ख़ासिफ़ अल नअल (उपनाम)
- यह लेख ख़ासिफ़ अल-नअल (उपनाम) के बारे में है। इस उपनाम से संबंधित हदीस के बारे में जानने के लिए ख़ासिफ अल-नअल की हदीस की प्रविष्टि देखें।
ख़ासिफ़ अल-नअल, (जूता सिलने के अर्थ में) शियों के पहले इमाम, इमाम अली (अ.स.) की उपाधियों में से एक है।[१] यह उपाधि ख़ासिफ़-नाल की हदीसों से ली गई है। जिसके अनुसार पैग़म्बरे इस्लाम (स) ने इमाम अली (अ.स.) का उल्लेख इसी उपाधि से किया है क्योंकि वह उस समय पैग़म्बर (स) के जूते को सी रहे थे।[२]
ख़सफ़ का अर्थ है चीजों को इकट्ठा करना और एक दूसरे से जोड़ना[३] और जो व्यक्ति जूतों के फटे हिस्सों को इकट्ठा करता है और उन्हें उनके मूल रूप में उतारता है उसे खस्फ़ अल-नअल कहा जाता है।[४] इमाम अली (अ.स.) द्वारा पैग़म्बर (स) जूते को सिलना उनकी विनम्रता के प्रतीक के रूप में[५] और उनकी सादगी माना जाता हैं। [६]
जिन हदीसों में पैग़म्बर ने ख़सफ़ अल-नअल शीर्षक के साथ इमाम अली का उल्लेख किया है, उनमें से प्रत्येक में उनके एक या अधिक गुणों को व्यक्त किया है; इनमें से जैसे इमाम अली की इमामत और खिलाफ़त, और बहुदेववादियों और उत्पीड़कों के साथ उनकी लड़ाई शामिल है।[७] ये वर्णन शुरुआती शिया हदीस की किताबों में हैं जैसे कुतब ए अरबआ की कुछ किताबें[८] और सेहाहे सित्ता में,[९] मसानिद [१०] और सोनन[११] आए हैं और शिया और सुन्नी कथावाचक उनमें से कुछ को सही और प्रामाणिक मानते हैं।[१२] कुछ शिया विद्वानों, जैसे शरफ़ अल-दीन आमेली और काशिफ़ अल-ग़ेता ने कहा है कि ये हदीसें मुतवातिर हैं। [१३]
शिया और सुन्नी हदीस के स्रोतों में पाई जाने वाले हदीसों में से एक, जिसमें पैग़म्बर (स) ने ख़ासिफ अल-नअल उपनाम के साथ इमाम अली (अ) का उल्लेख किया है, इस प्रकार है: पैग़म्बर ने अपने साथियों की बीच में कहा: «إِنَّ مِنْکمْ مَنْ یقَاتِلُ عَلَی تَأْوِیلِ هَذَا الْقُرْآنِ کمَا قَاتَلْتُ عَلَی تَنْزِیله؛' (इन्ना मिनकुम मन युक़ातिल अला तावीलो हाज़ल क़ुरआन कामा क़ातलता अला तंज़ीलेहि) आप में वह हैं जो मेरे बाद क़ुरआन की व्याख्या (तावील) के लिये जंग करेगा ठीक वैसे ही जैसे मैंने क़ुरआन के रहस्योद्घाटन (तंज़ील) के लिए लड़ाई लड़ी थी।" उपस्थित लोगों में से कुछ ने पूछा कि क्या वे वही व्यक्ति हैं। पैग़म्बर ने उन्हें नकारात्मक उत्तर देते हुए उन्हें जूतों की सिलाई करने वालाे एक व्यक्ति माना। उस समय, इमाम अली (अ.स.) पैग़म्बर के जूते पर पैच लगा रहे थे।[१४]
फ़ुटनोट
- ↑ सिब्त बिन जोज़ी, तज़किरा अल-ख्वास, 1418 एएच, पृष्ठ 16; मुक़द्दस अर्दबेली, हदीक़ा अल-शिया, 2003, खंड 1, पृष्ठ 16; शियी सब्ज़वारी, राहत अल-अरवाह, 1378 शम्सी, पृष्ठ 86।
- ↑ बहरानी, ग़ायत अल-मराम, 1422 एएच, खंड 6, पृष्ठ 285; अर्बेली, कश्फ़ अल-ग़ुम्मह, 1381 एएच, खंड 1, पृष्ठ 335; अल्लामा हिल्ली, नहज अल-हक़, 1982, पृष्ठ 220, इब्न शहर आशोब माज़ांदरानी, मनाक़िब आले अबी तालिब (अ.स.), 1379 शम्सी, खंड 3 पेज 44।
- ↑ इब्न मंज़ूर, लेसान अल-अरब, बेरूत, खंड 9, पृष्ठ 71।
- ↑ तबातबाई, अल-मिज़ान, 1417 एएच, खंड 8, पृष्ठ 35।
- ↑ अतिया, अली (अ.स.) ख़ासिफ़ नअल अल-नबी, (स.अ.व.), 1436 एएच, पृष्ठ 13।
- ↑ मकारिम शिराज़ी, पयामे इमाम अमीर अल-मोमिनीन (अ.स), 2005, खंड 2, पृष्ठ 303।
- ↑ बहरानी, ग़ायत अल-मराम, 1422 एएच, खंड 6, पृष्ठ 285; अर्बेली, कश्फ़ अल-ग़ुम्मह, 1381 एएच, खंड 1, पृष्ठ 335; अल्लामा हिल्ली, नहज अल-हक़, 1982, पृष्ठ 220; इब्न शहर आशोब माज़ांदरानी, मनाकिब आले अबी तालिब (अ.स.), 1379 शम्सी, खंड 3, पृष्ठ 44।
- ↑ कुलैनी, अल-काफ़ी, 1407 एएच, खंड 5, पृ. 11-12; शेख़ तूसी, तहजीब अल-अहकाम, 1407 एएच, खंड 116।
- ↑ तिरमिज़ी, सुनन तिरमिज़ी, 1419, खंड 5, पृ.452।
- ↑ इब्न हनबल, मुसनद अल-इमाम अहमद बिन हनबल, 1416 एएच, खंड 17, पृष्ठ 391।
- ↑ नेसाई, सोनन अल-नेसाई, 1411 एएच, खंड 5, पृ. 127-128।
- ↑ उदाहरण के लिए, तिरमिज़ी, सोनन तिरमिज़ी, 1419, खंड 5, पृष्ठ 452 देखें; मुकद्दस अर्दबिली, हदीका अल-शिया, 2003, खंड 1, पृष्ठ 232।
- ↑ शरफ़ अल-दीन, अल-मुराजेआत, 1426 एएच, पृष्ठ 319; काशिफ अल-ग़ेता, कश्फ़ अल-ग़ेता, 1422 एएच, खंड 1, पृष्ठ 37।
- ↑ इब्न हनबल, मुसनद अल-इमाम अहमद बिन हनबल, 1416 एएच, खंड 17, पृष्ठ 391, खंड 18, पृष्ठ 296। थोड़े से अंतर के साथ: शेख़ मोफिद, अल-इफ़साह फ़ी अल-इमामा, 1413 एएच, पृष्ठ 135; अल-तबरी, अल-मुस्तरशिद फ़ी इमामत अली इब्न अबी तालिब (अ.स.) की , 1415 एएच, पृष्ठ 357; सय्यद इब्न तावुस, अल-तराइफ़, 1400 एएच, खंड 1, पृष्ठ 70।
स्रोत
- इब्न हनबल, अहमद बिन मुहम्मद, मुसनद अल-इमाम अहमद बिन हनबल, बेरूत, अल रिसाला फाउंडेशन, 1416 हिजरी।
- इब्न शहर आशोब माज़ांदरानी, मुहम्मद बिन अली, मनाक़ीब आले अबी तालिब, (स), क़ुम, अल्लामा, 1379 एएच।
- इब्न मंज़ूर, मुहम्मद बिन मकरम, लेसान अल-अरब, बेरुत, दार सादिर, तीसरा संस्करण, बी।
- इरबली, अली बिन ईसा, कश्फ़ अल-ग़ुम्मा फ़ी मारेफ़त अल-आइम्मा, तबरेज़, बानी हाशेमी, 1381 एएच।
- बहरानी, सैय्यद हाशिम, ग़ायतुल अल-मराम और हुज्जत अल-ख़ेसाम फ़ी तअयीन अल इमाम मिन तरीक़ अस ख़ास वल आम, बेरूत, अल-तारिख़ अल-अरबी फाउंडेशन, 1422 एएच।
- तिरमिज़ी, मुहम्मद इब्न ईसा, अल-जामेअ अल-सहिह व हुवा सोनन अल-तिरमिज़ी, काहिरा, दार अल-हदीस, 1419 एएच।
- सिब्त बिन जौज़ी, यूसुफ बिन क़ज़ावग़ली, तज़किरा अल-ख़वास मिन अल उम्मा फ़ी ज़िक्र ख़साइस अल-आइम्मा, क़ुम, मंशूरात अल-शरीफ़ अल-रज़ी, 1418 एएच।
- सैय्यद इब्न तावुस हसनी, अली इब्न मूसा, अल-तराइफ़ फ़ी मारेफ़त मज़ाहिब अल-तवाइफ़, क़ुम, ख़य्याम, 1400 एएच।
- शरफ़ अल-दीन, सय्यद अब्दुल हुसैन, अल-मुराजेआत, क़ुम, अहल अल-बैत के लिए अल-मजमा अल-आलमी, दूसरा संस्करण, 1426 एएच।
- शेख़ तूसी, मुहम्मद बिन अल-हसन, तहज़ीब अल-अहकाम, ख़िरसान अनुसंधान, तेहरान, दार अल-किताब अल-इस्लामिया, चौथा संस्करण, 1407 एएच।
- शेख़ मोफिद, मुहम्मद बिन मुहम्मद बिन नु'मान, अल-इफ्सा फी अल-इमामा, क़ुम, शेख़ अल-मोफिद के लिए अल-मोतमर अल-अलामी, 1413 एएच।
- शियी सब्ज़वेरी, अबू सईद, राहत अल-अरवाह, तेहरान, मीरासे मकतूब, दूसरा संस्करण, 1378 शम्सी।
- तबातबाई, सय्यद मोहम्मद हुसैन, तफ़सीर अल-मिज़ान, क़ुम, मोदर्रेसिन सोसाइटी, 1417 एएच।
- तबरी, मुहम्मद बिन जरीर बिन रुस्तम, अल-मुस्तरशिद फी इमामत अमीर अल-मोमिनीन (अ), क़ुम, अल-वासिफ फाउंडेशन, 1415 एएच।
- अतिया, माजिद बिन अहमद, अली, अलैहिस सलाम, ख़ासिफ़ नाल अल-नबी, (स.अ.व.), कर्बला, अल-अतबा अल-हुसैनिया अल-मु़कद्देसा, 1436 एएच।
- अल्लामा हिल्ली, हसन बिन यूसुफ़, नहज अल-हक़ और कश्फ़ अल-सिद्क़, बेरूत, दार अल-किताब अल-लेबनानी, 1982।
- काशिफ़ अल-ग़ेता, शेख़ जाफ़र, कश्फ़ अल-ग़ेता अन मुबहमात अल शरीयत अल-ग़र्रा, क़ुम सेमिनरी के इस्लामी प्रचार कार्यालय का प्रकाशन, 1422 एएच।
- कुलैनी, मुहम्मद बिन याक़ूब बिन इसहाक़, अल-काफ़ी, तेहरान, इस्लामिक लाइब्रेरी, चौथा संस्करण, 1407 हिजरी।
- मुक़द्दिस अर्दबिली, अहमद बिन मुहम्मद, हदिक़ा अल-शिया, क़ुम, अंसारियान प्रकाशन, तीसरा संस्करण, 2003।
- मकारिम शिराज़ी, पयामे इमाम अमीर अल-मोमिनीन (अ), तेहरान, दारुल किताब अल-इस्लामिया, 1385 शम्सी।
- नेसाई, अहमद बिन अली, अल-सोनन अल-कुबरा, बेरूत, दार अल-किताब अल-इल्मिया, मंशूरात मुहम्मद अली बिज़ून, 1411 एएच।