सूर ए मुज़म्मिल

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सूर ए मुज़म्मिल
सूर ए मुज़म्मिल
सूरह की संख्या73
भाग29
मक्की / मदनीमक्की
नाज़िल होने का क्रम3
आयात की संख्या20
शब्दो की संख्या300
अक्षरों की संख्या853


सूर ए मुज़म्मिल (अरबी: سورة المزمل) 73वां सूरह है और क़ुरआन के मक्की सूरों में से एक है, जिसे 29वें अध्याय में रखा गया है। सूरह का नाम पहली आयत से लिया गया है, जो पैग़म्बर (स) को संदर्भित करता है और इसका अर्थ है कोई ऐसा व्यक्ति जिसने खुद को कपड़ों से लपेटा हुआ हो। इस सूरह में उठाए गए विषयों में पैग़म्बर (स) का रात में इबादत करने और क़ुरआन का पाठ करने, अविश्वासियों के साथ धैर्य रखने और क़यामत की चर्चा शामिल है। इस सूरह की प्रसिद्ध आयतों में से एक चौथी आयत है, जो पैग़म्बर (स) को क़ुरआन को तरतील में पढ़ने का निर्देश देती है। कहा गया है कि तरतील का अर्थ शब्दों का सही उच्चारण और आयतों के अर्थों पर ध्यान देना (तअम्मुल) है। हदीसों में कहा गया है कि जो कोई ईशा की नमाज़ के दौरान या रात के अंत में सूर ए मुज़म्मिल का पाठ करेगा, भगवान उसे शुद्ध जीवन देगा और वह शुद्ध मौत मरेगा।

सूरह का परिचय

  • नामकरण

इस सूरह को मुज़म्मिल कहा जाता है, क्योंकि इसकी पहली आयत में ईश्वर ने पैग़म्बर (स) को "मुज़म्मिल" कहा है।[१] मुज़म्मिल का अर्थ है वह व्यक्ति जो सोने के लिए या, ठंड से बचने के लिए खुद को कपड़े या किसी चीज़ में लपेटता है। यह ऐसा है जैसे लोग पैग़म्बर (स) के इस्लाम के आह्वान के सामने उन्हें परेशान कर रहे थे, और पैग़म्बर (स) ने एक पल आराम करने के लिए खुद को कपड़े से लपेट लिया था।[२] यह भी कहा गया है कि खुद को कपड़े से लपेटना, बेअसत की शुरुआत में रेसालत की ज़िम्मेदारी के डर के कारण था।[३] तफ़सीर नूर ने कुछ लोगों से उद्धृत किया है कि इसका मतलब जामा ए नबूवत (भविष्यवाणी का परिधान) है, या यह कि मिशन एकांत और अलगाव के साथ संगत नहीं है, या यह कि मिशन आराम के साथ संगत नहीं है और आपको उठना (क़याम) होगा।[४] इब्ने अरबी ने «مزمل» "मुज़म्मिल" का अर्थ अपने शरीर को कपड़ों से ढकने वाला माना है, और उठने «قُم» (क़ुम) का अर्थ उपेक्षा की नींद से जागना और ईश्वर के मार्ग पर चलने के लिए आत्मा, हृदय और प्रकृति की दुनिया के रेगिस्तान और बयाबान से पलायन करना, माना है।[५]

  • नाज़िल होने का स्थान और क्रम

सूर ए मुज़म्मिल मक्की सूरों में से एक है और नाज़िल होने के क्रम में यह तीसरा सूरह है जो पैग़म्बर (स) पर नाज़िल हुआ था। यह सूरह क़ुरआन की वर्तमान व्यवस्था में 73वां सूरह है[६] और यह क़ुरआन के भाग 29 में स्थित है।

  • आयतों की संख्या एवं अन्य विशेषताएँ

सूर ए मुज़म्मिल में 20 आयतें, 300 शब्द और 853 अक्षर हैं। मात्रा के संदर्भ में, यह सूरह मुफ़स्सलात सूरों (छोटी आयतों के साथ) में से एक है।[७]

सामग्री

तफ़सीर नमूना के अनुसार, सूर ए मुज़म्मिल की सामग्री को पाँच अक्षों में संक्षेपित किया जा सकता है:

  • पैग़म्बर (स) को अह्या (रात की इबादत) के लिए बुलाना और क़ुरआन पढ़ना और रेसालत के कार्यक्रम को स्वीकार करने की तैयारी करना;
  • विरोधियों के साथ धैर्य, प्रतिरोध और सहनशीलता का उनका आह्वान;
  • पुनरुत्थान की चर्चा और पैग़म्बर मूसा को फ़िरौन के पास भेजना और उसकी अवज्ञा और फिर उसकी सज़ा;
  • रात की इबादत में कमी करने के बारे में उल्लेख सूरह की शुरुआती आयतों में किया गया है;
  • क़ुरआन पढ़ने और नमाज़ पढ़ने, ज़कात देने, ईश्वर की राह में दान करने और माफ़ी मांगने का निमंत्रण;[८]

प्रसिद्ध आयतें

  • و رَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِیلاً

(व रत्तेलिल क़ुरआना तरतीला) (आयत 4)

अनुवाद: क़ुरआन को ठहर ठहर कर (तरतील) पढ़ो।

मुख्य लेख: आय ए तरतील

"तरतील" का मूल अर्थ है व्यवस्था (तंज़ीम) और लयबद्ध व्यवस्था (तरतीब मौज़ून) और यहां इसका अर्थ है आवश्यक लय और क्रम के साथ क़ुरआन की आयतों को पढ़ना, अक्षरों का सही उच्चारण, शब्दों की व्याख्या, आयतों के अर्थ पर प्रतिबिंब और इसके परिणामों के बारे में ध्यान देना।[९] इमाम अली (अ) को यह कहते हुए उद्धृत किया गया है: "कुरआन के शब्दों को पूरी तरह से प्रकट करें और इसे एक कविता की तरह न पढ़ें और इसे अलग अलग करके बिखेरें नहीं।" इसे पढ़कर अपने दिलों को घबराएं और सूरह के अंत तक (समाप्त करने) पहुंचने का लक्ष्य न रखें। इमाम सादिक़ (अ) से रिवायत है कि "क़ुरआन की तिलावत में जब भी तुम स्वर्ग की आयतों तक पहुँचो तो ईश्वर से स्वर्ग माँगो और जब नर्क की आयतों तक पहुँचो तो ईश्वर की शरण लो।" इमाम सादिक़ (अ) की एक अन्य रिवायत में कहा गया है: "तरतील का अर्थ है सुंदर आवाज़ के साथ क़ुरआन पढ़ना"।[१०] इमाम अली (अ) हम्माम उपदेश के एक वाक्यांश में, आधी रात में तरतील के साथ क़ुरआन पढ़ने को नेक लोगों की विशेषताओं में से एक बताते हैं और रात में नेक लोगों की स्थिति का वर्णन करते हुए कहते हैं: «أَمَّا اللَّيْلُ فَصَافُّونَ أَقْدَامَهُمْ، تَالِينَ لِأَجْزَاءِ الْقُرْآنِ يُرَتِّلُونَها تَرْتِيلًا. يُحَزِّنُونَ بِهِ أَنْفُسَهُمْ وَ يَسْتَثِيرُونَ بِهِ دَوَاءَ دَائِهِمْ» (अम्मा अल लैलो फ़साफ़्फ़ूना अक़्दामहुम, तालीना ले अज़्जाइल क़ुरआने योरत्तेलूनहा तरतीला, योहज़्ज़ेनूना बेही अन्फ़ोसहुम व यस्तसीरूना बेही दवाआ दाएहिम), अनुवाद: (परहेज़कार) सदैव रात में उठते हैं, कुरआन को ध्यान से और विचारपूर्वक पढ़ते हैं, इससे अपनी आत्माओं को दुखी करते हैं और इससे अपने दर्द की दवा लेते हैं।[११]

  • وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا

(वस्बिर अला मा यक़ूलूना वहजुरहुम हजरन जमीला) (आयत 10)

अनुवाद: और जो (दुश्मन) कहते हैं उसका इंतज़ार करो और जो स्वीकार्य हो उस तरह से उनसे बचो। पिछले आयत में, पैग़म्बर (स) को अपने सभी मामलों में एक वकील के रूप में सर्वशक्तिमान ईश्वर को चुनने का आदेश दिया गया था (فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا) (फ़त्तख़िज़्हो वकीलन) और उनकी इच्छा को अपनी इच्छा से पहले रखना और उसके बिना, उसे ब्रह्मांड में कोई प्रभाव नहीं देखेगा, और इसके लिए दुश्मनों के उत्पीड़न और उपहास के खिलाफ़ धैर्य, सच्चाई का आह्वान करने में अच्छे चरित्र और परोपकार से निपटना और दुश्मनों के साथ इसी तरह के टकराव से बचने के लिए अधिकतम प्रयास करना आवश्यक है।[१२] अमीर अल मोमिनीन (अ) की एक रिवायत में, उन्होंने पैग़म्बर (स) को (وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا) (वहजुरहुम हजरन जमीला) क़ुरआन के संबोधन को पाखंडियों से संबंधित माना है और कहा कि इस आयत के रहस्योद्घाटन से पहले, पैग़म्बर बैठकों में उनके प्रति दयालु थे।[१३]

गुण और विशेषताएं

मुख्य लेख: सूरों के फ़ज़ाइल

सूर ए मुज़म्मिल को पढ़ने के गुण के बारे में, पैग़म्बर (स) से वर्णित हुआ है कि जो कोई भी इस सूरह को लगातार पढ़ता है, भगवान उससे इस दुनिया और आख़िरत की कठिनाइयों को दूर कर देगा और वह अपने सपने में पैग़म्बर (स) को देखेगा।[१४] इमाम सादिक़ (अ) से भी यह वर्णन किया गया है कि यदि कोई व्यक्ति ईशा की नमाज़ में या रात के अंत में इस सूरह को पढ़ता है, तो रात और दिन और स्वयं सूरह भी उसके पक्ष में गवाही देंगे और भगवान उसे शुद्ध जीवन देगा और वह शुद्ध मौत मरेगा।[१५]

फ़ुटनोट

  1. दानिशनामे क़ुरआन व क़ुरआन पजोही, 1377 शम्सी, खंड 2, पृष्ठ 1259।
  2. तबातबाई, अल मीज़ान, 1974 ईस्वी, खंड 20, पृष्ठ 60।
  3. तबरसी, मजमा उल बयान, 1406 हिजरी, खंड 10, पृष्ठ 567।
  4. क़राअती, मोहसिन, तफ़सीर नूर, 1383 शम्सी, खंड 107, पृष्ठ 266।
  5. इब्ने अरबी, तफ़सीर इब्ने अरबी, 1422 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 359।
  6. मारेफ़त, आमोज़िशे उलूमे क़ुरआन, 1371 शम्सी, खंड 1, पृष्ठ 166।
  7. दानिशनामे क़ुरआन व क़ुरआन पजोही, 1377 शम्सी, खंड 2, पृष्ठ 1259।
  8. मकारिम शिराज़ी, बर्गुज़ीदेह तफ़सीर नमूना, 1382 शम्सी, खंड 5, पृष्ठ 311।
  9. मकारिम शिराज़ी नासिर, बर्गुज़ीदेह तफ़सीर नमूना, 1382 शम्सी, खंड 5, पृष्ठ 312।
  10. क़राअती, तफ़सीर नूर, 1388 शम्सी, खंड 10, पृष्ठ 264।
  11. मकारिम शिराज़ी, नहज उल बलाग़ा आसान फ़ारसी अनुवाद के साथ, 1384 शम्सी, खंड 1, पृष्ठ 472।
  12. तबातबाई, अल मीज़ान, अल नाशिर मंशूराते इस्माइलियान, खंड 20, पृष्ठ 66।
  13. अल अरुसी अल होवैज़ी, शेख़ अब्दुल अली, तफ़सीर नूर अल सक़लैन, खंड 5, पृष्ठ 450।
  14. बहरानी, अल बुरहान फ़ी तफ़सीर अल कुरआन, 1389 शम्सी, खंड 5, पृष्ठ 515।
  15. तबरसी, मजमा उल बयान, 1406 हिजरी, खंड 10, पृष्ठ 565।

स्रोत

  • बहरानी, हाशिम बिन सुलेमान, अल बुरहान फ़ी तफ़सीर अल कुरआन, क़ुम, मोअस्सास ए अल बेअसत, क़िस्म अल दरासात अल इस्लामिया, 1389 शम्सी।
  • दानिशनामे क़ुरआन व क़ुरआन पजोही, खंड 2, बहाउद्दीन खुर्रमशाही द्वारा, तेहरान, दोस्ताने नाहिद, 1377 शम्सी।
  • तबातबाई, सय्यद मुहम्मद हुसैन, अल मीज़ान फ़ी तफ़सीर अल कुरआन, बेरूत, मोअस्सास ए अल आलमी लिल मतबूआत, दूसरा संस्करण, 1974 ईस्वी।
  • तबरसी, फ़ज़्ल बिन हसन, मजमा उल बयान फ़ी तफ़सीर अल कुरआन, बेरूत, दार अल मारेफ़त, पहला संस्करण, 1406 हिजरी।
  • अल अरुसी अल होवैज़ी, शेख़ अब्दुल अली, तफ़सीर नूर अल सक़लैन, क़ुम, इस्माइलियान, चौथा संस्करण 1415 हिजरी।
  • क़राअती, मोहसिन, तफ़सीर नूर, तेहरान, मरकज़े फ़र्हंगी दरसहाए अज़ क़ुरआन, 1388 शम्सी।
  • मारेफ़त, मुहम्मद हादी, आमोज़िशे उलूमे क़ुरआन, [अप्रकाशित], मरकज़े चाप व नशर साज़माने तब्लीग़ाते इस्लामी, पहला संस्करण, 1371 शम्सी।
  • मकारिम शिराज़ी, नासिर, बर्गुज़ीदेह तफ़सीर नमूना, तेहरान, दार अल कुतुब अल इस्लामिया, 1382 शम्सी।