क़लीब के साथी
क़ुलैब के साथी, मक्का के बहुदेववादी नेताओं का एक समूह, जो बद्र की लड़ाई में मारे गए थे और पैग़म्बर (स) के आदेश से क़लीब (अर्थात परित्यक्त कुआँ)[१] में दफ़्न किए गए थे।[२] ऐतिहासिक विवरणों के अनुसार, पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व आलिहि व सल्लम) ने इन मारे गए लोगों को संबोधित किया और उन्हें ईश्वरीय संदेश को नकारने और अपने दूत को मक्का से निकालने के लिए फटकार लगाई।[३] उमर बिन-ख़त्ताब ने उन्हें बहरे मृतक कहा, और पैग़म्बर (स) ने उत्तर दिया: "वे सुनते तो हैं, लेकिन प्रतिक्रिया नहीं दे पाते।"[४] इस घटना को मृतकों की सुनने की क्षमता (समाए मौता) के प्रमाण के रूप में उद्धृत किया गया है।[५] बद्र के युद्ध में मारे गए बहुदेववादियों की संख्या 49 से 74 के बीच अनुमानित की गई है।[६] इनमें उत्बा इब्ने रबीआ, शैबा इब्ने रबीआ, उमय्या इब्ने ख़लफ़ और अबू जहल जैसे लोग शामिल थे।[७]
इस घटना के लिए व्याख्याकारों ने सूर ए मुहम्मद की आयत 34[८] और सूर ए अंफ़ाल की आयत 50 का उल्लेख किया है।[९] कुछ रिवायतें यह भी बताती हैं कि बद्र की लड़ाई में फ़रिश्तों ने मुशरिकों को अपने प्रहारों से सज़ा दी थी, क्योंकि अबू जहल के शरीर पर कोड़े के निशान देखे गए थे।[१०]
हस्सान इब्ने साबित ने क़ुलैब के साथियों के बारे में एक कविता लिखी है, जिसका एक अंश इस प्रकार है:[११]
- युनादीहिम रसूलुल्लाहि लम्मा .. क़द फ़नाहुम कबाकिब फ़िल क़ुलैबी
- अलम तजिदु कलामी काना हक़्क़न .. व अमरुल्लाहि याख़ोज़ो बिलक़ुलूब?
- फ़मा नतक़ू, व लौ नतक़ू ल क़ालू: .. सद्दक़ता व कुन्ता ज़ा राया मुसीब[१२]
जब हमने उन सबको एक कूँए में डाल दिया तो पैग़म्बर (स) ने उनसे कहा: क्या तुम्हे मेरी बातें सच्ची नहीं निकलीं और अल्लाह का हुक्म दिलों पर कब्ज़ा कर लेता है? लेकिन उनकी ओर से कोई उत्तर नही आया, और अगर वे बोलने की शक्ति रखते, तो इस तरह से कहते: आपने सच कहा था और आपकी बात सही थी।[१३]
फ़ुटनोट
- ↑ शरतूनी, अक़रब अल-मवारिद, 1416 हिजरी, भाग 4, पृ. 395।
- ↑ वाक़ेदी, अल-मगाज़ी, 1989 ई., भाग 1, पृ. 111-112; इब्न हिशाम, अल-सीरत अल-नबविया, 1430 एएच, पृ. 306।
- ↑ वाक़ेदी, अल-मगाज़ी, 1989 ई., भाग 1, पृ. 112; इब्न हिशाम, अल-सीरत अल-नबविया, 1430 एएच, पृ. 306।
- ↑ बुख़ारी, सहीह अल-बुख़ारी, 1422 एएच, खंड। 5, पृ. 98।
- ↑ उदाहरण के लिए, मयबुदी, कश्फ़ अल-असरार, 1371 शम्सी, खंड देखें। 4, पृ. 65-66।
- ↑ वाक़ेदी, अल-मगाज़ी, 1989 ई., भाग 1, पृ. 144।
- ↑ इब्न साद, अल-तबक़ात, 1418 एएच, भाग 2, पृ. 13।
- ↑ ज़मख़शरी, अल-कश्फ़, 1407 एएच, भाग 4, पृ. 329; मयबुदी, कश्फ अल-असरार, 1371 शम्सी, भाग 9, पृ. 196।
- ↑ मैबुदी, कश्फ़ अल-असरार, 1371 शम्सी, खंड 4, पृ. 65-66।
- ↑ मैबुदी, कश्फ़ अल-असरार, 1371 शम्सी, खंड 4, पृ. 65-66।
- ↑ इब्न हिशाम, अल-सिरए अल-नबविया, 1430 एएच, पृष्ठ 306।
- ↑ इब्न हिशाम, अल-सिरए अल-नबविया, 1430 एएच, पृष्ठ 306।
- ↑ सुबहानी, फ़रोग़े अब्दितयत, 1385 शम्सी, पृ. 497।
स्रोत
- इब्न साद, मुहम्मद, अल-तबक़ात अल-कुबरा, बेरूत, दार अल-कुतुब अल-इल्मिया, दूसरा संस्करण, 1418 हिजरी।
- इब्न हिशाम, अब्दुल मलिक इब्न हिशाम, अल-सीरत अल-नबविया, बेरूत, दार इब्न हज़्म, 1430 एएच।
- ज़मखशारी, महमूद इब्न उमर, अल-कश्शाफ़ अन-हक़ायक़ ग़वामिज़ अल-तंज़ील वा उयून अल-अक़ाविल फ़ी वजूह अल-तावील, बेरूत, दार अल-कुतब अल-अरबी, 1407 एएच।
- बुखारी, मुहम्मद इब्न इस्माइल, सहीह अल-बुखारी, तहक़ीक़ मुहम्मद ज़ुहैर इब्न नासिर अल-नासिर, दार अल-तौक़ अल-नजात, पहला संस्करण, 1422 एएच।
- मयबुदी, अहमद बिन मुहम्मद, कश्फ़ अल-इसरार और अल-इद्दह अल-अबरार, तेहरान, अमीर कबीर, 1371 शम्सी।
- वाक़ेदी, मुहम्मद बिन उमर, अल-मगाज़ी, बेरूत, अल-आलमी प्रेस फाउंडेशन, 1989 ई.।
- शरतूनी, सईद, अक़रब अल-मवारिद फ़ी फ़ुस्ह अल-अरबिया वा अल-श्वारीद, तेहरान, मुद्रण और प्रकाशन के लिए दार अल-उसवा, 1416 एएच।
- सुबहानी, जाफ़र, फ़रोग़े अब्दियात, क़ुम, बूस्तान किताब, 1385 शम्सी।
- हलबी, अली इब्न इब्राहिम, अल-सीरत अल-हलबिया, बेरूत, दार अल-कुतुब अल-इल्मिया, 1427 एएच।