मौलूदे काबा

फ़र्चीयान द्वारा मौलूदे काबा का चित्र

मौलूदे काबा (अरबी: وليد الكعبة) इमाम अली (अ) की उपाधियों में से एक है जो काबा के अंदर उनके जन्म को संदर्भित करता है। हज़रत अली अलैहिस सलाम के अलावा किसी को यह फ़ज़ीलत नहीं मिली। अहले सुन्नत के कुछ स्रोतों में, पवित्र पैगंबर (स) के सहाबी हकीम बिन हेज़ाम के बारे में भी उल्लेख किया गया है, कि वह भी काबा के अंदर पैदा हुए थे; लेकिन शिया मुहद्देसीन के अनुसार यह हदीस फर्ज़ी है, जिसे इमाम अली (अ) की खूबियों को खत्म करने या कम करने के लिए गढ़ा गया है।

शिया और सुन्नियों के विभिन्न स्रोतों में इस घटना से संबंधित हदीस को मुतावातिर हदीसों में गिना जाता है। हालाँकि, इस घटना के कुछ विवरणों में अंतर है। काबा के अंदर हज़रत अली (अ) के जन्म के बारे में पुस्तकें भी लिखी गई हैं। उन्हीं पुस्तकों में से एक पुस्तक "अली वलीदुल काबा" है जिसके लेख़क मुहम्मद अली उर्दूबादी (1312-1380 हिजरी) हैं इस पुस्तक का अनुवाद फ़ारसी भाषा में किया गया है जिसे "यगाने मौलूदे काबा" के रूप में नामित किया गया है।

विभिन्न स्रोतों में इस घटना का उल्लेख

"मौलूदे काबा" से मुराद शियों के पहले इमाम, इमाम अली (अ) हैं, जो काबा के अंदर उनके जन्म को प्रमाणित करता है। अल्लामा अमीनी ने सुन्नीयों के 16 स्रोतों और शियों के 50 स्रोतों से नक़्ल किया है कि इमाम अली (अ) काबा के अंदर पैदा हुए थे। इसी तरह, उन्होंने दूसरी शताब्दी हिजरी से चौदहवीं शताब्दी हिजरी तक लगभग 41 कवियों का नाम लिया है जिन्होंने अपनी कविताओं में इस घटना का उल्लेख किया है।

शरहे अहक़ाक़ुल हक़ किताब में इस घटना को सुन्नियों के 17 स्रोतों से नक़्ल किया गया है। इसी तरह सुन्नियों के विद्वान सिब्ते इब्ने जौज़ी, इब्ने सब्बाग़ मलिकी, और अली बिन बुरहानुद्दीन हलबी ने भी इस घटना की ओर इशारा किया है। अल-मुस्तद्रक अलस सहिहैन और किफ़ायतुत तालिब में इमाम अली (अ) के जन्म से संबंधित हदीस के मुतावातिर होने का दावा किया गया है।

घटना का विवरण

काबा में इमाम अली (अ) के जन्म की घटना को विभिन्न स्रोतों में तीन तरीकों से वर्णित किया गया है:

इमाम सज्जाद (अ) से किताब मनाक़िब इब्ने मग़ाज़िली (483 हिजरी में मृत्यु) में वर्णित है कि जब पवित्र पैगंबर (स) ने अबू तालिब को उदास देखा, तो उन्होंने इसका कारण पूछा। अबू तालिब ने कहा कि मेरी पत्नी फ़ातिमा बिन्त असद को पीड़ा हो रही है. दोनों पति पत्नी पैगंबर (स) के साथ काबा आए, अबू तालिब (अ) ने फ़ातिमा बिन्ते असद को काबा के अंदर भेजा। हजरत अली (अ) का जन्म जब काबा के अंदर हो गया, तो पैगंबर (स) ने उन्हें उनके घर पहुँचा दिया।

शेख़ सदूक़ ने अपनी हदीसी किताबों, ऐललुश शरायेअ, मआनिउल अख़बार, अमाली, में और उनके बाद दूसरे मोहद्देसीनों ने, यज़ीद बिन क़अनब से नक़्ल किया गया है कि: फ़ातिमा बिन्ते असद काबा के पास बैठी थीं, और उन्हें प्रसन पीड़ा होने लगी। उन्होंने ईश्वर से प्रसव पीड़ा से मुक्ति की प्रार्थना की। इस बीच काबा की दीवार फट गई और जैसे ही फ़ातिमा बिन्ते असद ने प्रवेश किया, काबा की दीवार फिर से जुड़ गई।मुहद्देसीन यज़ीद बिन क़अनब से नक़्ल करते हैं कि हम ने हर मुमकिन कोशिश की परन्तु काबा का दरवाज़ा नहीं खुला, तो हम समझ गए कि यह घटना ख़ुदा की ओर से हुई है। फ़ातिमा बिन्ते असद चार दिन बाद अपनी गोद में एक नवजात शिशु के साथ काबा से बाहर निकलीं।

तोहफ़तुल-अबरार किताब में हसन बिन अली तबरी (701 हिजरी) के अनुसार, हजरत अली (अ) की माँ फ़ातिमा बिन्ते असद, काबा की परिक्रमा (तवाफ़) कर रहीं थीं, जब उन्हें पीड़ा होने लगी और वापस लौटने की ताकत नहीं थी। जब वह मुड़ी तो काबा का दरवाजा खुला और वह अंदर दाखिल हो गई। उसके बाद, काबा का दरवाज़ा बंद हो गया और काबा के अंदर उनके बच्चे का जन्म हुआ, फ़ातिमा बिन्ते असद तीन दिनों तक काबा के अंदर रहीं।

हकीम बिन हिज़ाम की घटना

शेख़ मुफ़ीद काबा में इमाम अली (अ) के जन्म को इमाम अली (अ) के ख़ास गुणों में से एक मानते हैं और कहते हैं कि यह गुण पहले किसी को नहीं दिया गया है और भविष्य में भी किसी को नहीं दिया जाएगा। लेकिन अहले सुन्नत के कुछ स्रोतों में है कि हकीम बिन हेज़ाम पैगंबर (स) के एक सहाबी का जन्म भी काबा के अंदर हुआ था। हालांकि, कुछ विद्वानों का मानना है कि यह हदीस ज़ुबैर के परिवार द्वारा उसके भांजे के लिए गढ़ी गई है ताकि इमाम अली (अ) के गुणों (फ़ज़ीलतों) को कम किया जा सके। क्योंकि हकीम बिन हेज़ाम बिन ख़ुवैलद बिन असद बिन अब्दुल ऊज़ै और ज़ुबैर का परिवार दोनों ही असद बिन अब्दुल ऊज़ै से संबंधित हैं।

उपरोक्त हदीस पर आपत्तियां भी उठाई गई हैं, जिनमें से कुछ यह हैं:

इस हदीस की कड़ी (सनद) में मुसअब बिन उस्मान भी हैं, जो अज्ञात वंश (मजहुलुन नसब) के हैं और इल्मे रिजाल की किताबों में कहीं भी उनका ज़िक्र नहीं है।

यह हदीस मुरसल है; क्योंकि मुसअब बिन उस्मान, जो इस हदीस के रावी हैं, इस घटना के कई वर्ष बाद पैदा हुए थे। इसलिए, वह बिना संदर्भ (वास्ते) के इस हदीस को नक़्ल नहीं कर सकते।

मोनोग्राफ़ी

काबा में इमाम अली (अ) के जन्म के बारे में कुछ मुस्तक़िल पुस्तकें भी लिखी गई हैं, उनमें से निम्न लिखित पुस्तकें कुछ यह हैं:

• मुहम्मद अली उर्दूबादी की पुस्तक "अली वलीदुल काबा": यह पुस्तक नियमित रूप से प्रकाशित हुई है और मौसुअलुत अल्लामतुल उर्दूबादी के नाम से भी। इसका फारसी में अनुवाद "यगाने मौलूदे काबा" के रूप में किया गया है।

• सैयद मुहम्मद रज़ा हुसैनी जलाली की पुस्तक "वलीदुल काबा": इस पुस्तक में इमाम अली (अ) के जन्म से संबंधित कई लेख़ हैं, जो वर्ष 1383 हिजरी में प्रकाशित हुई।

• सैयद नबील हसनी की किताब "अल मौलूद फ़ि बैतुल्लाहिल हराम अली बिन अबी तालिब अम हकीम बिन हिज़ाम": लेखक ने इस किताब में यह साबित करने की कोशिश की है कि "मौलूदे काबा" इमाम अली (अ) के ख़ास गुणों में से एक है। जबकि ज़ुबैर बिन बक्र और उनके चाचा मुसअब बिन अब्दुल्ला ने भी इमाम अली (अ) के साथ उनकी दुश्मनी के कारण "हकीम बिन हेज़ाम" के बारे में नक़्ल किया है।

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