सूर ए क़ारेआ

सूर ए क़ारेआ

आदियात सूर ए आदियात सूर ए क़ारेआ तकासुर सूर ए तकासुर
सूरह की संख्या	101
भाग	30
मक्की / मदनी	मक्की
नाज़िल होने का क्रम	30
आयात की संख्या	11
शब्दो की संख्या	36
अक्षरों की संख्या	160

सूर ए क़ारेआ (अरबी: سورة القارعة) 101वां सूरह है और कुरआन के मक्की सूरों में से एक है, जो तीसवें अध्याय में है। सूरह का नाम पहली आयत में «القارعه» "अल-क़ारेआ" शब्द से लिया गया है, जो क़यामत के दिन के नामों में से एक है और इसका अर्थ कुचलना है। सूर ए क़ारेआ क़यामत के दिन और उसकी घटनाओं के बारे में है और अच्छे कर्मों के इनाम और पापों की सज़ा के बारे में बात करता है। हदीसों में वर्णित हुआ है कि जो कोई भी इस सूरह को पढ़ता है, उसके कर्मों का रिकॉर्ड क़यामत के दिन फलदायी होगा।

परिचय

• नामकरण

सूरह का नाम पहली आयत में «القارعه» "अल क़ारेआ" शब्द से लिया गया है। क़ारेआ का अर्थ बहुत ज़ोर से मारना और यह क़यामत के दिन के नामों में से एक है। कुछ लोगों ने कहा है: इस कारण से क़यामत को क़ारेआ कहा जाता है कि यह दिलों को भय से और ईश्वर के दुश्मनों को अपनी पीड़ा से प्रभावित करता है। इस शब्द का उपयोग पवित्र क़ुरआन में 5 बार किया गया है 3 बार सूर ए क़ारेआ में और 1 बार सूर ए हाक़्क़ा की आयत 4 में और 1 बार और सूर ए रअद की आयत 31 में, केवल यही मामला दुनिया में दैवीय दंड के बारे में है और इसका अनुवाद दंड और उत्पीड़न, कुचलने वाली और बहुत कठिन घटना, कुचलने वाली आपदा, कुचलने वाली दुर्घटना और आपदा आदि के रूप में किया गया है। وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ (वला यज़ालुल लज़ीना कफ़रू तोसीबोहुम बेमा सनऊ क़ारेअतुन अव तहुल्लो क़रीबन मिन दारेहिम) अनुवाद: और जो लोग काफ़िर हो गए हैं उन्होंने जो किया है उसके लिए [सज़ा] के अलावा, एक कुचलने वाली आपदा उन पर पड़ेगी या उनके घरों के पास आ जाएगी।

• नाज़िल होने का स्थान और क्रम

'सूर ए क़ारेआ' मक्की सूरों में से एक है और नाज़िल होने के क्रम में यह तीसवां सूरह है जो पैग़म्बर (स) पर नाज़िल हुआ था। यह सूरह क़ुरआन की वर्तमान व्यवस्था में क़ुरआन का 110वां सूरह है और तीसवें अध्याय में स्थित है।

• आयतों एवं शब्दों की संख्या

सूर ए क़ारेआ में 11 आयत, 36 शब्द और 160 अक्षर हैं और यह मुफ़स्सलात सूरों में से एक है।

सामग्री

शुरू से अंत तक, यह सूरह क़यामत के दिन की घटना के बारे में बात करता है और उस दिन की कठिनाइयों और स्थितियों और मनुष्य के भाग्य का वर्णन करता है यदि किसी के अच्छे कर्म उसके बुरे कर्मों और पापों से अधिक और भारी होंगे, तो वह सुखी और अनन्त जीवन का आनंद उठाएगा, और यदि किसी के बुरे कर्म और पाप उसके अच्छे कर्मों से अधिक और भारी होंगे, उसका निवास नर्क है और वह आग में जलेगा। अल मीज़ान ने सूरह का मुख्य फोकस डर और अच्छी ख़बर (बशारत) को माना है, जबकि सूरह की सामग्री की प्रधानता को चेतावनी माना गया है।

क़यामत के दिन कर्मों के तराज़ू का वज़न

सलमान ने एक व्यक्ति के उत्तर में कहा:

किसी ने सलमान का अपमान किया कि तुम कौन हो और क्या हो? उन्होंने उत्तर दिया: मेरा और तुम्हारा आरंभ शुक्राणु (नुत्फ़ा) है, और मेरा और तुम्हारा अंत मृत है। यह दुनिया है, लेकिन क़यामत के दिन, مَن ثَقُلتْ موازينُه فهو الكريم
و من خفّتْ موازينه فهو لَئيمٌ (मन सकोलत मवाज़ीनोहू फ़होवल करीम व मन ख़फ़्फ़त मवाज़ीनोहू फ़होवा लईमुन) जिसका तराज़ू भारी होगा, वह करीम है और उसका सम्मान किया जाएगा, और जिसका तराज़ू हल्का होगा, वह अपमानित किया जाएगा और दोषी ठहराया जाएगा।

होवैज़ी, तफ़सीर नूर अल सक़लैन, खंड 5, पृष्ठ 660।

तफ़सीर अल बुरहान में सूर ए क़ारेआ के बारे में हदीस वर्णित हुई है कि कर्मों के तराज़ू पर मुहम्मद और उनके अहले बैत पर सलवात से अधिक भारी कुछ भी नहीं है। कुछ हदीसों में यह भी कहा गया है, «فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ» (फ़अम्मा मन सक़ोलत मवाज़ीनोहू) का मतलब है अमीर अल-मोमिनीन (अ) या वह व्यक्ति जिसने इमाम अली (अ) की संरक्षकता (विलायत) स्वीकार कर ली है, और «وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ» (व अम्मा मन ख़फ़्फ़त मवाज़ीनोहू) का मतलब है वह व्यकित जो इमाम अली (अ) की संरक्षकता (विलायत) से इंकार करता है। इस आयत की व्याख्या में तफ़सीर अल मीज़ान में कहा गया है कि इंसान के कार्य (आमाल) या तो तराज़ू पर भारी हैं क्योंकि ईश्वर की नज़र में उनका मूल्य और गरिमा है, जैसे कि विश्वास और आज्ञाकारिता, जिसके परिणामस्वरूप आख़िरत में खुशी (सआदत) मिलती है, या वे तराज़ू में भारी नहीं होते हैं, जैसे कि अविश्वास और सभी प्रकार के पाप, जिसका परिणाम आख़िरत में अपमान (शक़ावत) होता है।

टिप्पणी बिंदु

क़यामत के दिन लोगों के महशूर होने के बारे में क़ुरआन में दो व्याख्याएं हैं, एक इसी सूरह की आयत 4 में है जहां उनकी तुलना तितलियों से की गई है, «يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ» (यौमा यकूनुन्नासो कल्फ़राशिल मब्सूस) अनुवाद: "वह दिन जब लोग तितलियों की तरह तितर-बितर हो जाएंगे"। और सूर ए क़मर की आयत 7 में दूसरा मुद्दा, «خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِر» (ख़ुश्शअन अब्सारोहुम यख़्रोजूना मिनल अजदासे कअन्नाहुम जरादुन मुन्तशिर) अनुवाद: "जबकि उन्होंने अपनी आँखें झुका ली हैं जैसे तितर-बितर टिड्डियाँ [अपनी] क़ब्रों से बाहर आती हैं। क़ामूसे क़ुरआन के लेखक सय्यद अली अकबर क़र्शी लिखते हैं: ऐसा प्रतीत होता है कि यह जीवन में वापस आने और क़ब्रों से बाहर आने की एक उपमा है क्योंकि टिड्डी अपनी पूँछ ज़मीन के नीचे रखती है और यह अंडे देती है, कुछ समय बाद अंडे कीड़े में बदल जाते हैं, फिर वे आकार बदलते हैं और तितलियों और फिर टिड्डों में बदल जाते हैं।

गुण

मुख्य लेख: सूरों के फ़ज़ाइल

उबैय बिन कअब की हदीस में कहा गया है कि जो कोई भी इस सूरह को पढ़ेगा, भगवान क़यामत के दिन उसके कार्यों का रिकॉड (नाम ए आमाल) भारी कर देगा। इमाम बाक़िर (अ) से यह भी वर्णित हुआ है कि जो कोई भी अल क़ारेआ पढ़ता है वह दज्जाल के फ़ित्ने से सुरक्षित रहेगा, वह उस पर विश्वास करता है, और क़यामत के दिन नर्क के मवाद से सुरक्षित रहेगा।