सहीफ़ा सज्जादिया की छियालीसवीं दुआ

सहीफ़ा सज्जादिया की छियालीसवीं दुआ
	शाबान 1102 में अब्दुल्लाह यज़्दी द्वारा लिखित साहिफ़ा सज्जादिया की पांडुलिपि
अन्य नाम	भलाई का आग्रह करने की दुआ
विषय	ईद उल फ़ित्र और शुक्रवार के दिन की दुआ
प्रभावी/अप्रभावी	प्रभावी
किस से नक़्ल हुई	इमाम सज्जाद (अ)
कथावाचक	मुतवक्किल बिन हारुन
शिया स्रोत	सहीफ़ा सज्जादिया
विशेष समय	ईद उल फ़ित्र की नमाज़ और शुक्रवार के दिन नमाज़ जुमा पढ़ने के बाद

सहीफ़ा सज्जादिया की छियालीसवीं दुआ (अरबीःالدعاء السادس والأربعون من الصحيفة السجادية) इमाम सज्जाद (अ) की प्रसिद्ध दुआओं में से एक है, जिसे वह ईद-उल-फ़ित्र की नमाज़ के बाद और शुक्रवार को पढ़ते थे। इस दुआ में, इमाम सज्जाद (अ) अपने बन्दों को ईश्वर की ओर से दी जाने वाली सभी नेमतों को स्वीकार करते हैं और विभिन्न अभिव्यक्तियों के माध्यम से ईश्वर की दया की कामना करते हैं।

छियालीसवीं दुआ की शरह भी फ़ारसी में हुसैन अंसारियान की किताब दयारे आशेक़ान और हसन ममदूही किरमानशाही की किताब शुहुद व शनाख़्त, और अरबी में सय्यद अली ख़ान मदनी की किताब रियाज़ उस सालेकीन मे हुई है।

शिक्षाएँ

सहीफ़ा सज्जादिया की छियालीसवीं दुआ जिसे इमाम सज्जाद (अ) ईद उल फ़ित्र की नमाज़ के बाद और शुक्रवार को पढ़ते थे। यह दिन अल्लाह की ओर से अपने सेवकों पर विशेष प्रावधान के कारण मुलमानो के यहां बहुत महत्व रखते हैं, और इसलिए इमाम ज़ैनुल आबेदीन (अ) विभिन्न व्याख्याओं के माध्यम से अल्लाह की रहमत को आकर्षित करना चाहते हैं।^[१] इस दुआ की शिक्षाएं इस प्रकार हैं:

सभी लोगों और शहरों के बहिष्कृत लोगों के प्रति परमेश्वर का प्रेम और दया
परमेश्वर की दया और करुणा को स्वीकार करना
सेवकों को ईश्वरीय दरबार से निराश नहीं होना चाहिए।
ईश्वर के अनंत अस्तित्व की तुलना में प्राणियों की तुच्छता।
बेघर लोगों की स्वीकृति
परमेश्वर अपनी उपस्थिति में जरूरतमंदों को तुच्छ और छोटा नहीं समझता।
परमेश्‍वर का अपने सेवकों के तुच्छ कार्यों को स्वीकार करना और उनकी सराहना करना तथा उन्हें बहुमूल्य पुरस्कार देना।
परमेश्‍वर अपने सेवकों को दण्ड देने में जल्दबाजी नहीं करता
जरूरतमंदों का सम्मान
सेवकों और पापियों की प्रतिक्रिया
पापी सेवकों को ईश्वरीय दरबार में आमंत्रित करना
संसार परमेश्वर की संप्रभुता की सीमा है।
ईश्वर ही अच्छे कर्मों को बढ़ाता है और बुरे कर्मों का नाश करता है।
मानवीय क्षमता ईश्वरीय परीक्षण और पुरस्कार प्रणाली के लिए आधार तैयार करती है।
निराशा, हानि और गरीबी ईश्वर से दूरी बनाने का परिणाम हैं।
ईश्वरीय दया के द्वार खुले हैं।
आशा और परमेश्वर पर भरोसा
परमेश्वर द्वारा अपनी उदारता और दया के आधार पर पापियों को राहत और सहनशीलता देना
ईश्वर के समक्ष महानता और सम्मान के सभी दावेदारों का छोटापन और अपमान।
शाश्वत और स्थिर ईश्वरीय अधिकार और राज्य
ईश्वरीय दंड में न्याय
नेमत का वर्णन करने और उसके लिए आभारी होने में मनुष्य की असमर्थता
अच्छे अंत के लिए दुआ करना
ईश्वर के अलावा किसी अन्य की ओर मुड़ने का परिणाम अभाव और निराशा है।
जो लोग ईश्वर के अलावा दूसरों से हानि चाहते हैं
जो लोग उत्सुक हैं उनके लिए ईश्वरीय दया के द्वार का खुला रहना।
मांगने वालों के लिए परमेश्वर की निरन्तर उदारता।
क्रूरता और दुर्भाग्य से क्षमा मांगने के आलोक में क्षमा मांगने वालों की प्रतिरक्षा
पापियों के लिए ईश्वरीय प्रावधान की सीमा
ईश्वर-द्वेषियों के लिए भी ईश्वरीय सहनशीलता सीखना
पापियों, अपराधियों और अत्याचारियों को राहत देना एक दिव्य परंपरा है।
जितनी जल्दी हो सके पश्चाताप करने की आवश्यकता^[२]

व्याख्यां

सहीफ़ा सज्जादिया की छियालीसवीं दुआ की व्याख्या भी दूसरी दुआओ के भांति इसकी भी व्याख्या की गई है, जिसमें हुसैन अंसारियान की किताब दयारे अशेक़ान,^[३] मुहम्मद हसन ममदूही किरमानशाही की किताब शुहुद व शनाख़्त,^[४] और सय्यद अहमद फ़हरी द्वारा शरह व तरजुमा सहीफ़ा सज्जादिया फ़ारसी भाषा मे किया गया है।^[५]

सहीफ़ा सज्जादिया की छियालीसवीं दुआ का वर्णन अरबी में सय्यद अली खान मदनी की रियाज़ उस सालेक़ीन^[६], मुहम्मद जवाद मुग़्निया की किताब फ़ि ज़िलाल अल सहीफ़ा सज्जादिया^[७], मुहम्मद इब्न मुहम्मद दाराबी की किताब रियाज़ उल आरेफ़ीन^[८] और सय्यद मुहम्मद हुसैन फ़ज़्लुल्लाह की आफ़ाक़ अ रूह^[९] पुस्तकों में भी किया गया है। इस दुआ के शब्दों की व्याख्या फ़ैज़ काशानी द्वारा लिखित तालीक़ात अला अल-सहीफ़ा अल-सज्जादिया^[१०] और इज़्जुद्दीन जज़ाएरी द्वारा शरह अला सहीफ़ा अला सज्जादिया मे बयान किया गया है।^[११]

छियालीसवीं दुआ का पाठ और अनुवाद

पाठ

पाठ और अनुवाद

अनुवाद

وَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي يَوْمِ الْفِطْرِإِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ قَامَ قَائِماً ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، وَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ:

व काना मिन दुआ ए ही अलैहिस सलामो फ़ी यौमिल फ़ित्रे इज़न सरफ़ा मिन सलातेहि क़ामा क़ाऐमन सुम्मस तक़बलल क़िबलता, व फ़ी यौमिल जुमुआते, क़ालाः

يَا مَنْ يَرْحَمُ مَنْ لَا يَرْحَمُهُ الْعِبَادُ

या मन यरहमो मन ला यरहमोहुल ऐबादो

وَ يَا مَنْ يَقْبَلُ مَنْ لَا تَقْبَلُهُ الْبِلَادُ

व या मन यक़्बलो मन ला तक़बलहुल बेलादो

وَ يَا مَنْ لَا يَحْتَقِرُ أَهْلَ الْحَاجَةِ إِلَيْهِ

व या मन ला यहतक़ेरो अहलल हाजते इलैहे

وَ يَا مَنْ لَا يُخَيِّبُ الْمُلِحِّينَ عَلَيْهِ.

व या मन ला योख़य्यबुल मुलिह्हीना अलैहे

وَ يَا مَنْ لَا يَجْبَهُ بِالرَّدِّ أَهْلَ الدَّالَّةِ عَلَيْهِ

व या मन ला यज्बहू बिर्रद्दे अहलद दाल्लते अलैहे

وَ يَا مَنْ يَجْتَبِي صَغِيرَ مَا يُتْحَفُ بِهِ، وَ يَشْكُرُ يَسِيرَ مَا يُعْمَلُ لَهُ.

व या मन यज्तबी सग़ीरा मा युतहफ़ो बेहि, व यशकोरो यसीरा मा योअमलो लहू

وَ يَا مَنْ يَشْكُرُ عَلَى الْقَلِيلِ وَ يُجَازِي بِالْجَلِيلِ

व या मन यशकोरो अलल क़लीले व योजाज़ी बिल जलीले

وَ يَا مَنْ يَدْنُو إِلَى مَنْ دَنَا مِنْهُ.

व या मन यदनू ऐला मन दना मिन्हो

وَ يَا مَنْ يَدْعُو إِلَى نَفْسِهِ مَنْ أَدْبَرَ عَنْهُ.

व या मन यद्आ ऐला नफ़्सेहि मन अदबरा अन्हो

وَ يَا مَنْ لَا يُغَيِّرُ النِّعْمَةَ، وَ لَا يُبَادِرُ بِالنَّقِمَةِ.

व या मन ला योग़य्येरुन नेअमता, वला योबादेरो बिन्नक़ेमते

وَ يَا مَنْ يُثْمِرُ الْحَسَنَةَ حَتَّى يُنْمِيَهَا، وَ يَتَجَاوَزُ عَنِ السَّيِّئَةِ حَتَّى يُعَفِّيَهَا.

व या मन युस्मेरुल हसनता हत्ता युन्मेयहा, व यताजावज़ो अनिस सय्येअते हत्ता योअफ़्फ़ेयहा

انْصَرَفَتِ الْآمَالُ دُونَ مَدَى كَرَمِكَ بِالْحَاجَاتِ، وَ امْتَلَأَتْ بِفَيْضِ جُودِكَ أَوْعِيَةُ الطَّلِبَاتِ، وَ تَفَسَّخَتْ دُونَ بُلُوغِ نَعْتِكَ الصِّفَاتُ، فَلَكَ الْعُلُوُّ الْأَعْلَى فَوْقَ كُلِّ عَالٍ، وَ الْجَلَالُ الْأَمْجَدُ فَوْقَ كُلِّ جَلَالٍ.

इंसरफ़तिल आमालो दूना मदा करमेका बिल हाजाते, वमतलअत बेफ़ैज़े जूदेका औ ऐयतुत तलेबाते, व तफ़स्सख़त दूना बुलूगे नअतेकस सेफ़ातो, फ़लकल ओलुव्वुल आला फ़ौक़ा कुल्ले आलिन, वल जलालुल अमजदो फ़ौक़ा कुल्ले जलालिन

كُلُّ جَلِيلٍ عِنْدَكَ صَغِيرٌ، وَ كُلُّ شَرِيفٍ فِي جَنْبِ شَرَفِكَ حَقِيرٌ، خَابَ الْوَافِدُونَ عَلَى غَيْرِكَ، وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ إِلَّا لَكَ، وَ ضَاعَ الْمُلِمُّونَ إِلَّا بِكَ، وَ أَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ إِلَّا مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَكَ

कुल्लो जलीलिन इंदका सग़ीरुन, व कुल्लो शरीफ़िन फ़ी जन्बे शरफ़ेका हक़ीरुन, ख़ाबल वाफ़ेदूना अला ग़ैरेका, व ख़सेरल मुतअर्रेज़ूना इल्ला लका, व ज़ाअल मोलिम्मूना इल्ला बेका, व अजदबल मुनतजेऊना इल्ला मनिन तजआ फ़ज़्लका

بَابُكَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِينَ، وَ جُودُكَ مُبَاحٌ لِلسَّائِلِينَ، وَ إِغَاثَتُكَ قَرِيبَةٌ مِنَ الْمُسْتَغِيثِينَ.

बाबोका मफ़तूहुन लिर राग़ेबीना, व जूदका मुबाहुन लिस्साऐलीना, व इग़ासतोका क़रीबतुन मेनल मुस्तग़ेसीना

لَا يَخِيبُ مِنْكَ الْآمِلُونَ، وَ لَا يَيْأَسُ مِنْ عَطَائِكَ الْمُتَعَرِّضُونَ، وَ لا يَشْقَى بِنَقِمَتِكَ الْمُسْتَغْفِرُونَ.

ला यख़ीबो मिन्कल आमेलूना, व ला यय्ओसो मिन अताऐकल मुताअर्रेज़ूना, वला यश्क़ा बेनक़ेमतेकल मुस्तग़फ़ेरूना

رِزْقُكَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصَاكَ، وَ حِلْمُكَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ نَاوَاكَ، عَادَتُكَ الْإِحْسَانُ إِلَى الْمُسِيئِينَ، وَ سُنَّتُكَ الْإِبْقَاءُ عَلَى الْمُعْتَدِينَ حَتَّى لَقَدْ غَرَّتْهُمْ أَنَاتُكَ عَنِ الرُّجُوعِ، وَ صَدَّهُمْ إِمْهَالُكَ عَنِ النُّزُوعِ.

रिज़्क़ोका मबसूतुन लेमन असाका, व हिल्मोका मोअतरेज़ुन लेमन नावाका, आदतोकल एहसानो ऐलल मुसीईना, व सुन्नतोकल इब्क़ाओ अलल मोअतदीना हत्ता लक़द ग़र्रतहुम अनातोका अनिर रुजूए, व सद्दहुम इमहालोका अनिन नोज़ूऐ

وَ إِنَّمَا تَأَنَّيْتَ بِهِمْ لِيَفِيئُوا إِلَى أَمْرِكَ، وَ أَمْهَلْتَهُمْ ثِقَةً بِدَوَامِ مُلْكِكَ، فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ خَتَمْتَ لَهُ بِهَا، وَ مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ خَذَلْتَهُ لَهَا.

व इन्नमा तअन्नयता बेहिम लेयफ़ीउ ऐला अमरेका, व अमहलतहुम सेक़तन बेदवामे मुलकेका, फ़मन काना मिन अहलिस सआदते ख़तमता लहू बेहा, व मन काना मिन अहलिश शक़ावते ख़ज़लतहू लहा

كُلُّهُمْ صَائِرُونَ، إِلَى حُكْمِكَ، وَ أَمُورُهُمْ آئِلَةٌ إِلَى أَمْرِكَ، لَمْ يَهِنْ عَلَى طُولِ مُدَّتِهِمْ سُلْطَانُكَ، وَ لَمْ يَدْحَضْ لِتَرْكِ مُعَاجَلَتِهِمْ بُرْهَانُكَ.

कुल्लोहुम साऐरून, एला हुकमेका, व अमूरोहुम आऐलतुन ऐला अमरेका, लम यहिन अला तूले मुद्दतेहिम सुलतानोका, व लम यदहज़ लतरके मोआजलतेहिम बुरहानोका

حُجَّتُكَ قَائِمَةٌ لَا تُدْحَضُ، وَ سُلْطَانُكَ ثَابِتٌ لَا يَزُولُ، فَالْوَيْلُ الدَّائِمُ لِمَنْ جَنَحَ عَنْكَ، وَ الْخَيْبَةُ الْخَاذِلَةُ لِمَنْ خَابَ مِنْكَ، وَ الشَّقَاءُ الْأَشْقَى لِمَنِ اغْتَرَّ بِكَ.

हुज्जतोका क़ाऐमतुन ला तुदहज़ो, व सुलतानोका साबेतुन ला यज़ूलो, फ़ल वैलुद दाएमो लेमन जनहा अन्का, वल ख़ैबतल ख़ाज़ेलतो लेमन खाबा मिन्का, वश श़क़्क़ाउल अश्का लेमन इग़्तर्रा बेका

مَا أَكْثَرَ تَصَرُّفَهُ فِي عَذَابِكَ، وَ مَا أَطْوَلَ تَرَدُّدَهُ فِي عِقَابِكَ، وَ مَا أَبْعَدَ غَايَتَهُ مِنَ الْفَرَجِ، وَ مَا أَقْنَطَهُ مِنْ سُهُولَةِ الْمَخْرَجِ!! عَدْلًا مِنْ قَضَائِكَ لَا تَجُورُ فِيهِ، وَ إِنْصَافاً مِنْ حُكْمِكَ لَا تَحِيفُ عَلَيْهِ.

मा अकसरा तसर्रोफ़हू फ़ी अज़ाबेका, व मा अतवला तरद्दोदहू फ़ी ऐक़ाबेका, वमा अब्अदा ग़ायतहू मिनल फ़रजे, व मा अक़नतहू मिन सोहूलतिल मखरजे !! अदलन मिन क़ज़ाएका ला तज़ूरो फ़ीहे, व इनसाफ़न मिन हुक्मेका ला तहीफ़ो अलैहे

فَقَدْ ظَاهَرْتَ الْحُجَجَ، وَ أَبْلَيْتَ الْأَعْذَارَ، وَ قَدْ تَقَدَّمْتَ بِالْوَعِيدِ، وَ تَلَطَّفْتَ فِي التَّرْغِيبِ، وَ ضَرَبْتَ الْأَمْثَالَ، وَ أَطَلْتَ الْإِمْهَالَ، وَ أَخَّرْتَ وَ أَنْتَ مُسْتَطِيعٌ لِلمُعَاجَلَةِ، وَ تَأَنَّيْتَ وَ أَنْتَ مَلِي‏ءٌ بِالْمُبَادَرَةِ

फ़क़द ज़ाहरतल हुजज, व अब्लयतल आअज़ारा, व क़द तक़द्दमता बिल वईदे, व तल्लफ़ता फ़ित तरग़ीबे, व ज़रबतल अमसाला, व अतलतल इमहाला, व अख़्ख़रता व अनता मुसततीउन लिल मुआलेजते, व तअन्नयता व अनंता मलीयुन बिल मुबादरते

لَمْ تَكُنْ أَنَاتُكَ عَجْزاً، وَ لَا إِمْهَالُكَ وَهْناً، وَ لَا إِمْسَاكُكَ غَفْلَةً، وَ لَا انْتِظَارُكَ مُدَارَاةً، بَلْ لِتَكُونَ حُجَّتُكَ أَبْلَغَ، وَ كَرَمُكَ أَكْمَلَ، وَ إِحْسَانُكَ أَوْفَى، وَ نِعْمَتُكَ أَتَمَّ، كُلُّ ذَلِكَ كَانَ وَ لَمْ تَزَلْ، وَ هُوَ كَائِنٌ وَ لَا تَزَالُ.

लम तकुन अनातोका अज्ज़न, वला इम्हालोका वहनन, वला इमसाकोका ग़फ़लतन, वला इन्तेज़ारोका मुदारातुन, बल तकूना हुज्जतोका अब्लग़ा, व करमोका अकमला, व एहसानोका औफ़ा, व नेअमतोका अतम्मा, कुल्लो ज़ालेका काना व लम तज़ल, व होवा काऐनुन वला तज़ाल

حُجَّتُكَ أَجَلُّ مِنْ أَنْ تُوصَفَ بِكُلِّهَا، وَ مَجْدُكَ أَرْفَعُ مِنْ أَنْ يُحَدَّ بِكُنْهِهِ، وَ نِعْمَتُكَ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ تُحْصَى بِأَسْرِهَا، وَ إِحْسَانُكَ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ تُشْكَرَ عَلَى أَقَلِّهِ

हुज्जतोका अजल्लो मिन अन तूसफ़ा बेकुल्लेहा, व मजदोका अरफ़ओ मिन अन योहद्दा बेकुन्हेही, व नेअमतोका अकसरो मिन अन तोहसा बेअसरेहा, व ऐहसानोका अक्सरो मिन अन तुशकरा अला अक़िल्लेही

وَ قَدْ قَصَّرَ بِيَ السُّكُوتُ عَنْ تَحْمِيدِكَ، وَ فَهَّهَنِيَ الْإِمْسَاكُ عَنْ تَمْجِيدِكَ، وَ قُصَارَايَ الْإِقْرَارُ بِالْحُسُورِ، لَا رَغْبَةً- يَا إِلَهِي- بَلْ عَجْزاً.

व क़द क़स्सरा बेयस सुकूतो अन तहमीदेका, व फ़ह्हहनेयल इमसाको अन तमजीदेका, व क़ुसारायल इक़रारो बिल हुसूरे, ला रग़बतन- या इलाही- बल अजज़न

فَهَا أَنَا ذَا أَؤُمُّكَ بِالْوِفَادَةِ، وَ أَسْأَلُكَ حُسْنَ الرِّفَادَةِ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اسْمَعْ نَجْوَايَ، وَ اسْتَجِبْ دُعَائِي، وَ لَا تَخْتِمْ يَوْمِي بِخَيْبَتِي، وَ لَا تَجْبَهْنِي بِالرَّدِّ فِي مَسْأَلَتِي، وَ أَكْرِمْ مِنْ عِنْدِكَ مُنْصَرَفِي، وَ إِلَيْكَ مُنْقَلَبِي، إِنَّكَ غَيْرُ ضَائِقٍ بِمَا تُرِيدُ، وَ لَا عَاجِزٍ عَمَّا تُسْأَلُ، وَ أَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ، وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ.

फ़हा अना ज़ा आउम्मोका बिल बेफ़ादते, व असअलोका हुसनर रेफ़ादते, फ़सल्ले अला मुहम्मदिव वा आलेहि वस्मअ नजवाया, वस तजिब दुआई, व ला तख़तिम यौमी बेख़ैबती, वला तजबहनी बिर रद्दे फ़ी मस्अलती, व अकरिम मिन इंदेका मुनसरफ़ी, व इलैका मुनक़लबी, इन्नका ग़ैरो ज़ाऐकिन बेमा तोरीदो, वला आजेज़िन अम्मा तुस्अलो, व अन्ता अला कुल्ले शैइन कदीरुन, वला हौला वला क़ुव्वता इल्ला बिल्लाहिल अलीयिल अज़ीम

وَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي يَوْمِ الْفِطْرِإِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ قَامَ قَائِماً ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، وَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ:

ईद उल फ़ित्र और जुमा के दिन की दुआ, नमाज़ से वापसी पर क़िबला की ओर मुंह करके खड़े होकर फ़रमाते थे

يَا مَنْ يَرْحَمُ مَنْ لَا يَرْحَمُهُ الْعِبَادُ

हे वह जो उन पर दया करता है जिन पर उसके बन्दे दया नहीं करते!

وَ يَا مَنْ يَقْبَلُ مَنْ لَا تَقْبَلُهُ الْبِلَادُ

हे वह जो उसे स्वीकार करता है जिसे देश स्वीकार नहीं करते!

وَ يَا مَنْ لَا يَحْتَقِرُ أَهْلَ الْحَاجَةِ إِلَيْهِ

हे वह जो अपने दरबार में जरूरतमंदों को तुच्छ और छोटा नहीं समझता!

وَ يَا مَنْ لَا يُخَيِّبُ الْمُلِحِّينَ عَلَيْهِ.

हे वह जो अपने समक्ष बने रहने वालों को निराश नहीं करता!

وَ يَا مَنْ لَا يَجْبَهُ بِالرَّدِّ أَهْلَ الدَّالَّةِ عَلَيْهِ

हे वह जो अपने कर्मों को महान मानने वालों के हृदयों को महामहिम के समक्ष अस्वीकार नहीं करता!

وَ يَا مَنْ يَجْتَبِي صَغِيرَ مَا يُتْحَفُ بِهِ، وَ يَشْكُرُ يَسِيرَ مَا يُعْمَلُ لَهُ.

हे वह जो छोटे-छोटे उपहार और भेंट स्वीकार करता है और जो थोड़ा-बहुत उसके लिए किया जाता है उसके लिए कृतज्ञ होता है!

وَ يَا مَنْ يَشْكُرُ عَلَى الْقَلِيلِ وَ يُجَازِي بِالْجَلِيلِ

और ऐ वह जो छोटे कामों की कद्र करता है और बड़ा पुरस्कार देता है!

وَ يَا مَنْ يَدْنُو إِلَى مَنْ دَنَا مِنْهُ.

और ऐ वह जो उसके निकट जाना चाहता है, वह उसके निकट आता है!

وَ يَا مَنْ يَدْعُو إِلَى نَفْسِهِ مَنْ أَدْبَرَ عَنْهُ.

और ऐ वह जो उन लोगों को अपनी ओर बुलाता है जो उससे विमुख हो गए हैं!

وَ يَا مَنْ لَا يُغَيِّرُ النِّعْمَةَ، وَ لَا يُبَادِرُ بِالنَّقِمَةِ.

और ऐ वह जो नेमत को नहीं बदलता और बदला लेने में जल्दी नहीं करता!

وَ يَا مَنْ يُثْمِرُ الْحَسَنَةَ حَتَّى يُنْمِيَهَا، وَ يَتَجَاوَزُ عَنِ السَّيِّئَةِ حَتَّى يُعَفِّيَهَا.

और ऐ वह जो भलाई को बढ़ाता है और बुराई को नष्ट करने और मिटा देने के लिए उसे छोड़ देता है!

انْصَرَفَتِ الْآمَالُ دُونَ مَدَى كَرَمِكَ بِالْحَاجَاتِ، وَ امْتَلَأَتْ بِفَيْضِ جُودِكَ أَوْعِيَةُ الطَّلِبَاتِ، وَ تَفَسَّخَتْ دُونَ بُلُوغِ نَعْتِكَ الصِّفَاتُ، فَلَكَ الْعُلُوُّ الْأَعْلَى فَوْقَ كُلِّ عَالٍ، وَ الْجَلَالُ الْأَمْجَدُ فَوْقَ كُلِّ جَلَالٍ.

इच्छाएँ तेरी कृपा के क्षेत्र में पहुँचने से पहले ही पूरी हो गईं, और माँगने के बर्तन तेरी दया से भर गए। विशेषताएँ तेरी विशेषता तक पहुँचने से पहले ही बिखर गईं। उच्चतम स्तर पर जो श्रेष्ठता है, वह केवल तेरे लिए है, और वह महानता और ऐश्वर्य, जो हर महानता और ऐश्वर्य से परे है, केवल तेरे लिए है।

كُلُّ جَلِيلٍ عِنْدَكَ صَغِيرٌ، وَ كُلُّ شَرِيفٍ فِي جَنْبِ شَرَفِكَ حَقِيرٌ، خَابَ الْوَافِدُونَ عَلَى غَيْرِكَ، وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ إِلَّا لَكَ، وَ ضَاعَ الْمُلِمُّونَ إِلَّا بِكَ، وَ أَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ إِلَّا مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَكَ

हर बड़ी बात तेरे सामने छोटी है, और हर आदरणीय बात तेरे सम्मान के सामने तुच्छ है। जो लोग तेरे अलावा कही चले गये, वे निराश हुए; और जिन लोगों ने तेरे अलावा किसी और को खोजा, वे घाटे में पड़ गये। और जो लोग तेरे अलावा किसी और की ओर उतरे, वे विनष्ट हो गये। और जो लोग आशीर्वाद चाहते हैं, उनके अलावा जो तेरा अनुग्रह और भलाई से आशीर्वाद चाहते हैं, वे गरीबी और अकाल से पीड़ित थे।

بَابُكَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِينَ، وَ جُودُكَ مُبَاحٌ لِلسَّائِلِينَ، وَ إِغَاثَتُكَ قَرِيبَةٌ مِنَ الْمُسْتَغِيثِينَ.

तेरी दया का द्वार सब मांगने वालों के लिए खुला है, और तेरा दान भिखारियों के लिए मुफ़्त है, और तेरी पुकार उन लोगों के निकट है जो पुकारते हैं,

لَا يَخِيبُ مِنْكَ الْآمِلُونَ، وَ لَا يَيْأَسُ مِنْ عَطَائِكَ الْمُتَعَرِّضُونَ، وَ لا يَشْقَى بِنَقِمَتِكَ الْمُسْتَغْفِرُونَ

जो लोग तुझ से आशा रखते हैं वे निराश नहीं होंगे, जो लोग तुझ से नेमते मांगते हैं वे निराश नहीं होंगे, और जो लोग क्षमा चाहते हैं वे तेरी सज़ा के कारण दुखी नहीं होंगे।

رِزْقُكَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصَاكَ، وَ حِلْمُكَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ نَاوَاكَ، عَادَتُكَ الْإِحْسَانُ إِلَى الْمُسِيئِينَ، وَ سُنَّتُكَ الْإِبْقَاءُ عَلَى الْمُعْتَدِينَ حَتَّى لَقَدْ غَرَّتْهُمْ أَنَاتُكَ عَنِ الرُّجُوعِ، وَ صَدَّهُمْ إِمْهَالُكَ عَنِ النُّزُوعِ.

पापियों के लिए तेरी भोजन-वस्तु विस्तृत है और जिन लोगों ने तुमसे शत्रुता दिखाई है, उनके प्रति तेरा धैर्य विस्तृत है। तेरी आदत यह है कि तू बुरे लोगों के प्रति दयालु है और तेरा तरीका यह है कि तू अत्याचारियों को छूट देता है, इस हद तक कि तेरी सहनशीलता ने उन्हें धोखा दिया है और वे तेरे पास लौटकर पश्चाताप करने से बेपरवाह हो गए हैं। और तेरी मोहलत ने उन्हें गुनाह से बाज़ रहने से रोक दिया।

وَ إِنَّمَا تَأَنَّيْتَ بِهِمْ لِيَفِيئُوا إِلَى أَمْرِكَ، وَ أَمْهَلْتَهُمْ ثِقَةً بِدَوَامِ مُلْكِكَ، فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ خَتَمْتَ لَهُ بِهَا، وَ مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ خَذَلْتَهُ لَهَا.

यह केवल इतना है कि तूने उन्हें समय दिया ताकि वे तेरे आदेश की ओर लौट आएं। और अपने शासन की निरंतरता सुनिश्चित करने के लिए, तूने उन्हें मोहलत दी; तो, तूने उस व्यक्ति को, जो सुखी था, सुख में अन्त कर दिया। और जो दुखी था, उसे तूने उसके दुख में ही छोड़ दिया।

كُلُّهُمْ صَائِرُونَ، إِلَى حُكْمِكَ، وَ أَمُورُهُمْ آئِلَةٌ إِلَى أَمْرِكَ، لَمْ يَهِنْ عَلَى طُولِ مُدَّتِهِمْ سُلْطَانُكَ، وَ لَمْ يَدْحَضْ لِتَرْكِ مُعَاجَلَتِهِمْ بُرْهَانُكَ.

ये सभी, सुखी और दुखी, तेरे शासन में लौट आएंगे; और उनका काम तेरे आदेश पर ख़त्म हो जाएगा। पापियों के जीवन का लम्बा होना तेरे शासन की शक्ति को कमजोर नहीं करेगा; और उन्हें दंडित करने और उनसे पूछताछ करने में जल्दबाजी न करने से तेरे सबूत और साक्ष्य अमान्य नहीं हो जाते।

حُجَّتُكَ قَائِمَةٌ لَا تُدْحَضُ، وَ سُلْطَانُكَ ثَابِتٌ لَا يَزُولُ، فَالْوَيْلُ الدَّائِمُ لِمَنْ جَنَحَ عَنْكَ، وَ الْخَيْبَةُ الْخَاذِلَةُ لِمَنْ خَابَ مِنْكَ، وَ الشَّقَاءُ الْأَشْقَى لِمَنِ اغْتَرَّ بِكَ.

तेरा तर्क ठोस और अडिग है, तथा इसे अमान्य नहीं किया जा सकेगा। और तेरा शासन सदा का शासन है, जो कभी न मिटेगा। अतः जो तुझसे विमुख हो जाए, उसके लिए अनन्त दण्ड है, जो तुझसे निराश हो जाए, उसके लिए अपमानजनक निराशा है, तथा जो तेरी दया और उदारता का अहंकार करे, उसके लिए सबसे बड़ा दुर्भाग्य है।

مَا أَكْثَرَ تَصَرُّفَهُ فِي عَذَابِكَ، وَ مَا أَطْوَلَ تَرَدُّدَهُ فِي عِقَابِكَ، وَ مَا أَبْعَدَ غَايَتَهُ مِنَ الْفَرَجِ، وَ مَا أَقْنَطَهُ مِنْ سُهُولَةِ الْمَخْرَجِ!! عَدْلًا مِنْ قَضَائِكَ لَا تَجُورُ فِيهِ، وَ إِنْصَافاً مِنْ حُكْمِكَ لَا تَحِيفُ عَلَيْهِ.

उसके लिए तेरी यातना में कितने परिवर्तन होंगे, और तेरी सज़ा का आना और जाना कितना लम्बा होगा। और ऐसे व्यक्ति से मुक्ति और मोक्ष कितनी दूर है, तथा उसे आसानी और सुविधा से नरक से मुक्ति मिलने की कितनी आशा नहीं है। ये दण्ड तेरे न्याय पर आधारित हैं, जिसमें तू अत्याचार नहीं करता; और यह तेरे आदेश में न्याय की बात है कि तू उसमें अन्याय की अनुमति नहीं देता।

فَقَدْ ظَاهَرْتَ الْحُجَجَ، وَ أَبْلَيْتَ الْأَعْذَارَ، وَ قَدْ تَقَدَّمْتَ بِالْوَعِيدِ، وَ تَلَطَّفْتَ فِي التَّرْغِيبِ، وَ ضَرَبْتَ الْأَمْثَالَ، وَ أَطَلْتَ الْإِمْهَالَ، وَ أَخَّرْتَ وَ أَنْتَ مُسْتَطِيعٌ لِلمُعَاجَلَةِ، وَ تَأَنَّيْتَ وَ أَنْتَ مَلِي‏ءٌ بِالْمُبَادَرَةِ

निस्संदेह तूने लोगों को जगाने के लिए एक के बाद एक अपनी दलीलें पेश कीं और तूने उनके पास अपना प्रमाण और बहाना भेजा और तूने उन्हें अपनी धमकी की याद दिलाई और तूने अपने बन्दों को ईमान लाने और अमल करने के लिए प्रेरित करने में दयालुता और सहनशीलता का प्रयोग किया। और तूने उन्हें जगाने के लिए दृष्टान्तों का प्रयोग किया; और तूने लोगों को राहत दी। तूने दण्ड में देरी की, जबकि तू उसे शीघ्र करने में समर्थ था। और तूने मुझे समय दिया, भले ही तेरे पास जल्दबाजी करने की शक्ति थी।

لَمْ تَكُنْ أَنَاتُكَ عَجْزاً، وَ لَا إِمْهَالُكَ وَهْناً، وَ لَا إِمْسَاكُكَ غَفْلَةً، وَ لَا انْتِظَارُكَ مُدَارَاةً، بَلْ لِتَكُونَ حُجَّتُكَ أَبْلَغَ، وَ كَرَمُكَ أَكْمَلَ، وَ إِحْسَانُكَ أَوْفَى، وَ نِعْمَتُكَ أَتَمَّ، كُلُّ ذَلِكَ كَانَ وَ لَمْ تَزَلْ، وَ هُوَ كَائِنٌ وَ لَا تَزَالُ.

तेरी असमर्थता के कारण सहनशीलता, तेरी कमजोरी के कारण समय देना, तेरी लापरवाही के कारण टालमटोल करना, और तेरा विलम्ब करना, ये सब सहनशीलता और समझौते के कारण नहीं था; बल्कि, ऐसा इसलिए था कि तेरा प्रमाण अधिक स्पष्ट हो, तेरी उदारता अधिक पूर्ण हो, तेरी परोपकारिता अधिक व्यापक हो, और तेरी नेमते अधिक पूर्ण हो। ये सब कुछ था, है, और रहेगा।

حُجَّتُكَ أَجَلُّ مِنْ أَنْ تُوصَفَ بِكُلِّهَا، وَ مَجْدُكَ أَرْفَعُ مِنْ أَنْ يُحَدَّ بِكُنْهِهِ، وَ نِعْمَتُكَ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ تُحْصَى بِأَسْرِهَا، وَ إِحْسَانُكَ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ تُشْكَرَ عَلَى أَقَلِّهِ

तेरा अधिकार इतना बड़ा है कि उसे शब्दों में वर्णित नहीं किया जा सकता, तेरी महानता इतनी महान है कि उसकी गहराई तक नहीं पहुंचा जा सकता, तेरी नेमते इतनी अधिक हैं कि उन्हें गिना नहीं जा सकता, और तेरी दयालुता इतनी अधिक है कि उसके छोटे से छोटे अंश के लिए भी धन्यवाद नहीं दिया जा सकता।

وَ قَدْ قَصَّرَ بِيَ السُّكُوتُ عَنْ تَحْمِيدِكَ، وَ فَهَّهَنِيَ الْإِمْسَاكُ عَنْ تَمْجِيدِكَ، وَ قُصَارَايَ الْإِقْرَارُ بِالْحُسُورِ، لَا رَغْبَةً- يَا إِلَهِي- بَلْ عَجْزاً.

अब भाषा के अभाव के कारण मैं तेरे प्रति अपना आभार व्यक्त करने में असमर्थ हूँ; और तेरा सम्मान न करने से मैं असहाय और शक्तिहीन हो गया हूँ; और मेरी अंतिम शक्ति कृतज्ञता के माध्यम से अपनी असहायता को स्वीकार करना है। हे पालनहार! कृतज्ञता की यह लाचारी अनिच्छा के कारण नहीं, बल्कि मेरी असमर्थता के कारण है।

فَهَا أَنَا ذَا أَؤُمُّكَ بِالْوِفَادَةِ، وَ أَسْأَلُكَ حُسْنَ الرِّفَادَةِ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اسْمَعْ نَجْوَايَ، وَ اسْتَجِبْ دُعَائِي، وَ لَا تَخْتِمْ يَوْمِي بِخَيْبَتِي، وَ لَا تَجْبَهْنِي بِالرَّدِّ فِي مَسْأَلَتِي، وَ أَكْرِمْ مِنْ عِنْدِكَ مُنْصَرَفِي، وَ إِلَيْكَ مُنْقَلَبِي، إِنَّكَ غَيْرُ ضَائِقٍ بِمَا تُرِيدُ، وَ لَا عَاجِزٍ عَمَّا تُسْأَلُ، وَ أَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ، وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ.

अब मैं तेरे दरबार में आना चाहता हूँ और तेरे अच्छे स्वागत की आशा करता हूँ। अतः मुहम्मद और उनके परिवार पर दया भेज, मेरे रहस्य को सुन, मेरी दुआ का उत्तर दे, मेरे दिन को निराशा में समाप्त मत कर, और मेरी विनती को अस्वीकार ना कर। और मेरे तेरे पास से जाने और मेरे तेरे पास वापस आने का सम्मान कर। क्योंकि जो भी तू चाहेगा, उसे करने में तुझे कोई कठिनाई नहीं होगी; और जो कुछ तुझ से मांगा जाए, उसे पूरा करने में तू असमर्थ न होगा; और तेरा किसी वस्तु पर कोई अधिकार या सामर्थ्य नहीं, सिवाय परमप्रधान और महान परमेश्वर के।