इमामे जुमा

इमामे जमाअत के साथ भ्रम ना हो। यह लेख इमामे जुमा के पद से संबंधित है। जुमा के दिन जो नमाज़ अदा की जाती है उससे परिचित होने के लिए नमाज़े जुमा के अध्याय को देखें।

इमामे जुमा (अरबी: إمام الجمعة) नमाज़े जुमा के पेश नमाज़ को कहते है। धर्मशास्त्रीयो के फ़तवे के आधार पर अदालत, हलाल ज़ादा होना, ईमान, बालिग़ होना और पुरूष होना नमाज़े जुमा की इमामत की महत्वपूर्ण शर्ते है। इतिहास के अध्ययन से साबित होता है कि पैग़म्बरे इस्लाम (स) और इमाम अली (अ) स्वंय जुमे की नमाज़ पढ़ाया करते थे अन्यथा किसी व्यक्ति को नमाज़े जुमा पढ़ाने के लिए नियुक्त करते थे।

इस्लामी सरकारों मे जुमा की इमामत सरकारी पद होता था। इसलिए शासक स्वयं जुमे की नमाज़ पढ़ाते थे या इमामे जुमा नियुक्त करते थे। उदाहरण स्वरूप उमवी, अब्बासी, उस्मानी और सफ़वी शासन काल में आइम्मा ए जुमा शासकों द्वारा नियुक्त किए जाते थे।

इस्लामी गणतंत्र ईरान में सर्वोच्च नेता द्वारा नियुक्त व्यक्तियो पर आधारित "आइम्मा ए जुमा की नीति परिषद" शहरों की नमाज़े जुमा का प्रबंधन करती है।

नमाज़े जुमा

मुख्य लेखः नमाज़े जुमा

इमामे जुमा नमाज़े जुमा के पेश नमाज़ को कहते है। नमाज़े जुमा दो रकअत है जोकि जुमे के दिन ज़ोहर की नमाज़ के स्थान पर जमाअत के साथ पढ़ी जाती है। शिया धर्मशास्त्रियो के अनुसार इमाम की उपस्थिति मे या उनकी अनुमति से या उनके उत्तराधिकारी की अनुमति से वाजिब है। इमामे ज़माना (अ) की अनुपस्थिति मे नमाज़े जुमा के वाजिब होने के संबंध मे धर्मशास्त्रियो मे मदभेद पाया जाता है।

इमामते जुमा, सरकारी पद

ईरान के तेहरान शहर की तेहरान यूनिवर्सिटी में ईरान के इंक़ेलाब के बाद की पहली नमाज़ जुमा जिसे आयतुल्लाह महमूद तालेक़ानी ने पढ़ाई 27 जुलाई 1979

समकालीन इतिहासकार रसूल जाफ़रयान के अनुसार, जुमे की इमामत हमेशा एक सरकारी पद रहा है। इस्लाम की शुरुआत में, जुमे की नमाज़ पैग़म्बर (स), इमाम अली (अ) की इमामत मे अदा होती थी या उनकी इमामत मे अदा होती थी जो व्यक्ति उनकी ओर से नियुक्त होता था। इसी प्रकार उमावी, अब्बासी और उसमानी शासन में स्वंय ख़लीफ़ा या उनके द्वारा नियुक्त किया गया व्यक्ति नमाज़े जुमा पढ़ाता था। खलीफा, खिलाफ़त के केंद्र मे होने वाले इमामे जुमा को नियुक्त करते थे, जबकि अन्य शहरों के आइम्मा ए जुमा की नियुक्ति शहरो के राज्यपालों और गर्वनरो की जिम्मेदारी थी।

ईरान मे सफ़वी शासन काल (907-1135हि.) मे इमामे जुमा की नियुक्ति बादशाहो के माध्यम से होती थी। इस शासन काल मे, आमतौर पर प्रत्येक शहर के शेख उल इस्लाम ने यह पद संभाला; लेकिन कभी-कभी ऐसा विद्वान जो शेख उल इस्लाम नहीं होता था, जैसे मुल्ला मोहसिन फ़ैज़ काशानी, ने शाह के अनुरोध पर इमामे जुमा का पद संभाला। मोहक़्क़ि ए करकी, शेख़ बहाई, मीर दामाद, मुहम्मद तक़ी मजलिसी, अल्लामा मजलिसी, मुहम्मद बाक़िर सब्ज़ावारी और लुत्फुल्लाह इस्फ़ाहानी इस शासन काल के इमामे जुमा थे। क़ाजार शासन काल (1210-1344हि.) के दौरान, इमामते जुमा का पद लगभग वंशानुगत अर्थात मौरूसी हो चुका था। इस शासन काल मे तेहरान का ख़ातूनाबादी परिवार और इस्फ़हान मे मजलिसी परिवार इमामते जुमा के पदाभारी हुआ करते थे।

नियम और शर्ते

इमामे जुमा की शर्ते वहीं है जो इमामे जमाअत की शर्ते हैं। धर्मशास्त्रो मे अक़्ल, बालिग़, ईमान, अदालत और हलाल ज़ादा होना इमामे जमाअत की शर्ते है। पुरूष होना भी इमामे जुमा की एक शर्त है। इसलिए महिलाओ के लिए भी किसी महिला का जुमे की नमाज़ इमामे जुमा होना सही नही है।

फ़ुक़्हा के फ़तवों के अनुसार, मुस्तहब है कि इमामे जुमा स्पष्ठ और सरल भाषा का उपयोग करे, नमाज़ के समय का ध्यान रखता हो, अपनी बातो पर स्वंय अमल करता हो, जुमा का ख़ुत्बा देते समय सर पर अम्मामा हो, छड़ी या हथियार लेकर खड़ा हो और उसका चेहरा नमाज़ियो की ओर हो।

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