सूर ए ग़ाफ़िर

सूर ए ग़ाफ़िर

ज़ोमर सूर ए ज़ोमर सूर ए ग़ाफ़िर फ़ुस्सेलत सूर ए फ़ुस्सेलत
सूरह की संख्या	40
भाग	24
मक्की / मदनी	मक्की
नाज़िल होने का क्रम	50
आयात की संख्या	85
शब्दो की संख्या	1228
अक्षरों की संख्या	5109

सूर ए ग़ाफ़िर (अरबी: سورة غافر) चालीसवां सूरह और क़ुरआन के मक्की सूरों में से एक है, जो क़ुरआन के चौबीसवें भाग में शामिल है। इस सूरह का नामकरण ग़ाफ़िर (अर्थात् क्षमा करने वाला) तीसरी आयत में इस शब्द की उपस्थिति के कारण किया गया है। इस सूरह में मोमिन आले फ़िरौन की कहानी का भी उल्लेख है और इसी कारण से इसे सूर ए मोमिन भी कहा जाता है। इस सूरह का मुख्य विषय हक़ (क़ुरआन) को नष्ट करने के लिए काफ़िरों की लड़ाई की अमान्यता को दिखाना है। इस सूरह में पैग़म्बर मूसा (अ) और फ़िरौन की कहानी का भी उल्लेख किया गया है, और एकेश्वरवाद के प्रमाण के संकेतों और बहुदेववाद की अमान्यता पर भी चर्चा की गई है।

इस सूरह की प्रसिद्ध आयतों में 60वीं आयत है, जिसमें ईश्वर अपने बंदों से चाहता है कि वे उसे पुकारें ताकि वह उनका उत्तर दे। इस आयत के अंतर्गत तफ़सीरी पुस्तकों में दुआ के महत्व और इबादत पर इसकी श्रेष्ठता के बारे में कई कथनों का उल्लेख किया गया है। इन हदीसों में दुआ क़बूल होने में रुकावट की बात भी कही गई है।

पैग़म्बर (स) की एक रिवायत में सूर ए ग़ाफ़िर को पढ़ने के गुण के बारे में उल्लेख किया गया है, अगर कोई इस सूरह को पढ़ता है, तो क़यामत के दिन उसकी आशा नहीं टूटेगी।

परिचय

• नामकरण

इस सूरह को ग़ाफ़िर कहा जाता है; क्योंकि इस शब्द का उल्लेख तीसरी आयत (ग़ाफ़िरे अल ज़म्बे वा क़ाबिले अल तौबे) में किया गया है। ग़ाफ़िर ईश्वर के नामों में से एक है और इसका अर्थ क्षमा करने वाला है। सूर ए ग़ाफ़िर को सूर ए मोमिन भी कहा जाता है; क्योंकि इस सूरह में मोमिन आले फ़िरौन का उल्लेख किया गया है। इस सूरह के लिए दो अन्य नामों का भी उल्लेख किया गया है; हा मीम ऊला «حم اولی» और तौल «طَول»।

• नाज़िल होने का स्थान और क्रम

सूर ए ग़ाफ़िर क़ुरआन के मक्की सूरों में से एक है और नाज़िल होने के क्रम में यह 50वां सूरह है जो पैग़म्बर (स) पर नाज़िल हुआ था। यह सूरह क़ुरआन की वर्तमान व्यवस्था में 40वां सूरह है और क़ुरआन के 24वें अध्याय में शामिल है।

• आयतों की संख्या एवं अन्य विशेषताएँ

सूर ए ग़ाफ़िर में 85 आयतें, 1228 शब्द और 5109 अक्षर हैं। यह सूरह क़ुरआन के मसानी सूरों में से एक है।

सामग्री

तफ़सीर अल मीज़ान के अनुसार, इस सूरह का मुख्य विषय हक़ (क़ुरआन) को नष्ट करने के लिए काफ़िरों की लड़ाई की अमान्यता को दिखाना है जो उनके सामने नाज़िल हुआ था। इसलिए, ईश्वर उन लोगों के अंत की याद दिलाता है जो पैग़म्बरों और ईश्वरीय रहस्योद्घाटन और उनसे वादा किए गए दंडों को अस्वीकार करते हैं। इस सूरह के विषयों को पांच भागों में संक्षेपित किया जा सकता है:

• इस सूरह की शुरुआती आयतें भगवान और उसके कुछ अच्छे (नेक) नामों पर ध्यान देती हैं;
• काफ़िरों को सांसारिक और आख़िरत की यातनाओं (अज़ाब) से धमकाना;
• मूसा (अ) और फ़िरौन की कहानी और मोमिन आले फ़िरौन की कहानी का उल्लेख;
• एकेश्वरवाद के प्रमाण के संकेत और बहुदेववाद का अमान्य होना;
• पैग़म्बर के धैर्य रखने का आह्वान और ईश्वर के कुछ आशीर्वादों का उल्लेख।

सूर ए ग़ाफ़िर की सामग्री
ईश्वरीय आयतों पर विवाद करने वालों को चेतावनी पहला विषय: आयात 1-20 परमेश्वर की आयतों के संबंध में लोगों के प्रकार और उनका भाग्य दूसरा विषय: आयात 21-50 फ़िरऔन के अनुयायियों की असफलता जिन्होंने ईश्वर की निशानियों को अस्वीकार किया तीसरा विषय: आयात 51-60 पैग]म्बरे इस्लाम (स) के समक्ष अहंकारी इनकार करने वालों की असफलता चौथा विषय: आयात 61-85 ईश्वर की एकता की निशानियों पर विवाद करने वालों के लिए चेतावनी पहला बिंदु: आयात 1-3 कु़रआन की शिक्षाओं की प्रामाणिकता पहला बिंदु: आयात 21-22 ईश्वरीय दंड के विरुद्ध अविश्वासियों की लाचारी पहला बिंदु: आयात 55-56 अभिमानी इनकार करने वालों पर पैग़म्बर (अ) की जीत का वादा पहला बिंदु: आयात 61-68 विश्व के प्रबंधन में ईश्वर की एकता के संकेत दूसरा बिंदु: आयात 4-6 ईश्वर की आयतों पर अविश्वासियों का विवाद दूसरा बिंदु: आयात 23-27 मूसा (अ) के निमंत्रण पर फिरौन के अनुयायियों का विरोध दूसरा बिंदु: आयात 57-58 अहंकारी अविश्वासियों को दण्ड देने की परमेश्वर की शक्ति दूसरा बिंदु: आयात 69-78 ईश्वर की एकता के संकेतों को नकारने की सज़ा तीसरा बिंदु: आयात 7-9 ईश्वरीय आयतों के प्रति ईमान वालों का रवैया और उनका प्रतिफल तीसरा बिंदु: आयात 28-37 मोमिनान आले फ़िरौन के तर्कों से फ़िरऔन के अनुयायियों का विरोध तीसरा बिंदु: आयात 59-60 अभिमानी अविश्वासियों की सज़ा की निश्चितता तीसरा बिंदु: आयात 79-81 मवेशियों की रचना में ईश्वर के संकेतों की निर्विवादता चौथा बिंदु: आयात 10-12 बहुदेववादियों का ईश्वरीय आयतों से टकराव और उनकी सज़ा चौथा बिंदु: आयात 38-44 मुमिनान आले फ़िरौन द्वारा तर्क लाना चौथा बिंदु: आयात 82-83 पिछली जातियों के अविश्वासियों का विनाश पांचवां बिंदु: आयात 13-20 एक ईश्वर की सेवा ही मोक्ष का एकमात्र मार्ग है पांचवां बिंदु: आयात 45-50 फिरौनियों के लिए परलोक की सज़ा पांचवां बिंदु: आयात 84-85 अज़ाब देखने के बाद बहुदेववादियों का ईमान लाना व्यर्थ है

प्रसिद्ध आयतें

तीसरी आयत

मुख्य लेख: सूर ए ग़ाफ़िर की आयत 3

غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ (ग़ाफ़ेरे अल ज़म्बे व क़ाबेले अल तौबे शदीदिल एक़ाबे ज़ी अल तौले ला एलाहा इल्ला होवा एलैहिल मसीरो)

अनुवाद: ईश्वर जो पापों को क्षमा करता है और पश्चाताप को स्वीकार करता है [और] सज़ा में कठोर है [और] उदार है। उसके अलावा कोई ईश्वर नहीं है। उसी की ओर वापसी है।

ईश्वर की दया उसके क्रोध से बढ़कर है, पश्चाताप के माध्यम से पाप क्षमा हो जाता है, आस्तिक (मोमिन) भय और आशा के बीच है, ईश्वर की दया और क्रोध को साथ-साथ देखना, घमंड और निराशा से बचना, और ईश्वर की कृपा की स्थिरता यह इस आयत में प्रयुक्त बिंदुओं में से एक है। इसी विषय के समान विषय क़ुरआन की अन्य आयतों में भी पाया जाता है, जैसे सूर ए मायदा की आयत 98। आयतुल्लाह मकारिम शिराज़ी ने अपनी पुस्तक पयामे क़ुरआन में ईश्वर के "गंभीर दंड" के वर्णन को यह नहीं माना है कि सज़ा और दण्ड न्याय के सिद्धांतों की आवश्यकताओं से अत्यधिक है। उनके अनुसार, ईश्वर की सज़ा इस लोक में भी है और परलोक में भी है, शरीर और आत्मा दोनों में है; इससे कोई भी अपराधी सुरक्षित नहीं है और किसी के पास इससे लड़ने की शक्ति नहीं है। उन्होंने सर्वशक्तिमान ईश्वर के इस वर्णन को उन लोगों के लिए एक चेतावनी के रूप में माना जो ईश्वर की अवज्ञा को गंभीरता से नहीं लेते हैं और हर पाप को सरलता से करते हैं और उसके परिणामों के बारे में नहीं सोचते हैं और ईश्वर की कृपा और दया पर गर्व (घमण्ड) करते हैं।

साठवीं आयत

मुख्य लेख: सूर ए ग़ाफ़िर की आयत 60

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (व क़ाला रब्बोकुम उदऊनी अस्तजिब लकुम इन्नल लज़ीना यस्तकबेरूना अन इबादती सयदख़ोलूना जहन्नमा दाख़ेरीना)

अनुवाद: और तुम्हारे रब ने कहा, मुझे बुलाओ ताकि मैं तुम्हें उत्तर दूं। वास्तव में, जो लोग मेरी पूजा करने पर गर्व (घमण्ड) करते हैं वे जल्द ही नर्क में अपमानित होंगे।

सूर ए ग़ाफ़िर की आयत 60 में ईश्वर द्वारा अपने बंदों को दुआ करने के निमंत्रण और ईश्वर की जवाब देने के वादे का उल्लेख है। कई टिप्पणीकारों ने इस आयत में दुआ करने के आदेश को दुआ के पारंपरिक अर्थ में एक आदेश माना है, और कुछ ने इब्ने अब्बास का अनुसरण करते हुए इसे ईश्वर की इबादत करने के आदेश के रूप में व्याख्या की है। एक हदीस के अनुसार, इमाम बाक़िर (अ) इबादत का सबसे अच्छा तरीक़ा दुआ करना और जो कुछ ईश्वर के पास है उसे मांगना मानते हैं, और वह सबसे घृणित व्यक्ति उस व्यक्ति को मानते हैं जो ईश्वर की इबादत करने के बारे में अहंकारी है और जो कुछ उसके पास है उसमें से वह कुछ नहीं चाहता।

तफ़सीर नमूना में इस आयत की व्याख्या में दुआ के महत्व और उसका उत्तर देने की शर्तों के बारे में वर्णन हैं। दुआ के महत्व के बारे में बताया गया है कि दुआ ही इबादत है और जो अधिक दुआ में लगा रहता है, वह उस व्यक्ति से श्रेष्ठ है जो इबादत में अधिक लगा रहता है। इन परंपराओं में यह भी उल्लेख किया गया है कि ईश्वर के निकट ऐसी स्थिति है कि उस तक पहुंचने का एकमात्र तरीका दुआ है और दुआ, क़ुरआन पढ़ने से बेहतर है।

मोमिन आले फ़िरौन

मुख्य लेख: मोमिन आले फ़िरौन

सूर ए ग़ाफ़िर की आयतें 28 से 45 मोमिन आले फ़िरौन की कहानी से संबंधित हैं। मोमिन आले फ़िरौन, जो फ़िरौन का चचेरा भाई और खजांची था, जिसने लम्बे समय तक फ़िरौन से अपना विश्वास (ईमान) छिपाया। जब फ़िरौन को उस पर संदेह हुआ, तो उसने तक़य्या का इस्तेमाल किया और तौरिया के साथ अपना ईमान छिपाया और अपनी जान बचाई। पैग़म्बर मूसा (अ) और मूसा (अ) पर विश्वास करने वाले जादूगरों के सार्वजनिक निमंत्रण के समय, मोमिन आले फिरौन ने भी अपना विश्वास प्रकट किया और जादूगरों की तरह फ़िरौन द्वारा मारे गए। सलीब पर उनके हाथ और उंगलियाँ सूख गईं और उन्हें लकवा मार गया था, और साथ ही उन्होंने अपने लोगों की ओर इशारा करते हुए कहा: मेरा अनुसरण करो ताकि मैं तुम्हें विकास और पूर्णता (रुशद और कमाल) के मार्ग पर ले जा सकूं। कुछ हदीसों के आधार पर मोमिन आले फ़िरौन को सूली पर चढ़ाए जाने से पहले उसका हाथ विकृत हो गया था। इमाम सादिक़ (अ) ने उसके ईमान की पुष्टि करते हुए एक कथन में कहा: यह ऐसा है मानो मैं उसे अभी अपने लोगों के पास अपने गदाधारी हाथ के साथ आते और उन्हें डांटते हुए देखता हूं, और कल जब वह उनके पास आया तो उन्होंने उसे मार डाला।

मुख्य लेख: सूर ए ग़ाफ़िर की आयत 60

सूर ए ग़ाफ़िर की आयत 60 में अपने बंदों को दुआ करने के लिए ईश्वर का निमंत्रण और ईश्वर के ओर से उत्तर देने का वादा शामिल है। कई टिप्पणीकारों ने इस आयत में दुआ करने के आदेश को दुआ के पारंपरिक अर्थ में एक आदेश माना है, और कुछ ने इब्ने अब्बास का अनुसरण करते हुए इसे ईश्वर की इबादत करने के आदेश के रूप में व्याख्या की है।

गुण और विशेषताएं

मुख्य लेख: सूरों के फ़ज़ाइल

पैग़म्बर (स) से वर्णित है कि यदि कोई सूर ए ग़ाफ़िर पढ़ता है, तो क़यामत के दिन उसकी आशा नहीं टूटेगी और वह इस दुनिया में ईश्वर से डरने वालों में से होगा। इसके अलावा, यदि कोई इस सूरह को लिखकर बगीचे की दीवार पर स्थापित करता है, तो वह बगीचा हरा-भरा हो जाएगा और विकसित होगा, और यदि कोई इसे लिखकर अपनी दुकान पर स्थापित करता है, तो उसका व्यवसाय समृद्ध होगा।

एक अन्य कथन में, पवित्र पैग़म्बर (स) से वर्णित है कि यदि कोई स्वर्ग के बगीचों में चलना चाहता है, तो उसे नमाज़े शब में "हा मीम" से शुरू होने वाले सूरह को पढ़ना चाहिए।

ऐतिहासिक कहानियाँ और आख्यान

• नूह की क़ौम और पैग़म्बरों के प्रति राष्ट्रों (उम्मतों) के विरोध का उल्लेख (आयत 5)
• मूसा की रेसालत: फिरौन, हामान और क़ारुन का निमंत्रण, मूसा के विरुद्ध जादू का आरोप, मोमिनों को मारने का आदेश
• मोमिन आले फ़िरौन की कहानी: मूसा को मारने का फिरौन का फैसला, फ़िरौन को मोमिन आले फ़िरौन का जवाब और क़ौमे नूह, आद और समूद के भाग्य की चेतावनी, ईश्वरीय आयतों का विरोध करने के खिलाफ़ चेतावनी, फिरौन का हामान को ईश्वर को देखने के लिए एक ऊंची मीनार बनाने का आदेश, पैग़म्बरों का मोमिन आले फ़िरौन का ईमान और अनुसरण करने का निमंत्रण।
• मूसा पर किताब का नुज़ूल (आयत 23 से 54)

मोनोग्राफ़ी

• अल मोमिन फ़ी तफ़सीर सूर ए अल मोमिन, सय्यद मुर्तज़ा नजूमी, बोस्तान किताब क़ुम, पहला संस्करण 1389 शम्सी, 252 पृष्ठ।

पिछला सूरह: सूर ए ज़ोमर	सूर ए ग़ाफ़िर मक्की सूरे • मदनी सूरे	अगला सूरह: सूर ए फ़ुस्सेलत
1.फ़ातिहा 2.बक़रा 3.आले इमरान 4.निसा 5.मायदा 6.अनआम 7.आराफ़ 8.अंफ़ाल 9.तौबा 10.यूनुस 11.हूद 12.यूसुफ़ 13.रअद 14.इब्राहीम 15.हिज्र 16.नहल 17.इसरा 18.कहफ़ 19.मरियम 20.ताहा 21.अम्बिया 22.हज 23.मोमिनून 24.नूर 25.फ़ुरक़ान 26.शोअरा 27.नमल 28.क़सस 29.अंकबूत 30.रूम 31.लुक़मान 32.सजदा 33.अहज़ाब 34.सबा 35.फ़ातिर 36.यासीन 37.साफ़्फ़ात 38.साद 39.ज़ोमर 40.ग़ाफ़िर 41.फ़ुस्सेलत 42.शूरा 43.ज़ुख़रुफ़ 44.दोख़ान 45.जासिया 46.अहक़ाफ़ 47.मुहम्मद 48.फ़त्ह 49.होजरात 50.क़ाफ़ 51.ज़ारियात 52.तूर 53.नज्म 54.क़मर 55.रहमान 56.वाक़ेआ 57.हदीद 58.मुजादेला 59.हश्र 60.मुमतहेना 61.सफ़ 62.जुमा 63.मुनाफ़ेक़ून 64.तग़ाबुन 65.तलाक़ 66.तहरीम 67.मुल्क 68.क़लम 69.हाक़्क़ा 70.मआरिज 71.नूह 72.जिन्न 73.मुज़म्मिल 74.मुदस्सिर 75.क़यामत 76.इंसान 77.मुर्सलात 78.नबा 79.नाज़ेआत 80.अबस 81.तकवीर 82.इंफ़ेतार 83.मुतफ़्फ़ेफ़ीन 84.इंशेक़ाक़ 85.बुरूज 86.तारिक़ 87.आला 88.ग़ाशिया 89.फ़ज्र 90.बलद 91.शम्स 92.लैल 93.ज़ोहा 94.शरह 95.तीन 96.अलक़ 97.क़द्र 98.बय्यना 99.ज़िलज़ाल 100.आदियात 101.क़ारेआ 102.तकासुर 103.अस्र 104.हुमज़ा 105.फ़ील 106.क़ुरैश 107.माऊन 108.कौसर 109.काफ़ेरून 110.नस्र 111.मसद 112.इख़्लास 113.फ़लक़ 114.नास