इस्माईल की क़ुर्बानी

चित्र:عید قربان ـ فرشچیان.jpg

फार्शियन द्वारा इब्राहीम के परीक्षण के पेंटिंग

इस्माईल की क़ुर्बानी (अरबी: ذبح إسماعيل) एक आदेश और एक परीक्षा थी जो हज़रत इब्राहीम (अ) को ईश्वर ने स्वप्न में अपने पुत्र इस्माईल की क़ुर्बानी के लिए कहा। इब्राहीम और उनके बेटे ने ईश्वरीय आदेश स्वीकार कर लिया; लेकिन जिब्राईल ने चाकू को काम करने से रोक दिया, और इस्माईल के बजाय इब्राहीम द्वारा एक स्वर्गीय मेढ़े की क़ुर्बानी कर दी गई। ईद उल अज़्हा के दिन क़ुर्बानी की परंपरा इस्माईल के क़ुर्बानी की याद दिलाती है। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, हज़रत इब्राहीम ने हज़रत इस्माईल की क़ुर्बानी के दौरान रमये जमरात किया था।

हदीसों और आयात के संदर्भ के आधार पर, शिया इस्माईल को ज़बीहुल्लाह कहते हैं; लेकिन यहूदी इसहाक़ को ज़बीह कहते हैं और सुन्नी इस बात से असहमत हैं।

इब्राहीम का सपना

क़ुरआन की आयतों के अनुसार, इब्राहीम ने सपना देखा कि वह अपने बेटे को ज़िब्ह कर रहे हैं। हदीसों में कहा गया है कि इब्राहीम के लिए यह सपना तीन बार दोहराया गया था। हालांकि, कुछ टिप्पणीकारों का मानना है कि यह संभावना नहीं है कि इस सपने के बाद भी उनमें संदेह था, और भगवान ने स्पष्ट रहस्योद्घाटन के साथ इस संदेह को दूर कर दिया था।

पुत्र की क़ुर्बानी

हज़रत इब्राहीम ने इस्माईल को अपने सपने और ईश्वरीय आदेश की कहानी बताई और उनकी राय पूछी। क़ुरआन इस परामर्श को इस प्रकार बताता है: "(इब्राहीम ने) कहा: मेरे बेटे! मैंने स्वप्न देखा कि मैं तुम्हारी क़ुर्बानी कर रहा हूँ, तुम क्या सोचते हो? (बच्चे ने) कहा: "पिताजी, आपको जो आदेश दिया गया है उसे पूरा करें, भगवान ने चाहा तो आप मुझे धैर्यवान लोगों में से पाएंगे!"

अल-काफ़ी में वर्णित हदीस के अनुसार, ईश्वरीय आदेश को पूरा करने का निर्णय लेने के बाद, इस्माईल ने कहा: हे पिता, मेरा चेहरा ढक दें और मेरे पैर बांध दें। इब्राहीम ने बेटे का मुख ढँक दिया; लेकिन उन्होंने क़ुर्बानी के दौरान उनके पैर नहीं बांधने की क़सम खाई। जब इस्माईल का माथा ज़मीन पर रख दिया, इब्राहीम ने अपने बेटे के गले पर चाकू रखा, अपना सिर आकाश की ओर कर लिया, और फिर उन्होंने चाकू चलाना शुरू किया, लेकिन जिब्राईल ने चाकू को काम (असर) करने से रोक दिया। इब्राहीम ने यह कार्य कई बार किया। फिर एक रहस्योद्घाटन (वही नाज़िल हुई) हुआ: یا إِبْرَاهِیمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْیا؛‌ "या इब्राहीमो क़द सद्दक़तर रोया" (हे इब्राहीम, तुमने अपना सपना पूरा कर लिया है) [और अपने भगवान के आदेश को निष्पादित किया है]"। अंत में, इब्राहीम द्वारा इस्माईल के स्थान पर एक स्वर्गीय मेढ़े, की क़ुर्बानी हुई।

क़ुरआन इस परीक्षण की व्याख्या इस प्रकार करता है:إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبینُ؛ "इन्ना हाज़ा लहोवल बलाउल मुबीन" (यह निश्चित रूप से एक स्पष्ट परीक्षा है)।

कुछ आख्यानों के अनुसार, शैतान ने इस ईश्वरीय आदेश को पूरा होने से रोकने के लिए कई प्रयास किए। अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, उसने पैग़म्बर इब्राहीम, उनकी पत्नी और उनके बच्चे को गुमराह करने के प्रयास किए, और वह तीनों मामलों में असफल रहा। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, पैग़म्बर इब्राहीम द्वारा जमारात में शैतान का रमय करना इस्माईल की क़ुर्बानी की घटना के समय था।

यह भी देखें: रमये जमरात

मोहम्मद ज़मान द्वारा इस्माईल की क़ुर्बानी की पेंटिंग

बूढ़े आदमी के साथ इब्राहीम की बातचीत

कुछ शिया हदीसी स्रोतों में, हज़रत इब्राहीम (अ) और एक बूढ़े व्यक्ति के बीच की बातचीत का वर्णन किया गया है: "एक बूढ़े व्यक्ति ने इब्राहीम से कहा: आप इस बच्चे से क्या चाहते हैं?"

इब्राहीम: मैं उसकी क़ुर्बानी करना चाहता हूँ।

बूढ़ा आदमी: सुब्हान अल्लाह, आप एक ऐसे बच्चे को मारना चाहते हैं जिसने छोटा सा भी पाप नहीं किया है। इब्राहीम: भगवान ने मुझे इस बच्चे की क़ुर्बानी करने का आदेश दिया है।

बूढ़ा आदमी: नहीं, तुम्हारे ईश्वर ने तुम्हें ऐसा करने का आदेश नहीं दिया है बल्कि शैतान ने तुम्हें सपने में ऐसा करने का आदेश दिया है।

इब्राहीम: धिक्कार हो तुम पर, यह आदेश ईश्वर की ओर से आया है। मैं भगवान की क़सम खाता हूँ, मैं तुमसे दोबारा बात नहीं करूँगा।

बूढ़ा आदमी: इब्राहीम, आप एक ऐसे रहबर हैं जिसका अनुसरण दूसरे करते हैं। यदि आप अपने बच्चे की क़ुर्बानी करेंगे तो लोग भी अपने बच्चों की क़ुर्बानी करेंगे। इब्राहीम ने फिर उससे बात नहीं की।"

इस्माईल या इसहाक़ की क़ुर्बानी

मुख्य लेख: ज़बीहुल्लाह

क़ुर्बानी की कहानी में, क़ुरआन ने केवल इब्राहीम के बेटे का उल्लेख किया है: قالَ یا بُنَی؛ "क़ाला या बोनय; (इब्राहीम) ने कहाः मेरे बेटे। लेकिन यह कि यह पुत्र इस्माईल थे या इसहाक़, मतभेद पाया जाता है। शिया इस्माईल को ज़बीह के रूप में मानते हैं और अपने दावे को साबित करने के लिए, वे सूर ए साफ़्फ़ात की आयत 112 का हवाला देते हैं कि इसहाक़ के जन्म का शुभ समाचार इस्माईल के जन्म और क़ुर्बानी की कहानी के बाद आया (सूर ए सफ़्फ़ात की आयत 100-107), इस तथ्य के अलावा, इसहाक़ के बारे में, उनकी पैग़म्बरी का शुभ समाचार दिया गया है, अर्थात, उन्हें जीवित रहना होगा और पैग़म्बरी के कर्तव्यों को पूरा करना होगा, और यह क़ुर्बानी के मुद्दे के साथ संगत नहीं है। इसके अलावा, मासूमों द्वारा वर्णित रवायतों में इस्माईल का ज़बीह के शीर्षक द्वारा परिचय कराया गया है।

सुन्नी ज़बीह के बारे में असहमत हैं। उनमें से कुछ, कुछ रवायतों के आधार पर, ज़बीहुल्लाह को इसहाक़ की उपाधि मानते हैं। तफ़सीरे नमूना में, इस समूह की रवायतों को इस्राईलीयात से प्रभावित माना है और यह संभावना दी गई है कि यह हदीस यहूदियों द्वारा बनाई गई है। हदीसों के एक अन्य समूह का हवाला देते हुए कुछ अन्य सुन्नी इस्माईल को ज़बीह मानते हैं। फ़ख्रे राज़ी और इब्ने आशूर ने सुझाव दिया है कि ज़बीह इस्माईल हैं।

क़ुर्बानी की परंपरा

मुख्य लेख: ईद उल अज़्हा

ईद उल अज़्हा या ईदे क़ुर्बान सबसे बड़ी मुस्लिम छुट्टियों में से एक है। ईदे क़ुर्बान के दिन क़ुर्बानी की परंपरा इस्माईल की क़ुर्बानी की घटना की याद दिलाती है। कुछ रवायतों के अनुसार, ईद उल अज़्हा के दिन मेना की भूमि में क़ुर्बानी किए जाने वाले सभी जानवर हज़रत इस्माईल का फ़िदया हैं।

मोहम्मद बहार ज़ादेह द्वारा सूर ए साफ़्फ़ात आयत 107 का सुलेख

एक शिया लेखक मुर्तज़ा मुतह्हरी का मानना है कि ईश्वर वास्तव में नहीं चाहता था कि इस्माईल की क़ुर्बानी की जाए क्योंकि एक पिता के लिए अपने बेटे को अपने हाथों से मारने का कोई लाभ या विशेषता नहीं थी, लेकिन यह एक परंपरा थी कि पहले लोग मनुष्यों को मारते थे और इब्राहीम के लिए ज़रुरी था कि इस परंपरा को निरस्त (नस्ख़) करें... और यदि इब्राहीम, इस्माईल की क़ुर्बानी के आदेश से पहले, अपने बेटे की क़ुर्बानी देने का विरोध करते, लोग कहते थे कि इब्राहीम अपने बेटे की क़ुर्बानी देने से डरते हैं, लेकिन जब इब्राहीम उस स्थिति पर पहुंच गए जहां वह अपने हाथों से अपने बेटे की क़ुर्बानी देने के लिए शत प्रतिशत तैयार थे, तो भगवान ने आदेश दिया कि मानव क़ुर्बानी को हमेशा के लिए ख़त्म कर दिया जाए और इंसान की क़ुर्बानी के बजाए भेड़ की क़ुर्बानी दी जानी चाहिए।

तौरेत में पुत्र की क़ुर्बानी

तौरेत में पुत्र की क़ुर्बानी का इस प्रकार उल्लेख किया गया है: "इन घटनाओं के बाद भगवान ने अब्राहम (इब्राहीम) का परीक्षण किया और उनसे कहा: अब अपने बेटे, अपने एकमात्र व्यक्ति, यएसहाक (इसहाक़) को ले लो, जिसे तुम प्यार करते हो, और मोरिया की भूमि पर जाओ. वहाँ, एक पहाड़ पर जिसके बारे में मैं तुम्हें बताऊँगा, उसे होमबलि (अग्नि को दी गई आहुति) करना।"

लेकिन जब इब्राहीम ने अपने बेटे की क़ुर्बानी देने का फ़ैसला किया और अपने बेटे का सिर काटने के लिए चाकू बच्चे की ओर बढ़ाया, तो भगवान के दूत (फ़रिश्ते) ने उन्हें आकाश से बुलाया और कहा: उस जवान की ओर अपना हाथ मत बढ़ाओ और उसे आज़ाद कर दो। क्योंकि अब मैं जान गया हूं कि तुम परमेश्वर से डरते हो। क्योंकि तुम अपने एकलौते पुत्र की क़ुर्बानी से पीछे नहीं हटे। अंत में, परमेश्वर ने एक मेढ़ा भेजा और इब्राहीम ने अपने बच्चे के स्थान पर उसकी क़ुर्बानी दी।

इस्माईल के क़ुर्बानी की रहस्यमय व्याख्याएँ

कुछ मुस्लिम आरिफ़ों ने इस्माईल की क़ुर्बानी की घटना के संबंध में व्याख्याएं व्यक्त की हैं। 5वीं शताब्दी के एक रहस्यवादी और टिप्पणीकार ख्वाजा अब्दुल्ला अंसारी ने बच्चे की क़ुर्बानी की व्याख्या उस्तरे से, बच्चे से दिल को काटने (बच्चे से लगाव कम करना) के रूप में की है। अब्दुर्रज्ज़ाक़ काशानी, 7वीं शताब्दी के एक रहस्यवादी और वैज्ञानिक , इब्राहीम के सपने का अर्थ प्राकृतिक पूर्णता के साथ एक आत्मा का क़ुर्बानी माना है कि अपनी पूर्णता के दौरान और इस क़ुर्बानी के साथ अपने अंतर्निहित अंत तक पहुंचने के लिए, दिल, जिसके लिए इस्माईल एक संकेत (केनाया) है, बच जाता है। रहस्यवादी और फ़ोसूसुल हुक्म के टिप्पणीकार, साएन इब्ने तुर्केह, इस कहानी में, इस घटना में, उन्होंने मेमने को पैग़म्बर इब्राहीम (अ) के अस्तित्व में जानवर की क्षमता माना, जिसका ज़िब्ह किया जाना चाहिए।

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