालीस दिनों तक ऐसा करता रहा। इस्राएली सेना के सेनापति शाऊल (तालूत) ने जालूत के हत्यारे को बहुत सारा पैसा देने और अपनी बेटी को उसकी पत्नी के रूप में देने का वादा किया था। युवा दाऊद, जो अभी-अभी शाऊल की सेना के कैंप में पहुँचा था, सेनापति को मनाने के बाद उससे हाथ से हाथ मिलाकर लड़ने के लिए तैयार हो गया।

जब जालूत ने देखा कि दाऊद बिना तलवार के और सिर्फ़ लाठी और पत्थरों के साथ उससे लड़ने आ रहा है, तो उसने उसे बेइज्जत किया और धमकाया। बदले में दाऊद ने उसे धमकाया और अपने गोफन से एक पत्थर जालूत के माथे पर मारा, जिससे वह मर गया। फिर वह उसकी लाश के पास आया और उसकी अपनी तलवार से उसका सिर काट दिया, और इस जीत से फ़िलिस्तिनियों की पूरी तरह से हार हुई और वे भाग गए। पवित्र बाइबिल, ओल्ड टेस्टामेंट में, गोलियत (जालूत) के लिए असाधारण शारीरिक विशेषताओं का ज़िक्र है; जिसमें यह भी शामिल है कि वह तीन मीटर लंबा था और वह बनी इसराइल की लड़ाई में बहुत भारी हथियारों से लैस था।

ऐतिहासिक और व्याख्यात्मक स्रोतों की रिपोर्ट

इस्लामिक ऐतिहासिक और व्याख्यात्मक स्रोतों में, जालूत के बारे में कुछ बातें बताई गई हैं: कुम्मी, जो दूसरी सदी हिजरी के टिप्पणीकारों में से एक थे, उन्हें एक क़िब्ती (मिस्र का मूल निवासी) मानते थे और इब्न खलदुन (इतिहासकार), उन्हें फ़िलिस्तीन के कनआनी लोगों में से एक मानते थे। बेशक, कुछ लोगों ने सुझाव दिया है कि वह फ़िलिस्तीनी मूल का नहीं था और फ़िलिस्तीनी सेना में एक सैनिक के रूप में काम करता था। तबरी ने जालूत को अमालेकियों के राजाओं में से एक और एक योद्धा और एक मज़बूत आदमी के रूप में पेश किया। याक़ूबी ने यह भी लिखा कि वह पाँच हाथ लंबा था (हर हाथ लगभग आधा मीटर होता है)।

जालूत और इस्राएलियों के बीच मुठभेड़, खासकर दाऊद के साथ उसकी लड़ाई, इस्लामी स्रोतों में विस्तार से बताई गई है। इन रिपोर्टों को आम तौर पर इस घटना के यहूदी बयानों से प्रभावित माना जाता है, जो कभी-कभी कुछ अंतरों के साथ मुस्लिम ऐतिहासिक और व्याख्यात्मक स्रोतों में मिला दी गई हैं।

इतिहासकारों ने लड़ाई की जगह और जालूत को मारने की जगह के बारे में अलग-अलग राय दी है; मसऊदी ने उस जगह की पहचान जॉर्डन में बेसन के रूप में की, और इब्न असकिर ने दमिश्क़ के पास क़सर उम्म अल-हकीम के रूप में की। दब्बाग ने भी इस घटना की जगह बेतलहम के दक्षिण-पश्चिम में एक गाँव के रूप में बताई है। फ़िलिस्तीन में ऐन जलुत इलाके का नाम भी दाऊद और जालूत के बीच लड़ाई से जोड़ा गया है।

दाऊद की जीत, ईमान वालों की जीत की निशानी

कुछ व्याख्याओं में, सूरह अल-बक़रा की आयत 249 का ज़िक्र करते हुए, जालूत पर दाऊद की चमत्कारी जीत को एक याद दिलाने वाला माना जाता है कि जंग और लड़ाई में, जीत ईमान वालों की होती है और भगवान उनकी मदद करते हैं, भले ही उनके पास ज़ाहिर में कम आदमी और सामान दिखें; क्योंकि कुछ लोगों ने बद्र की लड़ाई में पैग़म्बर (स) के साथियों को संख्या में तालूत की सेना के बराबर माना है और इस लड़ाई की तुलना तालूत और जालूत की सेना के बीच की लड़ाई से की है। जाबिर इब्न अब्दुल्लाह अल-अंसारी ने भी जो पैग़म्बर के साथियों में से एक हैं, जालूत और दाऊद की कहानी से ख़ंदक़ की लड़ाई में इमाम अली (अ.स.) द्वारा अम्र बिन अब्दवद की हत्या से तुलना की है।