अबा सालेह

अबा सालेह (अरबी: أبا صالح) इमाम महदी (अ) की एक कुन्नियत है जिसका उपयोग 11 वीं चंद्र शताब्दी से इमाम (अ) को संदर्भित करने के लिए किया जाता रहा है। यह शब्द और इसके समान शब्द, "सालेह" और "बा सालेह", कई हदीसों में उपयोग किए गए हैं जिन में कहा गया हैं कि यदि आप अपना रास्ता खो देते हैं, तो "सालेह" और "अबा सालेह" या "बा सालेह" को बुलाकर रास्ता खोजने के लिए मदद मांगें। लेकिन इन हदीसों में, उपाधियों और कुन्नियतों का उल्लेख इमाम ज़माना (अ) के विशेषणों के रूप में नहीं किया गया है, और मुहद्देसीन और हदीस के टीकाकारों ने उन्हें इमाम ज़माना (अ) के कुन्नियत के रूप में नहीं माना है।

अबा सालेह, इमाम ज़माना से मंसूब उपनाम

अबा सालेह एक प्रसिद्ध उपनाम है जो इमाम ज़माना (अ) के लिए प्रयोग किया जाता है।^[१] इस उपनाम का उल्लेख हदीसों और इमाम ज़माना के पुराने ऐतिहासिक ग्रंथों में नहीं है।^[२] केवल बाद के स्रोतों में यह उल्लेख किया गया है कि कुछ लोग इमाम ज़माना (अ) को अबा सालेह के नाम से पुकारते है। उदाहरण के लिए, 13वीं और 14वीं चंद्र शताब्दी के शिया विद्वानों में से एक, मिर्ज़ा हुसैन नूरी ने लिखा है कि अरबी भाषी इमाम ज़माना (अ) को उनके शोकगीतों और कविताओं में "अबा सालेह" के नाम से बुलाते हैं।^[३]

उपयोग का इतिहास

किताब दानिश नामा ए इमाम महदी (अ) के अनुसार, उपनाम "अबा सालेह" का प्रयोग 11वीं चंद्र शताब्दी से उनके लिए किया गया है, और 11वीं शताब्दी से पहले इमाम महदी (अ) के लिए इस शब्द के उपयोग की कोई रिपोर्ट नहीं है।^[४]

अल्लामा मजलिसी (1037-1110 हिजरी) ने अपने पिता (मुहम्मद तक़ी मजलिसी) से एक कहानी का उल्लेख किया है जिसमें अमीर इसहाक उस्तुराबादी नाम का एक व्यक्ति मक्का के रास्ते में खो जाता है और वह कहता है "या सालेह या अबा सालेह अर्शदुना इला अल-तरीक़" (ऐ सालेह, ऐ अबा सालेह, हमें रास्ता दिखाईये), उसे एक व्यक्ति मिला जिसने उसकी मदद की और उसे मक्का पहुचाया, उसके गुमान में वह इमाम महदी (अ) थे।^[५] मुहद्दिस नूरी ने भी यह एहतेमाल दिया है कि हज़रत महदी के लिए अबा सालेह उपनाम का उपयोग एक कहानी से लिया गया था जो एक ऐसे व्यक्ति के बारे में बताती है जो हज के रास्ते में खो जाता है और "या अबा सालेह" कह कर गुम होने से बच जाता है।^[६]

इमाम महदी (अ) के विश्वकोश में, यह कहा गया है कि "अबा सालेह" को इमाम महदी (अ) की तरफ़ मंसूब करने का कोई कारण नहीं है और इस उपाधि का उन्हे श्रेय देना का कारण ऐसी कहानियाँ हैं जो इस अर्थ को इंगित नहीं करती हैं।^[७]

हदीसों में अबा सालेह शब्द का प्रयोग

कुछ शिया हदीसों में, "बा सलेह" और "अबा सालेह" शब्दों का प्रयोग किया गया है; हालाँकि, हदीस के किसी भी विद्वान और हदीस टिप्पणीकारों ने इन शब्दों से मुराद इमाम ज़माना (अ) को नहीं माना है।

उदाहरण के लिए, इमाम सादिक़ (अ) से अहमद बिन मुहम्मद बिन खालिद बरकी (200-274 या 280 हिजरी) द्वारा सुनाई गई एक हदीस में कहा गया है: "जब भी आप अपना रास्ता खो दें, तो पुकारें, 'या सालेह या बा सालेह अर्शदाना इला अल तरीक़, रहेमाकुमल्लाह। (ऐ सालेह या बा सालेह, हमें रास्ता दिखाईये। भगवान आप पर दया करे)। ^[८]

इसके अलावा, शेख़ सदूक़ (305-381 हिजरी) ने थोड़े अंतर के साथ उल्लेख किया है: "या सालेह ओ या अबा सालेह अरशदुना इला अल-तरीक़, यरहमकुम अल्लाह" (ऐ सालेह या ऐ अबा सालेह, हमें रास्ता दिखाईये। भगवान तुम पर दया करे)।^[९] फिर उन्होंने एक और हदीस सुनाई है जिसके अनुसार पृथ्वी का सूखा हिस्सा "सालेह" और समुद्र का हिस्सा "हमज़ा" को सौंपा गया है।^[१०]

कहा गया है कि न तो शेख़ सदूक़ और न ही मन ला यहज़ोरोहुल फ़क़ीह के किसी टिप्पणीकार ने उल्लिखित शीर्षक को इमाम महदी (अ) के लिए लागू किया है।^[११] इसके अलावा, अल-बरक़ी द्वारा लिखित पुस्तक अल महासिन के एक कथन में, सालेह को जिनों में से कहा गया है। जिनका काम रास्ता भटक गए लोगों की मदद करना है।^[१२]

फ़ुटनोट

↑ रय शहरी, इमाम महदी का विश्वकोश, 2014, खंड 2, पृष्ठ 322।
↑ रय शहरी, इमाम महदी का विश्वकोश, 2014, खंड 2, पृष्ठ 322।
↑ नूरी, जन्नह अल-मावा, 1427 हिजरी, पृष्ठ 136; नूरी, नज्म अल-साक़िब, 1410 हिजरी, पृष्ठ 45।
↑ रय शहरी, इमाम महदी का विश्वकोश, 2014, खंड 2, पृष्ठ 322।
↑ मजलेसी, बिहार अल-अनवार, 1403 हिजरी, खंड 52, पेज 176-175।
↑ नूरी, नज्म अल-साक़िब, 1410 हिजरी, पृष्ठ 571।
↑ रय शहरी, इमाम महदी का विश्वकोश, 2014, खंड 2, पेज 322-323।
↑ बरक़ी, अल-महासिन, 1371 हिजरी, खंड 2, पेज 362-363।
↑ सदूक़, मन ला यहज़ोरोह अल-फ़कीह, 1413 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 298।
↑ सदूक़, मन ला यहज़ोरोह अल-फ़कीह, 1413 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 298।
↑ रय शहरी, दानिश नाम ए इमाम महदी, 2014, खंड 2, पृष्ठ 322।
↑ बरक़ी, अल-महासिन, 1371 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 380।

स्रोत

बरक़ी, अहमद बिन मुहम्मद बिन ख़ीलिद, अल-महासिन, मुहद्दिस एर्मोई द्वारा संपादित, क़ुम, दार अल-किताब अल-इस्लामिया, 1371 हिजरी।
रय शहरी, मोहम्मद मोहम्मदी नेक और अन्य, कुरान, हदीस और इतिहास पर आधारित इमाम महदी का विश्वकोश, क़ुम, दार अल-हदीस, 1393।
सदूक़, मुहम्मद बिन अली, मन ला यहज़ोरोह अल-फ़कीह, क़ुम, जामे मुद्रासीन, दूसरा संस्करण, 1413 हिजरी।
मजलिसी, मोहम्मद बाकिर, बिहार अल-अनवार अल-जमा लीडर अखबार अल-इमा अल-अतहार, बेरूत, दार इहया अल-तुरास अल-अरबी, दूसरा संस्करण, 1403 हिजरी।
नूरी, मिर्ज़ा हुसैन, जन्नत अल-मावा फ़ी ज़िक्रे मन फ़ाज़ा बेलेका अल-हुज्जाह, अलमर्कज़ अल देरासात अल तख़सिसिया फ़िल इमाम अल-महदी अज्ल अल्लाह तआला फ़रजह अल-शरीफ़, क़ुम, अल-सैयदा अल-मासूमा संस्थान, 1427 हिजरी।
नूरी, मिर्ज़ा हुसैन, नज्म अल-साक़िब, क़ुम, जमकरान मस्जिद प्रकाशन, 1410 हिजरी।

[1] रय शहरी, इमाम महदी का विश्वकोश, 2014, खंड 2, पृष्ठ 322।

[2] रय शहरी, इमाम महदी का विश्वकोश, 2014, खंड 2, पृष्ठ 322।

[3] नूरी, जन्नह अल-मावा, 1427 हिजरी, पृष्ठ 136; नूरी, नज्म अल-साक़िब, 1410 हिजरी, पृष्ठ 45।

[4] रय शहरी, इमाम महदी का विश्वकोश, 2014, खंड 2, पृष्ठ 322।

[5] मजलेसी, बिहार अल-अनवार, 1403 हिजरी, खंड 52, पेज 176-175।

[6] नूरी, नज्म अल-साक़िब, 1410 हिजरी, पृष्ठ 571।

[7] रय शहरी, इमाम महदी का विश्वकोश, 2014, खंड 2, पेज 322-323।

[8] बरक़ी, अल-महासिन, 1371 हिजरी, खंड 2, पेज 362-363।

[9] सदूक़, मन ला यहज़ोरोह अल-फ़कीह, 1413 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 298।

[10] सदूक़, मन ला यहज़ोरोह अल-फ़कीह, 1413 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 298।

[11] रय शहरी, दानिश नाम ए इमाम महदी, 2014, खंड 2, पृष्ठ 322।

[12] बरक़ी, अल-महासिन, 1371 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 380।

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