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सूर ए क़ारेआ

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सूर ए क़ारेआ
सूर ए क़ारेआ
सूरह की संख्या101
भाग30
मक्की / मदनीमक्की
नाज़िल होने का क्रम30
आयात की संख्या11
शब्दो की संख्या36
अक्षरों की संख्या160


सूर ए क़ारेआ (अरबी: سورة القارعة) 101वां सूरह है और कुरआन के मक्की सूरों में से एक है, जो तीसवें अध्याय में है। सूरह का नाम पहली आयत में «القارعه» "अल-क़ारेआ" शब्द से लिया गया है, जो क़यामत के दिन के नामों में से एक है और इसका अर्थ कुचलना है। सूर ए क़ारेआ क़यामत के दिन और उसकी घटनाओं के बारे में है और अच्छे कर्मों के इनाम और पापों की सज़ा के बारे में बात करता है। हदीसों में वर्णित हुआ है कि जो कोई भी इस सूरह को पढ़ता है, उसके कर्मों का रिकॉर्ड क़यामत के दिन फलदायी होगा।

परिचय

  • नामकरण

सूरह का नाम पहली आयत में «القارعه» "अल क़ारेआ" शब्द से लिया गया है।[] क़ारेआ का अर्थ बहुत ज़ोर से मारना और यह क़यामत के दिन के नामों में से एक है। कुछ लोगों ने कहा है: इस कारण से क़यामत को क़ारेआ कहा जाता है कि यह दिलों को भय से और ईश्वर के दुश्मनों को अपनी पीड़ा से प्रभावित करता है।[] इस शब्द का उपयोग पवित्र क़ुरआन में 5 बार किया गया है 3 बार सूर ए क़ारेआ में और 1 बार सूर ए हाक़्क़ा की आयत 4 में और 1 बार और सूर ए रअद[] की आयत 31 में, केवल यही मामला दुनिया में दैवीय दंड के बारे में है और इसका अनुवाद दंड और उत्पीड़न, कुचलने वाली और बहुत कठिन घटना, कुचलने वाली आपदा, कुचलने वाली दुर्घटना और आपदा आदि के रूप में किया गया है। وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ (वला यज़ालुल लज़ीना कफ़रू तोसीबोहुम बेमा सनऊ क़ारेअतुन अव तहुल्लो क़रीबन मिन दारेहिम) अनुवाद: और जो लोग काफ़िर हो गए हैं उन्होंने जो किया है उसके लिए [सज़ा] के अलावा, एक कुचलने वाली आपदा उन पर पड़ेगी या उनके घरों के पास आ जाएगी।

  • नाज़िल होने का स्थान और क्रम

'सूर ए क़ारेआ' मक्की सूरों में से एक है और नाज़िल होने के क्रम में यह तीसवां सूरह है जो पैग़म्बर (स) पर नाज़िल हुआ था। यह सूरह क़ुरआन की वर्तमान व्यवस्था में क़ुरआन का 110वां सूरह है[] और तीसवें अध्याय में स्थित है।

  • आयतों एवं शब्दों की संख्या

सूर ए क़ारेआ में 11 आयत, 36 शब्द और 160 अक्षर हैं और यह मुफ़स्सलात सूरों में से एक है।[]

सामग्री

शुरू से अंत तक, यह सूरह क़यामत के दिन की घटना के बारे में बात करता है और उस दिन की कठिनाइयों और स्थितियों और मनुष्य के भाग्य का वर्णन करता है यदि किसी के अच्छे कर्म उसके बुरे कर्मों और पापों से अधिक और भारी होंगे, तो वह सुखी और अनन्त जीवन का आनंद उठाएगा, और यदि किसी के बुरे कर्म और पाप उसके अच्छे कर्मों से अधिक और भारी होंगे, उसका निवास नर्क है और वह आग में जलेगा।[] अल मीज़ान ने सूरह का मुख्य फोकस डर और अच्छी ख़बर (बशारत) को माना है, जबकि सूरह की सामग्री की प्रधानता को चेतावनी माना गया है।[]


क़यामत के दिन कर्मों के तराज़ू का वज़न

सलमान ने एक व्यक्ति के उत्तर में कहा:
किसी ने सलमान का अपमान किया कि तुम कौन हो और क्या हो? उन्होंने उत्तर दिया: मेरा और तुम्हारा आरंभ शुक्राणु (नुत्फ़ा) है, और मेरा और तुम्हारा अंत मृत है। यह दुनिया है, लेकिन क़यामत के दिन,
مَن ثَقُلتْ موازينُه فهو الكريم
و من خفّتْ موازينه فهو لَئيمٌ
(मन सकोलत मवाज़ीनोहू फ़होवल करीम व मन ख़फ़्फ़त मवाज़ीनोहू फ़होवा लईमुन) जिसका तराज़ू भारी होगा, वह करीम है और उसका सम्मान किया जाएगा, और जिसका तराज़ू हल्का होगा, वह अपमानित किया जाएगा और दोषी ठहराया जाएगा।
होवैज़ी, तफ़सीर नूर अल सक़लैन, खंड 5, पृष्ठ 660।

तफ़सीर अल बुरहान में सूर ए क़ारेआ के बारे में हदीस वर्णित हुई है कि कर्मों के तराज़ू पर मुहम्मद और उनके अहले बैत पर सलवात से अधिक भारी कुछ भी नहीं है। कुछ हदीसों में यह भी कहा गया है,[] «فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ» (फ़अम्मा मन सक़ोलत मवाज़ीनोहू) का मतलब है अमीर अल-मोमिनीन (अ) या वह व्यक्ति जिसने इमाम अली (अ) की संरक्षकता (विलायत) स्वीकार कर ली है, और «وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ» (व अम्मा मन ख़फ़्फ़त मवाज़ीनोहू) का मतलब है वह व्यकित जो इमाम अली (अ) की संरक्षकता (विलायत) से इंकार करता है।[१०] इस आयत की व्याख्या में तफ़सीर अल मीज़ान में कहा गया है कि इंसान के कार्य (आमाल) या तो तराज़ू पर भारी हैं क्योंकि ईश्वर की नज़र में उनका मूल्य और गरिमा है, जैसे कि विश्वास और आज्ञाकारिता, जिसके परिणामस्वरूप आख़िरत में खुशी (सआदत) मिलती है, या वे तराज़ू में भारी नहीं होते हैं, जैसे कि अविश्वास और सभी प्रकार के पाप, जिसका परिणाम आख़िरत में अपमान (शक़ावत) होता है।[११]

टिप्पणी बिंदु

क़यामत के दिन लोगों के महशूर होने के बारे में क़ुरआन में दो व्याख्याएं हैं, एक इसी सूरह की आयत 4 में है जहां उनकी तुलना तितलियों से की गई है, «يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ» (यौमा यकूनुन्नासो कल्फ़राशिल मब्सूस) अनुवाद: "वह दिन जब लोग तितलियों की तरह तितर-बितर हो जाएंगे"। और सूर ए क़मर की आयत 7 में दूसरा मुद्दा, «خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِر» (ख़ुश्शअन अब्सारोहुम यख़्रोजूना मिनल अजदासे कअन्नाहुम जरादुन मुन्तशिर) अनुवाद: "जबकि उन्होंने अपनी आँखें झुका ली हैं जैसे तितर-बितर टिड्डियाँ [अपनी] क़ब्रों से बाहर आती हैं। क़ामूसे क़ुरआन के लेखक सय्यद अली अकबर क़र्शी लिखते हैं: ऐसा प्रतीत होता है कि यह जीवन में वापस आने और क़ब्रों से बाहर आने की एक उपमा है क्योंकि टिड्डी अपनी पूँछ ज़मीन के नीचे रखती है और यह अंडे देती है, कुछ समय बाद अंडे कीड़े में बदल जाते हैं, फिर वे आकार बदलते हैं और तितलियों और फिर टिड्डों में बदल जाते हैं।[१२]

गुण

मुख्य लेख: सूरों के फ़ज़ाइल

उबैय बिन कअब की हदीस में कहा गया है कि जो कोई भी इस सूरह को पढ़ेगा, भगवान क़यामत के दिन उसके कार्यों का रिकॉड (नाम ए आमाल) भारी कर देगा। इमाम बाक़िर (अ) से यह भी वर्णित हुआ है कि जो कोई भी अल क़ारेआ पढ़ता है वह दज्जाल के फ़ित्ने से सुरक्षित रहेगा, वह उस पर विश्वास करता है, और क़यामत के दिन नर्क के मवाद से सुरक्षित रहेगा।[१३]

पिछला सूरह:
सूर ए आदियात
सूर ए क़ारेआ
मक्की सूरेमदनी सूरे
अगला सूरह:
सूर ए तकासुर

1.फ़ातिहा 2.बक़रा 3.आले इमरान 4.निसा 5.मायदा 6.अनआम 7.आराफ़ 8.अंफ़ाल 9.तौबा 10.यूनुस 11.हूद 12.यूसुफ़ 13.रअद 14.इब्राहीम 15.हिज्र 16.नहल 17.इसरा 18.कहफ़ 19.मरियम 20.ताहा 21.अम्बिया 22.हज 23.मोमिनून 24.नूर 25.फ़ुरक़ान 26.शोअरा 27.नमल 28.क़सस 29.अंकबूत 30.रूम 31.लुक़मान 32.सजदा 33.अहज़ाब 34.सबा 35.फ़ातिर 36.यासीन 37.साफ़्फ़ात 38.साद 39.ज़ोमर 40.ग़ाफ़िर 41.फ़ुस्सेलत 42.शूरा 43.ज़ुख़रुफ़ 44.दोख़ान 45.जासिया 46.अहक़ाफ़ 47.मुहम्मद 48.फ़त्ह 49.होजरात 50.क़ाफ़ 51.ज़ारियात 52.तूर 53.नज्म 54.क़मर 55.रहमान 56.वाक़ेआ 57.हदीद 58.मुजादेला 59.हश्र 60.मुमतहेना 61.सफ़ 62.जुमा 63.मुनाफ़ेक़ून 64.तग़ाबुन 65.तलाक़ 66.तहरीम 67.मुल्क 68.क़लम 69.हाक़्क़ा 70.मआरिज 71.नूह 72.जिन्न 73.मुज़म्मिल 74.मुदस्सिर 75.क़यामत 76.इंसान 77.मुर्सलात 78.नबा 79.नाज़ेआत 80.अबस 81.तकवीर 82.इंफ़ेतार 83.मुतफ़्फ़ेफ़ीन 84.इंशेक़ाक़ 85.बुरूज 86.तारिक़ 87.आला 88.ग़ाशिया 89.फ़ज्र 90.बलद 91.शम्स 92.लैल 93.ज़ोहा 94.शरह 95.तीन 96.अलक़ 97.क़द्र 98.बय्यना 99.ज़िलज़ाल 100.आदियात 101.क़ारेआ 102.तकासुर 103.अस्र 104.हुमज़ा 105.फ़ील 106.क़ुरैश 107.माऊन 108.कौसर 109.काफ़ेरून 110.नस्र 111.मसद 112.इख़्लास 113.फ़लक़ 114.नास


फ़ुटनोट

  1. अली बाबाई, बर्गुज़ीदेह तफ़सीर नमूना, 1387 शम्सी, खंड 5, पृष्ठ 565।
  2. तबातबाई, अल मीज़ान, 1974 ईस्वी, खंड 20, पृष्ठ 384।
  3. अब्दुल बाक़ी, अल मोअजम अल मुफ़्हरिस ले अल्फ़ाज़ अल कुरआन अल करीम, 1414 हिजरी, क़रअ के अंतर्गत।
  4. मारेफ़त, दानिशनामे क़ुरआन व क़ुरआन पजोही, 1371 शम्सी, खंड 1, पृष्ठ 166।
  5. दानिशनामे क़ुरआन व क़ुरआन पजोही, 1377 शम्सी, खंड 2, पृष्ठ 1267।
  6. दानिशनामे क़ुरआन व क़ुरआन पजोही, 1377 शम्सी, खंड 2, पृष्ठ 1267
  7. तबातबाई, अल मीज़ान, खंड 20, पृष्ठ 348।
  8. ख़ामागर, मुहम्मद, साख़्तार-ए सूरा-यी कु़रआन-ए करीम, तहय्ये मुअस्सेसा -ए फ़रहंगी-ए कु़रआन वा 'इतरत-ए नूर अल-सक़लैन, क़ुम:नशर नशरा, भाग 1, 1392 शम्सी
  9. बहरानी, अल बुरहान, 1417 हिजरी, खंड 5, पृष्ठ 740।
  10. बहरानी, अल बुरहान, 1417 हिजरी, खंड 5, पृष्ठ 740।
  11. तबातबाई, अल मीज़ान, खंड 20, पृष्ठ 349।
  12. क़र्शी, क़ामूसे क़ुरआन, 1412 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 26।
  13. तबरसी, मजमा उल बयान, 1372 शम्सी, खंड 10, पृष्ठ 806)।

स्रोत

  • पवित्र क़ुरआन, मुहम्मद महदी फ़ौलादवंद द्वारा अनुवादित, तेहरान: दार अल क़ुरआन अल करीम, 1418 हिजरी / 1376 शम्सी।
  • बहरानी, सय्यद हाशिम, अल बुरहान फ़ी तफ़सीर अल कुरआन, क़ुम, मोअस्सास ए अल बेअसत, पहला संस्करण, 1417 हिजरी।
  • होवैज़ी, अब्दे अली, तफ़सीर नूर अल सक़लैन, अनुसंधान और सुधार: सय्यद हाशिम रसूली महल्लाती, इस्माइलियान प्रकाशक, चौथा संस्करण, 1415 हिजरी।
  • दानिशनामे क़ुरआन व क़ुरआन पजोही, खंड 2, बहाउद्दीन खुर्रमशाही द्वारा प्रयास, तेहरान: दोस्ताने नाहिद, 1377 शम्सी।
  • तबातबाई, सय्यद मुहम्मद हुसैन, अल मीज़ान फ़ी तफ़सीर अल कुरआन, बेरूत, मोअस्सास ए अल आलमी लिल मतबूआत, दूसरा संस्करण, 1974 ईस्वी।
  • तबरसी, फ़ज़्ल बिन हसन, मजमा उल बयान फ़ी तफ़सीर अल क़ुरआन, मुहम्मद जवाद बलाग़ी द्वारा अनुसंधान और परिचय, तेहरान, नासिर खोस्रो प्रकाशन, तीसरा संस्करण, 1372 शम्सी।
  • अब्दुल बाक़ी, मुहम्मद फौआद, अल मोजम अल मुफ़्हरिस ले अल्फ़ाज़ अल कुरआन अल करीम, बेरूत, दार अल मारेफ़त, चौथा संस्करण, 1404 हिजरी।
  • अली बाबाई, अहमद, बर्गुज़ीदेह तफ़सीरे नमूना, तेहरान, दार अल कुतुब अल इस्लामिया, 1387 शम्सी।
  • मारेफ़त, मुहम्मद हादी, आमोज़िशे उलूमे क़ुरआन, [अप्रकाशित], मरकज़े चाप व नशर साज़माने तब्लीग़ाते इस्लामी, पहला संस्करण, 1371 शम्सी।