ग़ज़वा ओहोद

ग़ज़वा ओहोद

ओहोद की लड़ाई का नक्शा
तारीख	7 शव्वाल वर्ष 3 हिजरी
जगह	अरब के दक्षिणपश्चिम में ओहोद पर्वत के किनारे
कारण	क़ुरैश अबू सुफ़ियान की कमान के तहत बद्र मे मरने वाले के रक्त का बदला
परिणाम	मुसलमानों की हार
सेनानियों
युद्ध पक्ष	मुसलमान बहुदेववादि क़ुरैश
युद्ध सेनापति	पैग़म्बर (स) अबू सुफ़ियान
हताहतों की संख्या
हताहत	हमज़ा बिन अब्दुल मुत्तलिब सहित सत्तर मुसलमानों की शहादत

ग़ज़वा ओहोद अथवा ओहोद अभियान (अरबीःغزوة أحد) मक्का के बहुदेववादियो अर्थात मूर्तिपूजको के खिलाफ पैग़म्बर (स) के प्रसिद्ध अभियानों में से एक है, जो वर्ष 3 हिजरी में ओहोद पर्वत के किनारे हुआ था।

बद्र की लड़ाई में हार के बाद, क़ुरैश अबू सुफ़ियान की कमान के तहत बद्र मे मरने वाले के रक्त का बदला लेने के लिए पैग़म्बर (स) और मुसलमानों के साथ एक और लड़ाई के लिए तैयार थे। क़ुरैश के हमले का सामना करने के लिए पैग़म्बर (स) और प्रवासियों (मुहाजेरीन) और अंसार के बुजुर्गों की योजना मदीना छोड़ने की नही बल्की वही पर प्रतिरक्षा (बचाव) करने की थी, लेकिन मुस्लिम युवा और हम्ज़ा पैग़म्बर (स) के चाचा, मदीना के बाहर लड़ना चाहते थे। अंत में, पैग़म्बर (स) ने युद्ध के लिए शहर छोड़ने का फैसला किया।

इस युद्ध का प्राथमिक परिणाम बहुदेववादियों (मुर्तिपूजको) की हार थी; लेकिन निशानेबाजों का एक समूह जिसे पैग़म्बर (स) ने ओहोद पर्वत के बाईं ओर ऐनैन पर्वत पर अब्दुल्लाह बिन जुबैर की कमान के तहत रखा था, ने सोचा कि वे जीत गए हैं, उन्होंने पहाड़ छोड़ दिया। बहुदेववादियों ने भी उसी क्षेत्र से गुजरते हुए मुसलमानों पर पीछे से हमला किया और उन्हें हरा दिया। इस युद्ध में मुसलमानों को भारी क्षति हुई; जिसमें लगभग सत्तर मुसलमानों की शहादत, हम्ज़ा बिन अब्दुल मुत्तलिब की शहादत हुई और उनके पार्थिव शरीर को मुसला किया गया, पैग़म्बर (स) के चेहरे पर घाव और उनके दांत का टूटना शामिल है।

बहुदेववादियों की मदीना पर चड़ाई

मदीना में ओहोद पर्वत की भौगोलिक स्थिति

वर्ष 3 हिजरी में बद्र की लड़ाई में मुसलमानों द्वारा बहुदेववादियों को दी गई कड़ी हार के एक वर्ष बाद, अबू सुफियान की कमान के तहत बद्र मे मरने वाले का प्रतिशोध लेने के लिए क़ुरैश ने पैग़म्बर (स) और मुसलमानों के साथ एक और लड़ाई की तैयारी की। इस युद्ध के लिए अबू सुफ़ियान ने अम्र बिन आस, इब्न ज़ुबरी और अबू अज़ा जैसे लोगों को अन्य कबीलों का सहयोग प्राप्त करने के लिए प्रोत्साहित किया इस युद्ध में वह लगभग तीन हज़ार लोगों की सेना के साथ मदीना की ओर बढ़ा। वाक़ेदी के अनुसार पैग़म्बर (स) क़ुबा - मदीना के पास एक जगह – मे थे जहां उन्हें अपने चाचा अब्बास बिन अब्दुल मुत्तलिब के एक गुप्त पत्र के माध्यम से बहुदेववादियों के युद्ध के लिए प्रस्थान के बारे में सूचित किया गया था, लेकिन इस पत्र का उल्लेख दूसरी रिवायतो में नहीं हुआ है।

5 शव्वाल को बहुदेववादी उरैज़ - ओहोद के पास एक क्षेत्र – पहुँचे। पैग़म्बर (स) को अपने एक साथी के माध्यम से उनकी संख्या और उपकरण के बारे में पता चला। औस और ख़ज़रज के कुछ बुजुर्गों, जैसे साद बिन मआज़, असिद बिन हुज़ैर और साद बिन एबादा ने एक समूह के साथ, बहुदेववादियों के हमले के डर से शुक्रवार की सुबह तक मस्जिद की रक्षा की।

पैग़म्बर (स) का अपने साथियों के साथ परामर्श

शुक्रवार को, पैग़म्बर (स) ने अपने साथियों से सलाह ली कि वे अपनी रक्षा कैसे करें। पैग़म्बर (स) चाहते थे कि मुसलमान शहर न छोड़ें। मुहाजेरीन के बुज़ुर्ग और अंसार भी यही चाहते थे। विशेषकर मदीना शहर में पिछले युद्धों का अनुभव रखने वाले लोगों ने सलाह दी कि मुसलमानों को शहर से बाहर नहीं जाना चाहिए, लेकिन युवा लोग और यहां तक कि हम्ज़ा बिन अब्दुल मुत्तलिब जैसे महान साथी भी मदीना के बाहर लड़ना चाहते थे। अंत मे पैग़म्बर (स) ने बाद वाले समूह की राय स्वीकार कर ली।

मदीना से पैग़म्बर (स) का प्रस्थान

पैग़म्बर (स) ने 1000 मुसलमानों की सेना के साथ मदीना छोड़ दिया, और शेखान - मदीना और ओहोद के बीच एक जगह - में रात का इंतजार किया और अगले दिन जल्दी चले गए।

अब्दुल्लाह बिन उबय का अलग होना

ओहोद में मुस्लिम सेना के आगमन के कुछ ही समय बाद, अब्दुल्लाह बिन उबय, क्योंकि उन्होंने मदीना में एक पद लेने की उनकी सलाह को स्वीकार नहीं किया, उन्होंने पैग़म्बर (स) को दूसरे समूह के साथ छोड़ दिया और मुसलमानों की संख्या 1000 से घट कर 700 रह गई।

युद्ध की तैयारी

पैग़म्बर (स) ने सेना की व्यवस्था की और ओहोद पर्वत को अपने पीछे रखा और ऐनैन पर्वत पर अब्दुल्लाह बिन जुबैर की कमान में कुछ निशानेबाजों को तैनात किया, जो ओहोद के बाईं ओर था बहुदेववादियों (मुर्तिपूजको) भी पंक्तिबद्ध हो गए: ख़ालिद बिन वलीद के दाईं ओर और अकरमा के बाईं ओर अबू जहल के पुत्र को कमान सौंपी। पैग़म्बर (स) ने लड़ाई शुरू होने से पहले एक उपदेश दिया और निशानेबाजों को सावधान रहने पर जोर दिया कि मुसलमानों के पीछे रहें और अपना स्थान कभी न छोड़ें।

मुसलमानों की पहली जीत

लड़ाई की शुरुआत मे तल्हा बिन अबी तल्हा नाम के बहुदेववादी योद्धाओं में से एक ने लड़ाई का आह्वान किया। अली (अ) अभियान पर गए और उसको गिरा कर हलाक कर दिया, मुसलमानों ने पहली जीत से खुश होकर नारा ए तकबीर लगाया और तुरंत बहुदेववादियों पर हमला कर दिया। मुसलमान शीघ्र ही प्रबल (ग़ालिब) हो गए और बहुदेववादी (मुशरेकीन) भाग गए।

मुसलमानों की हार

ओहोद की लड़ाई के बाद पैग़म्बर (स) की पेंटिंग, जो 11वीं शताब्दी में उस्मानी शासक तीसरे सुल्तान मुराद के आदेश और सय्यद सुलेमान कासिम पाशा द्वारा बनाई गई थी।

ओहोद की लड़ाई में मुस्लिम सेना रणनीति की दृष्टि से जीत गई, लेकिन तकनीक की दृष्टि से वे पराजित हो गई। जिन निशानेबाजों को सेना के बाईं ओर नियुक्त किया गया था, उन्होंने ग़नीमत (लूट) के लालच के कारण अपना पद छोड़ दिया। उनके सेनापति अब्दुल्लाह बिन जुबैर ने जोर देकर कहा कि वे पैग़म्बर (स) के आदेश का पालन करें, लेकिन उसका कोई लाभ न हुआ। ख़ालिद बिन वलीद, जो उस से पहले मदीना के निशानेबाजों के कब्जे वाली घाटी पर ध्यान दिया था, लेकिन कुछ नहीं किया था इस बार, उन्होंने बचे हुए कुछ निशानेबाजों पर हमला किया, और अकरमा भी उनके साथ थे और वे सभी। मुस्लिम सेना के पीछे से भागे जो बहुदेववादी सेना के पैदल सैनिकों का पीछा कर रहे थे। इसी बीच, किसी ने आवाज दी कि पैग़म्बर (स) को मार दिया गया है। इस कठिन खबर ने मुसलमानों के मनोबल को कमजोर कर दिया, और मुसलमान तितर-बितर हो गए और कुछ ने पहाड़ों में शरण भी ली। [21] ऐसा कहा जाता है कि घमासान की लड़ाई में, कई बहुदेववादियों ने पैग़म्बर (स) को मारने की कोशिश की, जिसके परिणामस्वरूप, पैग़म्बर (स) का दांत टूट गया, उनका चेहरा घायल हुआ, और कंधे और गर्दन के बीच में चोटें आई थीं। जबकि उनके कुछ ही साथी पैग़म्बर (स) के साथ रह गए थे और कई घावों के बाद पैग़म्बर (स) ने पहाड़ की दरार में शरण ली थी।

इब्न मसूद से शेख मुफ़ीद की रिवायत के अनुसार: मुसलमानों का संकट उस बिंदु तक पहुंच गया जहां वे सभी भाग गए और अली इब्न अबी तालिब के अलावा कोई भी अल्लाह के रूसल के साथ नहीं रहा। फिर कई लोग, जिनमें सबसे पहले आसिम बिन साबित, अबू दुजाना और सुहैल बिन हनीफ़, अल्लाह के रसूल के साथ आए।

ओहोद की लड़ाई मे हिंद की भूमिका

हिंद और अन्य महिलाओं ने ओहोद की लड़ाई में लोगों को प्रोत्साहित करने और युद्ध के मैदान में उनके साहस को बढ़ाने के लिए कविताएँ गाईं। इतिहासकार सुब्हानी का फ़ोरोग़े अब्दियत मे कहना है कि हिंद और अन्य महिलाओं ने कुरैश सैनिकों को उकसाने के लिए जो कविताएँ गाईं और तंबूरा (दफली) के साथ बदला लेने और उन्हें रक्तपात के लिए आमंत्रित किया, उनसे यह स्पष्ट है कि यह क़ौम आध्यात्मिकता, पवित्रता, स्वतंत्रता और नैतिक गुणो के लिए नहीं लड़ रही थी, बल्कि उनकी प्रेरणा यौन संबंध और भौतिक लालसाएं प्राप्त करना रही है। वे सेना के बीच विशेष गीत गाती थी:

नहनो बनातो तारिक	नमशी अलल नोमारिक़
इन तक़्बेलू नोआनिक़	ओ तदबेरू नोफ़ारिक़

हम, तारिक़ की बेटियाँ, कीमती कालीनों पर चलती हैं। यदि तू शत्रु का सामना करेगा, तो हम तेरे संग लेटेंगे, और यदि तू शत्रु की ओर पीठ करके भाग जाएगा, तो हम तुझ से अलग हो जाएंगे।

हम्ज़ा की शहादत

बहुदेववादियों ने मुसलमानों पर हमला किया और उनमें से कई को शहीद कर दिया, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि हम्ज़ा बिन अब्दुल मुत्तलिब पैग़म्बर (स) के चाचा थे, जिन्हें वहशी गुलाम जुबैर बिन मुत्इम ने भाला मारा और फिर उनका सीना चीरा और उनका जिगर (लीवर) निकाल कर अबू सुफियान की पत्नि हिंद को दे दिया हम्ज़ा ने हिंद के पिता का मारा था, हिंद ने हम्ज़ा के जिगर को अपने दांतों से काटा, पैग़म्बर (स) ने हिंद को हम्ज़ा का जिगर दांतों से काटने के कारण "अक्लतल अकबाद" जिगर खाने वाली कहा उसके बच्चो को भी जिगर खाने वाली के बच्चे "इब्न अक्लतल अकबाद" कहा जाने लगा। हिंद ने अन्य महिलाओं के साथ मक्का की सेना को पैग़म्बर (स) और मुसलमानों के खिलाफ लड़ने के लिए प्रोत्साहित करने और उकसाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और इस संदर्भ में अनैतिक वादों जैसे हर उपकरण का इस्तेमाल किया। पैग़म्बर (स) हम्ज़ा की शहादत और उनके पार्थिव शरीर के अंग-भंग से बहुत दुखी और क्रोधित थे।

शहीदों की संख्या

मुसलमानों ने शहीदों को दफ़नाना शुरू कर दिया और पैग़म्बर (स) ने उनके प्रत्येक पार्थिव शरीर पर नमाज़े जनाज़ा पढ़ी जिनकी संख्या 70 या उससे अधिक थी। और हर बार उन्होंने आदेश दिया कि हम्ज़ा के पार्थिव शव को दूसरे शहीद के बगल में रखा जाए, और इस तरह उन्होंने हम्ज़ा के पार्थिव शव पर सत्तर बार नमाज़ पढ़ी। ओहोद के शहीदों के नाम, जो इस पर्वत के बगल में दफनाए गए थे प्राचीन स्रोतों में विस्तार से उल्लेख किया गया है। बीस से अधिक मुशरेकीन भी मारे गये।

अबू सुफियान का स्टैन

आख़िरकार, जब दोनों सेनाएँ अलग हो गईं, तो अबू सुफ़ियान उस पहाड़ की तलहटी के पास आया जहाँ मुसलमान इकट्ठे हुए थे और मूर्तियों की प्रशंसा करते हुए, उसने ओहोद के दिन को बद्र की लड़ाई के समान बताया।

फ़ातिमा (स) और अन्य महिलाओं की उपस्थिति =

ओहोद की लड़ाई के बाद फ़ातिमा (स) को बताया गया कि उनके पिता युद्ध में घायल हो गए हैं। एक पत्थर उनके चेहरे पर लगा और उनका चेहरा लहूलुहान हो गया। वह स्त्रियों की एक टोली के साथ उठी और जल तथा भोजन लेकर युद्धभूमि में चली गई। महिलाओं ने घायलों को पानी पिलाया और उनके घावों पर पट्टी बाँधी, और फ़ातिमा (स) ने इमाम अली (अ) की मदद से पिता के घाव को धोया। खून नही रुक रहा था। रक्त के प्रवाह को रोकने के लिए उन्होने बोरिया का एक टुकड़ा जलाकर उसकी राख घाव पर लगा दी।

क़ुरैश का पीछा

मुसलमानों की हार और पाखंडियों और यहूदियों के विद्रोह की संभावना को ध्यान में रखते हुए, जो इससे खुश थे, साथ ही बहुदेववादियों द्वारा मदीना पर फिर से हमला करने की संभावना को ध्यान में रखते हुए, पैग़म्बर (स) को अल्लाह की ओर से बहुदेववादियों का पीछा करने का आदेश मिला। मुसलमानो ने पैग़म्बर (स) के आदेश का पालन किया और दुश्मन को हमरा अल-असद तक खदेड़ दिया इस प्रक्रिया को हमरा अल-असद के अभियान के नाम से प्रसिद्ध हुआ।

लड़ाई की तारीख

ग़ज़वा ओहोद शनिवार 7 शव्वाल 3 हिजरी / 26 मार्च 625 ईस्वी को हुई। कुछ लोगों ने यह भी कहा है कि यह उसी वर्ष 15 शव्वाल को हुई थी।

आयतो का नुज़ूल

यह भी देखें: सूर ए आले-इमरान की आयत 139

सूत्रों मे ओहोद की लड़ाई के संदर्भ में सामने आई पवित्र क़ुरआन की कई आयतों का उल्लेख किया गया है, विशेष रूप से सूर ए आले-इमरान की आयत न 121 से 171 और पैग़म्बर (स) की हदीसों का वर्णन किया गया है। इस संबंध मे कहा गया है कि पैग़म्बर (स) उसके बाद कभी-कभी ओहोद के शहीदों की दरगाह पर जाते थे। और उसके बाद जो लोग मदीना जाते थे वे ओहोद की ज़ियारत करना नहीं भूलते थे।

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