कलीमुल्लाह (उपनाम)
कलीमुल्लाह (अरबी: کَلیمُ الله) (अर्थात वह जिससे ईश्वर ने बात की) पैग़म्बर मूसा (अ) से विशिष्ट उपनाम था[१] और उन्हें कलीमुल्लाह कहा जाता था क्योंकि ईश्वर ने बिना किसी मध्यस्थ के उनसे बात की थी।[२] यह उपनाम मूसा के लिए विशिष्ट होना उनके लिए एक गुण माना गया है।[३]
सूर ए निसा की आयत 164 के अनुसार, ईश्वर ने मूसा (अ) से बात की: “کَلَّمَ الله مُوسی تَکْلیماً” (कल्लमल्लाहो मूसा तकलीमा) ईश्वर ने मूसा से बात की।[४] सूर ए आराफ़ की आयत 144 में, मूसा के साथ ईश्वर की बातचीत का भी उल्लेख किया गया है।[५] कुछ मुस्लिम[६] और यहूदी विद्वानों[७] ने इस प्रकार की बातचीत को पैग़म्बर मूसा (अ) के लिए विशिष्ट माना है।[८] पैग़म्बर मूसा (अ) के लिए कलीमुल्लाह की विशेषता के कारण यहूदियों को "कलीमी" कहा गया है।[९]
कुछ मुस्लिम विद्वानों का मानना है कि स्वर्गारोहण (मेराज) के दौरान ईश्वर ने इस्लाम के पैग़म्बर (स) से भी बात की थी, और हदीसें भी इस बात का संकेत देती हैं।[१०] उनका मानना है कि ईश्वर से सीधे बात करना (बिना किसी मध्यस्थ के) केवल इस्लाम के पैग़म्बर (स) और मूसा (अ) के लिए विशिष्ट था।[११] भगवान की वाणी को बिना शरीर के बोलना माना गया है; क्योंकि जीभ से बोलना शरीर होने का लक्षण है, जबकि ईश्वर के पास शरीर नहीं है।[१२]
बारहवीं शताब्दी हिजरी के टिप्पणीकार ब्रूसोई ने मूसा (अ) के इस प्रकार के बात करने की विशिष्ट होने का कारण उस समय माना है जब वह बच्चे थे, जब उनकी जीभ जल गई थी। भगवान ने उनके जलने के कारण उनसे बात की और उन्हें कलीमुल्लाह कहा गया।[१३]
कुछ टिप्पणीकारों ने कलीमुल्लाह उपनाम के कारण की एक और व्याख्या इस प्रकार की है कि भगवान ने मूसा (अ) को अपनी पहली अभिव्यक्ति में कहा, "إِنِّی أَنَا رَبُّک" (इन्नी अना रब्बोका) मैं तुम्हारा भगवान हूं" और मूसा (अ) की नबूवत ईश्वर के शब्दों से शुरू हुई, इसीलिए उन्हें "कलीमुल्लाह" कहा गया है।[१४]
फ़ुटनोट
- ↑ फ़ज़्लुल्लाह, तफ़सीर मिन वही अल कुरआन, 1419 हिजरी, खंड 20, पृष्ठ 202।
- ↑ तय्यब, अत्यब अल बयान, 1378 शम्सी, खंड 3, पृष्ठ 3।
- ↑ ज़हीली, अल तफ़सीर अल मुनीर, 1418 हिजरी, खंड 6, पृष्ठ 35।
- ↑ सूर ए निसा, आयत 164।
- ↑ तय्यब, अत्यब अल बयान, 1378 शम्सी, खंड 5, पृष्ठ 453।
- ↑ शेख़ तूसी, अल तिब्यान, बेरूत, खंड 3, पृष्ठ 394; फ़ख़्रे राज़ी, अल तफ़सीर अल कबीर, 1420 हिजरी, खंड 11, पृष्ठ 267।
- ↑ "फ़ारसी में हज़रत मूसा का उपनाम क्या है और उनकी नबूवत कैसी थी?", कलीमयान एसोसिएशन ऑफ़ तेहरान।
- ↑ क़र्शी, तफ़सीर अहसन अल हदीस, 1377 शम्सी, खंड 1, पृष्ठ 470; रशीद रज़ा, अल-मनार, 1990 ईस्वी, खंड 3, पृष्ठ 4।
- ↑ "फ़ारसी में हज़रत मूसा का उपनाम क्या है और उनकी नबूवत कैसी थी?", कलीमयान एसोसिएशन ऑफ़ तेहरान।
- ↑ बानू अमीन, मख़्ज़न अल इरफ़ान, 1361 शम्सी, खंड 2, पृष्ठ 379।
- ↑ बोरोजर्दी, तफ़सीर जामेअ, 1366 शम्सी, खंड 2, पृष्ठ 462।
- ↑ मकारिम शिराज़ी, यक सद व हश्ताद पुर्सिश व पासुख़, 1386 शम्सी, पृष्ठ 75।
- ↑ ब्रोसूई, तफ़सीर रूह अल बयान, बेरूत, खंड 5, पृष्ठ 372।
- ↑ क़राअती, तफ़सीरे नूर, 1383 शम्सी, खंड 7, पृष्ठ 328।
स्रोत
- बानो अमीन, मख़्ज़न अल इरफ़ान दर तफ़सीर क़ुरआन, तेहरान, नहज़ते ज़नाने मुसलमान, 1361 शम्सी।
- बोरोजर्दी, सय्यद मुहम्मद इब्राहीम, तफ़सीर जामेअ, तेहरान, इंतेशाराते सद्र, छठा संस्करण, 1366 शम्सी।
- ब्रोसूई, इस्माइल, तफ़सीर रूह अल बयान, दार अल फ़िक्र, बेरूत, बी ता।
- रशीद रज़ा, तफ़सीर अल मनार,अल हय्यत अल मिस्रिया अल आम्मा लिल किताब, 1990 ईस्वी।
- ज़हीली, वहबा बिन मुस्तफ़ा, अल तफ़सीर अल मुनीर फ़ी अल अक़ीदा वा अल शरिया वा अल मन्हज, दार अल फ़िक्र अल मोआसिर, बेरूत, दमिश्क़, दूसरा संस्करण, 1418 हिजरी।
- शेख़ तूसी, मुहम्मद बिन हसन, अल तिब्यान फ़ी तफ़सीर अल कुरआन, परिचय: शेख़ आग़ा बुज़ुर्ग तेहरानी, शोध: अहमद कसीर आमोली, बेरूत, दार अल एहिया अल तोरास अल अरबी, बी ता।
- तय्यब, सय्यद अब्दुल हुसैन, अत्यब अल बयान फ़ी तफ़सीर अल कुरआन, तेहरान, इंतेशाराते इस्लाम, दूसरा संस्करण, 1378 शम्सी।
- फ़ख़्रे राज़ी, मुहम्मद इब्ने उमर, अल तफ़सीर अल कबीर (मफ़ाताह अल ग़ैब), बेरुत, दार अल एहिया अल-तोरास अल-अरबी, तीसरा संस्करण, 1420 हिजरी।
- फ़ज़्लुल्लाह, सय्यद मुहम्मद हुसैन, तफ़सीर मिन वही अल कुरआन, बेरूत, दार अल मेलाक लिल तबाअत व अल नशर, दूसरा संस्करण, 1419 हिजरी।
- क़राअती, मोहसिन, तफ़सीरे नूर, मरकज़े फ़र्हंग दर्सहाए अज़ क़ुरआन, तेहरान, 11वां संस्करण, 1383 शम्सी।
- "फ़ारसी में पैग़म्बर मूसा का उपनाम क्या है और उनकी नबूवत कैसी थी?", तेहरान कलीमयान एसोसिएशन की वेबसाइट, देखने की तिथि: 1 इस्फंद, 1402 शम्सी।
- मकारिम शिराज़ी, नासिर, यक सद व हशताद पुर्सिश व पासुख़, तेहरान, दार अल किताब अल इस्लामिया, 1386 शम्सी।