सूर ए क़मर
नज्म सूर ए क़मर रहमान | |
सूरह की संख्या | 54 |
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भाग | 27 |
मक्की / मदनी | मक्की |
नाज़िल होने का क्रम | 37 |
आयात की संख्या | 55 |
शब्दो की संख्या | 342 |
अक्षरों की संख्या | 1470 |
- इस लेख पर कार्य जारी है।
सूर ए क़मर (अरबी: سورة القمر) 54वाँ सूरह है और क़ुरआन के मक्की सूरों में से एक है, जो अध्याय 27 में है। इस सूरह को क़मर कहा जाता है क्योंकि यह इस्लाम के पैग़म्बर (स) द्वारा चंद्रमा के विभाजन के चमत्कार को संदर्भित करता है। इस सूरह की आयतें ज्यादातर चेतावनियों और धमकियों से संबंधित हैं और पिछले लोगों और पुनरुत्थान के दिन उनकी दुर्दशा का उल्लेख करती हैं क़ब्रों से बाहर आना और पुनरुत्थान के दिन की गणना के लिए उनकी उपस्थिति का उल्लेख करती है, ताकि उन्हें चेतावनी दी जा सके। इस सूरह में जिन जनजातियों के नामों का उल्लेख किया गया है वे क़ौमे आद, क़ौमे समूद, क़ौमे लूत और फ़िरौन की क़ौम हैं।
सूर ए क़मर की प्रसिद्ध आयतों में से एक यह है कि क़ुरआन इबरत (नसीहत) लेने के लिए आसान शब्दो में व्यक्त किया गया है। इस सूरह में यह आयत चार बार दोहराई गई है। सूर ए क़मर का पाठ करने के गुणों के बारे में, पैग़म्बर (स) द्वारा यह उल्लेख किया गया है कि जो कोई भी हर दूसरे दिन सूर ए क़मर का पाठ करता है, वह रात में चंद्रमा की तरह चमकते हुए अपने चेहरे के साथ क़यामत के दिन में प्रवेश करेगा।
परिचय
- नामकरण
इस सूरह को क़मर (चंद्रमा) कहा जाता है क्योंकि इसकी पहली आयत में शक़्क़ उल क़मर (चंद्रमा के विभाजन) के चमत्कार का उल्लेख है।[१] इस सूरह का दूसरा नाम इक़्तरबत या इक़्तरबत अल साआ है, जो इस सूरह की पहली आयत से लिया गया है। कुछ हदीसों में, यह उल्लेख किया गया है कि तौरेत में इस सूरह को "मुब्यज़्ज़ा" कहा गया है।[२]
- नाज़िल होने का स्थान और क्रम
सूर ए क़मर मक्की सूरों में से एक है और नाज़िल होने के क्रम में यह सैंतीसवाँ सूरह है जो पैग़म्बर (स) पर नाज़िल हुआ था। यह सूरह क़ुरआन की वर्तमान व्यवस्था में 54वाँ सूरह है[३] और यह क़ुरआन के अध्याय 27 में स्थित है।
- आयतों की संख्या एवं अन्य विशेषताएँ
सूर ए क़मर में 55 आयतें, 342 शब्द और 1470 अक्षर हैं। मात्रा के संदर्भ में, यह सूरह मुफ़स्सलात सूरों (छोटी आयतों के साथ) में से एक है और लगभग क़ुरआन का आधा हिज़्ब है।[४]
सामग्री
सूर ए क़मर की आयतें, अंतिम दो आयतों को छोड़कर (जो पवित्र लोगों को स्वर्ग और ईश्वर के साथ उपस्थिति का वादा करती हैं), सभी चेतावनियों और धमकियों से संबंधित हैं। इस सूरह में चंद्रमा के विभाजन के चमत्कार का उल्लेख किया गया है, जिसे ईश्वर के पैग़म्बर (स) ने लोगों के अनुरोध के कारण किया था। परन्तु उन्हीं लोगों ने उन्हें जादूगर कहा और उसकी नबूवत को झुठलाया। जैसा कि उन्होंने अपनी भावनात्मक मनोदशा का पालन किया, भले ही उन्होंने पुनरुत्थान के दिन की खबरों और पिछले राष्ट्रों (क़ौमों) की कहानियों से चौंकाने वाली खबरें सुनी थीं। फिर ईश्वर ने इनमें से कुछ कहानियों को फटकार के साथ बयान किया और क़ौमे नूह, आद, समूद, क़ौमे लूत और फिरौन के वंश की कहानी और पैग़म्बरी का इनकार करने के कारण उन पर पड़ने वाली दर्दनाक पीड़ाओं के बारे में बात करता है। आगे कहा गया है कि इस्लाम के पैग़म्बर (स) की क़ौम ईश्वर को उनसे अधिक प्रिय नहीं हैं, और वे ईश्वर को उनकी तरह शक्तिहीन नहीं बना सकते हैं[५] आयत (فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَ نُذُرِ फ़कैफ़ा काना अज़ाबी व नोज़ोरे) (अनुवाद: तो मेरा अज़ाब और मेरी चेतावनियाँ कैसी थीं?) आयत 16, 21 और 30 और आयत (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ वलक़द यस्सरनल क़ुरआना लिज़्ज़िक्रे फ़हल मिम मुद्दकिर) आयत 17, 22, 32, और 40 में दोहराई गई है। कुछ टिप्पणीकारों ने इन पुनरावृत्तियों का प्रयोग किया है कि शिक्षा में कुछ सामग्री की पुनरावृत्ति आवश्यक है। और इतिहास बताने में, ताकि मुख्य लक्ष्य, जो कि सबक सीखना है, भुलाया न जाए; प्रत्येक अनुभाग को समझाने के बाद, मुख्य बिंदु दोहराया गया है, (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ वलक़द यस्सरनल क़ुरआना लिज़्ज़िक्रे फ़हल मिम मुद्दकिर) और हमने निश्चित रूप से क़ुरआन से नसीहत लेने के आसान बना दिया है, तो क्या कोई नसीहत लेने वाला है?[६]
ऐतिहासिक कहानियाँ और आख्यान
- नूह की रेसालत, क़ौम का इनकार, नूह का अभिशाप, तूफ़ान का आना, नूह और उसके साथियों का उद्धार (नजात पाना) (आयत 9 से 15 तक)।
- क़ौमे आद का पैग़म्बर के आह्वान को नकारना, प्रचण्ड तूफ़ान का आना और उनकी यातना (आयत 18 से 20 तक)।
- क़ौमे समूद और पैग़म्बरों के आह्वान को अस्वीकार करना, नाक़ह का चमत्कार और पानी को विभाजित करने का आदेश, नाक़ ए सालेह को क़त्ल करना, उन पर अज़ाब आना (आयत 23 से 31 तक)।
- पैग़म्बर के आह्वान के प्रति क़ौमे लूत अवज्ञा, उन पर पत्थरों के तूफ़ान का नाज़िल होना और आले लूत का उद्धार (नेजात पाना), सज़ा से पहले लूत की चेतावनी, लूत के मेहमानों से मदद लेने के लिए लोगों का अनुरोध और अज़ाब का आना (आयत 33 से 39 तक)।
- फ़िरौन के परिवार की ओर पैग़म्बरों को भेजना, उनकी ओर से ईश्वरीय रहस्योद्घाटन को अस्वीकार करना और उन पर अज़ाब का नाज़िल होना (आयत 41 और 42)।
गुण और विशेषताएँ
- मुख्य लेख: सूरों के फ़ज़ाइल
किताब मजमा उल बयान में, पैग़म्बर (स) से वर्णित हुआ है कि जो कोई भी हर दूसरे दिन सूर ए क़मर का पाठ करता है, वह रात में चंद्रमा की तरह चमकते हुए अपने चेहरे के साथ क़यामत के दिन में प्रवेश करेगा।, और जो हर रात इसे पढ़ता है वह बेहतर है, और क़यामत के दिन, वह ऐसे आएगा कि उसका चेहरा सफ़ेदी से चमक रहा होगा।[७] इसके अलावा, इब्ने अब्बास पैग़म्बर (स) से वर्णन करते हैं: आसमानी किताब तौरेत में सूर ए क़मर का पाठ करने वाले को सपीदरो कहा जाता है। और जिस दिन चेहरे सफ़ेद या काले होंगे, इस सूरह के पढ़ने वाले का चेहरा सफ़ेद और चमकदार होगा।[८] इमाम सादिक़ (अ) से वर्णित हुआ है कि जो कोई सूर ए क़मर का पाठ करेगा, भगवान उसे क़ब्र से ऐसे निकालेगा कि वह स्वर्ग के सवारियों में से एक पर सवार होगा।[९]
तफ़सीर बुरहान में इस सूरह को पढ़ने से लोगों के बीच लोकप्रिय और सम्मानित होने और कठिन कार्यों को आसान बनाने जैसे गुणों का उल्लेख किया गया है।[१०]
फ़ुटनोट
- ↑ मकारिम शिराज़ी, तफ़सीर नमूना, 1371 शम्सी, खंड 23, पृष्ठ 6।
- ↑ खुर्रमशाही, दानिशनामे क़ुरआन व क़ुरआन पजोही, 1377 शम्सी, खंड 2, पृष्ठ 1253।
- ↑ मारेफ़त, आमोज़िशे उलूमे क़ुरआन, 1371 शम्सी, खंड 2, पृष्ठ 166।
- ↑ खुर्रमशाही, दानिशनामे क़ुरआन व क़ुरआन पजोही, 1377 शम्सी, खंड 2, पृष्ठ 1253।
- ↑ तबातबाई, अल मीज़ान, 1974 ईस्वी, खंड 19, पृष्ठ 55।
- ↑ क़राअती, तफ़सीर नूर, 1383 शम्सी, खंड 9, पृष्ठ 355।
- ↑ तबरसी, मजमा उल बयान, 1406 हिजरी, खंड 9, पृष्ठ 279।
- ↑ सियूती, अल फ़त्ह उल कबीर, 1423 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 234।
- ↑ शेख़ सदूक़, सवाब उल आमाल, 1382 शम्सी, पृष्ठ 116।
- ↑ बहरानी, अल बुरहान, 1416 हिजरी, खंड 5, पृष्ठ 213।
- तबातबाई, अल मीज़ान, अल नाशिर मंशूरात इस्माइलियान, खंड 19, पृष्ठ 85-86।
- तबातबाई, अल मीज़ान, 1974 ईस्वी, खंड 19, पृष्ठ 69।
- मकारिम शिराज़ी, तफ़सीर नमूना, 1371 शम्सी, खंड 23, पृष्ठ 35।
- क़राअती, मोहसिन, तफ़सीर नूर, 1383 शम्सी, खंड 9, पृष्ठ 354।
- मकारिम शिराज़ी, तफ़सीर नमूना, 1371 शम्सी, खंड 23, पृष्ठ 81।
- तबातबाई, अल मीज़ान, 1394 हिजरी, खंड 19, पृष्ठ 89।
स्रोत
- पवित्र क़ुरआन, मुहम्मद महदी फ़ौलादवंद, तेहरान द्वारा अनुवादित, दार उल कुरआन अल करीम, 1418 हिजरी, 1376 शम्सी।
- बहरानी, सय्यद हाशिम, अल बुरहान, तेहरान, बुनियादे बेअसत, 1416 हिजरी।
- सियूती, जलालुद्दीन, अल फ़त्ह उल कबीर फ़ी ज़म्मे अल ज़ियादत एलल जामेअ अल सग़ीर, शोध: यूसुफ़ अल बहाई, बेरूत, दार उल फ़िक्र, 1423 हिजरी।
- शेख़ सदूक़, मुहम्मद बिन अली, सवाब उल आमाल व एक़ाब उल आमाल, शोध: सादिक़ हसन ज़ादेह, अर्मग़ाने तूबी, तेहरान, 1382 शम्सी।
- ख़ुर्रमशाही, बहाउद्दीन, दानिशनामे क़ुरआन व क़ुरआन पजोही, तेहरान, दोस्ताने नाहिद, 1377 शम्सी।
- तबातबाई, सय्यद मुहम्मद हुसैन, अल मीज़ान फ़ी तफ़सीर अल कुरआन, बेरूत, मोअस्सास ए अल आलमी लिल मतबूआत, दूसरा संस्करण, 1974 ईस्वी।
- तबरसी, फ़ज़्ल बिन हसन, मजमा उल बयान फ़ी तफ़सीर अल कुरआन, बेरूत, दार उल मारेफ़त, पहला संस्करण, 1406 हिजरी।
- मारेफ़त, मुहम्मद हादी, आमोज़िशे उलूमे क़ुरआन, [अप्रकाशित], मरकज़े चाप व नशर साज़माने तब्लीग़ाते इस्लामी, पहला संस्करण, 1371 शम्सी।
- मकारिम शिराज़ी, नासिर, तफ़सीर नमूना, तेहरान, दार उल कुतुब अल इस्लामिया, 10वां संस्करण, 1371 शम्सी।