सूर ए नस्र

सूर ए नस्र

सूर ए नस्र (अरबी: سورة النصر) 110वां सूरह है और क़ुरआन के मदनी सूरों में से एक है, जो तीसवें अध्याय (पारे) में है। सूरह का नाम इसकी पहली आयत से लिया गया है और इसका अर्थ है जीत। इसके अन्य नामों में اذا جاء (एज़ा जाआ) है। इस सूरा में, तीन महत्वपूर्ण भविष्यवाणियाँ और मनोगत समाचार हैं: "एक महान जीत के साथ मक्का की विजय और इस्लाम की अंतिम जीत", "मक्का और उसके आसपास के लोगों का इस्लाम में रूपांतरण और ईश्वर के दूत के प्रति निष्ठा" और "पैग़म्बर (स) का स्वर्गवास"। दुआ का क़ुबूल होना और दुश्मनों पर जीत इस सूरह के पाठ करने के गुणों में माना गया है।

परिचय

नामकरण

इस सूरह का प्रसिद्ध नाम नस्र है। इस नाम का कारण यह है कि इस सूरह की पहली आयत में नस्र शब्द का प्रयोग किया गया है और यह ईश्वरीय विजय की बात करता है। इस सूरह का एक अन्य नाम اذا جاء (एज़ा जाआ) है; क्योंकि इस सूरह का आरम्भ इसी शब्द से होता है। इस सूरह का तीसरा नाम तौदीअ है। ईश्वर के रसूल (स) के जीवन के अंत में इस सूरह का रहस्योद्घाटन और ईश्वर और जिब्राईल की विदाई इस नाम का कारण है।

क्रम और नाज़िल होने का स्थान

सूर ए नस्र मदनी सूरों में से एक है और यह 102वां सूरह है जो पैग़म्बर (स) पर नाज़िल किया गया था। यह सूरह अपनी वर्तमान रचना में क़ुरआन का 110वां सूरह है। कुछ टिप्पणीकार इस सूरह को 110वां या 111वां या 112वां सूरह मानते हैं। सूर ए नस्र 14 से 16 सूरों में से एक है जिसमें सभी आयतें एक साथ नाज़िल हुईं और जमी उल-नूज़ूल के सूरह के रूप में जानी जाती हैं। इमाम रज़ा (अ) ने अपने पिता से और उन्होंने इमाम सादिक़ (अ) से वर्णित किया है कि इक़रा बिस्मे रब्बिक पहला सूरह और एज़ा जाआ नसरुल्लाह अंतिम सूरह है जो पैग़म्बर (स) पर नाज़िल हुआ। अल-मीज़ान के लेखक सय्यद मोहम्मद हुसैन तबातबाई ने सुझाव दिया है कि यह अंतिम सूरह हो सकता है कि इसकी सभी आयतें एक ही साथ और पूर्ण रूप से पैग़म्बर (स) पर नाज़िल हुई हों।

आयतों और शब्दों की संख्या

सूर ए नस्र में 3 आयतें, 19 शब्द और 80 अक्षर हैं और यह मुफ़स्सेलात सूरों (छोटे आयतों वाला) में से एक है।

सूर ए नस्र मोज़ेक पेंटिंग

मोहतवा

सूर ए नस्र में, भगवान अपने रसूल से जीत और सहायता का वादा करता है और घोषणा करता है कि बहुत जल्द लोग इस्लाम में प्रवेश करेंगे। इसलिए वह पैग़म्बर (स) को आदेश देता है कि वह ईश्वर की महिमा करे और प्रशंसा करे और इस मदद और जीत के लिए कृतज्ञता में क्षमा मांगे। कुछ टिप्पणीकारों के अनुसार, जैसे कि अल्लामा तबातबाई, यह सूरह मदीना में सुलहे हुदैबिया के बाद और मक्का की विजय से पहले नाज़िल हुई थी। इसलिए, उस विजय का अर्थ जिसका परमेश्वर वादा करता है वह मक्का की विजय है।

नाज़िल होने का समय और इसकी भविष्यवाणियां

सूर ए नस्र के नाज़िल होने के समय के बारे में अलग-अलग मत हैं; उदाहरण के लिए, अली बिन इब्राहीम क़ुमी का कहना है कि यह सूरह मेना और हज्जतुल वेदा में नाज़िल हुआ था, या वाहेदी नीशापुरी का कहना है कि यह सूरह तब नाज़िल हुआ था जब पैग़म्बर (स) हुनैन की लड़ाई से लौटे थे, और पैग़म्बर (स) उसके बाद दो साल से अधिक समय तक जीवित नहीं रहे। हालांकि, शेख़ तबरसी और अल्लामा तबातबाई जैसे कुछ टिप्पणीकारों का मानना है कि सुलहे हुदैबिया के बाद और मक्का की विजय से पहले इस सूरह का नुज़ूल हुआ था। इसलिए कि विजय का अर्थ और बहुत से लोगों का इस्लाम में शामिल होना, जिसके बारे में परमेश्वर ने पहली और दूसरी आयत में बात की है, मक्का की विजय है; क्योंकि इस जीत के बाद ही लोग बड़ी संख्या में इस्लाम में शामिल हुए थे।

इस सूरह में तीन भविष्यवाणियां और ग़ैबी खबरें हैं:

• एक महान जीत और इस्लाम की अंतिम जीत के साथ मक्का की विजय;
• मक्का और उसके आसपास के लोगों का इस्लाम लाना और ईश्वर के रसूल (स) के प्रति निष्ठा;
• पैग़म्बर (स) की मृत्यु। मजमा उल-बयान में, जब यह सूरह नाज़िल हुआ, तो पैग़म्बर (स) ने इसे अपने साथियों को सुनाया। सभी साथी खुश हुए और एक दूसरे को यह अच्छी ख़बर सुनाई, लेकिन जब अब्बास ने सुना, तो वह रोने लगे। अल्लाह के रसूल (स) ने पूछा: चाचा, आप क्यों रो रहे हैं? अब्बास ने कहा: हे अल्लाह के रसूल, मुझे लगता है कि यह सूरह आपको आपकी मृत्यु का समाचार दे रहा है। पैग़म्बर (स) ने कहा: हाँ, यह सूरह वही कह रहा है जो आपने समझा है, और इस सूरह के नाज़िल होने के बाद अल्लाह के रसूल (स) दो साल से अधिक जीवित नहीं रहे, और उसके बाद किसी ने भी उन्हें मुस्कुराते और खुश होते नहीं देखा। विभिन्न अभिव्यक्तियों के साथ कई हदीसें हैं।

कुछ ने कहा है कि यह सूरह पैग़म्बर (स) की मृत्यु की ख़बर को इंगित करता है (भले ही सूरह में मृत्यु का कोई उल्लेख नहीं है) कहा गया है कि यह सूरह इंगित करता है कि भगवान के पैग़म्बर (स) ने अपने मिशन को पूरा कर लिया है और जिस कार्य को करने का आदेश दिया गया था उन कार्यों की किया, और प्रयास और संघर्ष की अवधि समाप्त हो गई, और यह ज्ञात है कि प्रसिद्ध कहावत " इन्दा अल-कमाल युरक़्कब अल-ज़वाल" के अनुसार, जो कुछ भी अपनी पूर्णता तक पहुँचता है, उसे अपने पतन की प्रतीक्षा करनी चाहिए।

सूर ए नस्र में तसबीह और दुआ की स्थिति

चूंकि मक्का की विजय बहुदेववाद का अपमान और एकेश्वरवाद का सम्मान और गौरव और असत्य का नाश और सत्य का शासन है, असत्य को नष्ट करने के लिए, पैग़म्बर (स) को भगवान की स्तुति और महिमा करने का काम सौंपा गया है, और सत्य के शासन के लिए, जो एक एलाही नेअमत है, उसे परमेश्वर की स्तुति करने के लिए नियुक्त किया गया है। मक्का की विजय के बाद महिमा और स्तुति और इस्तिग़फ़ार का एक और औचित्य यह है क्योंकि मक्का की विजय के साथ, पैग़म्बर (स) ने झूठ और भ्रष्टाचार को नष्ट करने के तरीके में अपने प्रमुख कर्तव्यों को पूरा कर लिया है, पैग़म्बर (स) को अपने भगवान के गौरवशाली गुणों की महिमा करने और उनके सिफ़ाते जलाली की प्रशंसा करने का आदेश दिया गया था। और माफ़ी मांग कर अपनी कमियों और ज़रूरतों को अपने रब के सामने पेश करे और ऐसा करने से वो ख़ुदा का पूरा शुक्र अदा करेगा। बेशक, पैगंबर की क्षमा और क्षमा मांगने का मतलब यह नहीं है कि उन्हें क्षमा नहीं किया गया है, अलबत्ता इसका मतलब भगवान की क्षमा और क्षमा की निरंतरता है, क्योंकि जिस तरह मनुष्य को ईश्वर की क्षमा के सिद्धांत की आवश्यकता होती है, उसी तरह उसे इसकी निरंतरता की भी आवश्यकता होती है। उम्मे सलमा से वर्णित हुआ है कि पैग़म्बर (अ) अपने जीवन के अंत में «सुब्हानल्लाह व बे हम्देही व अस्तग़फ़ेरुल्लाह व अतूबो एलैह» कहे बिना न खड़े हुए न ही बैठे न आए और न ही गए, मैंने पैग़म्बर (स) के इस कार्य का कारण पूछा तो उन्होंने कहा: मुझे ऐसा करने के लिए नियुक्त किया गया है, फिर उन्होंने सूर ए नस्र पढ़ा। लेकिन आयशा ने, इस संदर्भ में, पैग़म्बर (स) के इस वाक्य को वर्णित किया है «सुब्हानका अल्लाहुम्मा व बे हम्दिक अस्तग़फ़ेरोका व अतूबो एलैक»।

गुण और विशेषताएं

मुख्य लेख: सूरों के फ़ज़ाएल

पैग़म्बर (स) से मंसूब एक हदीस के अनुसार, जो कोई भी इस सूरह को पढ़ता है उसे किसी ऐसे व्यक्ति का इनाम दिया जाएगा जो पैग़म्बर (स) के साथ मक्का की विजय में लड़ा और शहीद हुआ था। साथ ही, एक हदीस के अनुसार जो कोई भी शाबान की 9 वीं रात को चार रकअत की नमाज़ पढ़ता है और प्रत्येक रकअत में 10 बार सूर ए नस्र पढ़ता है, तो भगवान आग को उसके शरीर के लिए हराम कर देगा (अर्थात नर्क की आग द्वारा उसे पीड़ा नहीं होगी) और प्रत्येक आयत के माध्यम से, वह उसे बद्र के दस शहीदों और धार्मिक विद्वानों का इनाम देगा। नमाज़े जाफ़रे तय्यार की तीसरी रकअत में भी सूर ए नस्र पढ़ा जाता है। इसके अलावा दुआ का क़ुबूल होना और शत्रु के मुक़ाबले मे विजय इस सूरह की अन्य विशेषताएं हैं।