सूरह फ़ातिर आयत 11
| सूरह में उपस्थित | सूर ए फ़ातिर |
|---|---|
| आयत की संख़्या | 11 |
| पारा | 22 |
| विषय | इंसान की सृष्टि के चरण |
| सम्बंधित आयात | सूरह ग़ाफ़िर की आयत 67 • सूरह हज की आयत 5 • सूरह रहमान की आयत 14 • सूरह सजदा की आयत 7 और आयत 8 • सूरह मुमिनून की आयत 12 और आयत 13 |
सूरह फ़ातिर की आयत 11, में इंसान की सृष्टि के चरण बताए गए हैं और माना गया है कि अल्लाह के लिए उन्हें पूरा करना आसान है। इन चरणों में उसे मिट्टी से बनाना, शुक्राणु, जोड़े, गर्भावस्था, जन्म, दुनियावी जीवन और मृत्यु शामिल हैं। इसी तरह से यह आयत गर्भावस्था और बच्चे के जन्म के बारे में भगवान के सम्पूर्ण ज्ञान और लौहे महफ़ूज़ में इंसानो की उम्रों के लिखे होने का भी ज़िक्र करती है, और धार्मिक चर्चाओं में किस्मत बदलने की संभावना, बदा और क़ुरआन के साइंटिफिक चमत्कार की जांच जैसी बातों का उल्लेख किया गया है।
यह आयत पुनर्जीवन की संभावना के लिए एक संकेत भी मानी जाती है, और इंसान सृष्टि के चरण पर ध्यान देना लापरवाही और घमंड से बचने का एक तरीका माना गया है।
इस्लामी ज्ञान में इसकी स्तिथि
सूरह फ़ातिर की आयत 11 में इंसान सृष्टि के चरणों के बारे में बताया गया हैं और उन सभी को अल्लाह के लिए पूरा करना आसान कहा गया है।[१] इस सूरह की पिछली आयतों पर ध्यान देने से जो एकेश्वरवाद, पुनरुत्थान और ईश्वर के गुणों के बारे में हैं, यह कहा गया है कि इस आयत में आत्मा के संकेतों (इंसान के अस्तित्व में संकेत) का संदर्भ इंसान को दुनिया की उत्पत्ति (एकेश्वरवाद) से जोड़ता है और इसे पुनरुत्थान की संभावना का संकेत माना जाता है।[२] यह कहा गया है कि इन चरणों पर ध्यान देने से लापरवाही और घमंड से बचने में मदद मिलती है।[३]
وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ
वल्लाहो ख़लक़कुम मिन तोराबिन सुम्मा मिन नुत्फ़तिन सुम्मा जअलकुम अज़्वाजन वमा तहमेलो मिन उन्सा वला तज़ओ इल्ला बे इल्मेही वमा योअम्मरो मिन मोअम्मरिन वला युनक़सो मिन उमरेही इल्ला फ़ी किताबिन इन्ना ज़ालेका अलल्लाहे यसीरुन
सूर ए फ़ातिर आयत 11
अनुवाद:और अल्लाह ने तुम्हें मिट्टी से बनाया, फिर वीर्य से, फिर तुम्हें जोड़े में बनाया, और तुम न तो मादा को जन्म देते हो और न नर को। और अल्लाह ने तुम्हें मिट्टी से बनाया, फिर वीर्य से, फिर तुम्हें जोड़े में बनाया। कोई भी मादा उसके ज्ञान के बिना गर्भ धारण नहीं करती या जन्म नहीं देती। और किसी बूढ़े व्यक्ति की उम्र लंबी नही होती है, या कम नही होती है मगर यह उस किताब में दर्ज है। निस्संदेह, यह कार्य अल्लाह के लिए आसान है।
इस आयत का हवाला धार्मिक चर्चाओं में दिया गया है,[४] जिसमें भाग्य बदलने की संभावना, बदा को साबित करना,[५] इमाम महदी (अ) की लंबी आयु शामिल है।[६] और इसी तरह से क़ुरआन के वैज्ञानिक चमत्कार की जांच करना।[७]
इंसान की सृष्टि के चरण
यह आयत इंसान की सृष्टि के सात चरणों के बारे में बताती है: मिट्टी, शुक्राणु, जोड़ा (प्रजनन और पीढ़ी को जारी रखना), गर्भावस्था, बच्चे का पैदाइश (जन्म), दुनियावी ज़िंदगी (छोटी या लंबी ज़िंदगी), और मृत्यु।[८]
आयत में वर्णित जोड़ी (ज़ौजियत) के बारे में टीकाकारों ने कई संभावनाएँ प्रस्तुत की हैं; इनमें एक नर और एक मादा से इंसान का बनना,[९] इंसानों के लिए शादी का हुक्म,[१०] और मानव जनजातियाँ और नस्लों में विविधता पैदा करना शामिल है।[११] यह आयत इसी तरह से गर्भावस्था और प्रसव के बारे में भगवान के संपूर्ण ज्ञान[१२] के साथ-साथ लौहे महफ़ूज़[१३] में मानव जीवनकाल के लंबे या कम होने के दर्ज होने को भी संदर्भित करती है।
उन तफ़सीरी हदीसों के अनुसार जो इस आयत की व्याख्या में वर्णित हुई हैं,[१४] कुछ काम, जैसे रिश्तेदारी बनाए रखना (सिलए रहम) और सदक़ा देना, उम्र बढ़ाते हैं, जबकि दूसरे काम, जैसे रिश्तेदारी तोड़ना (क़तए रहम) और माता-पिता का अनादर करना, इसे छोटा कर देते हैं।[१५]
आयत के आखिर में इस बात पर ज़ोर दिया गया है कि ये काम करना भगवान के लिए आसान है, जिनके पास बहुत ज़्यादा ज्ञान और ताक़त है। किताब अल-मीज़ान के लेखक अल्लामा तबातबाई, वह ईश्वर के लिए इन मामलों की सहजता को पिछली सामग्री के लिए सबूत और पूरी आयत की अभिव्यक्ति दोनों के रूप में मानता है, जो घटनाओं की सामान्यताओं और विवरणों और उनकी योजना पर ईश्वर के नियंत्रण को इंगित करता है।[१६]
इंसान मिट्टी से कैसे बना?
इंसान मिट्टी से कैसे बना, इस बारे में कई संभावनाएं बताई गई हैं:
- इंसान की रचना कई चीज़ों के माध्यम से आखिरकार मिट्टी तक पहुँचती है।[१७]
- हज़रत आदम (अ) को पहले इंसान और सभी इंसानों के पिता के तौर पर मिट्टी से बनाया गया था।[१८]
- यह आयत सिर्फ़ हज़रत आदम (अ) की रचना के बारे में इशारा कर रही है।[१९]
- इंसानों की आम रचना मिट्टी से हुई है और उनका विस्तृत निर्माण शुक्राणु से हुआ है।[२०]
- इंसान का शरीर, या इंसान का स्पर्म, या वे चीज़ें जिनसे इंसान खाता है, वे मिट्टे से बने हैं।[२१]
क़ुरआन की अन्य आयतें भी मनुष्य के निर्माण का उल्लेख करती हैं, जिनमें यह शामिल हैं: सूरह ग़ाफ़िर की आयत 67, सूरह हज की आयत 5, सूरह-रहमान की आयत 14, सूरह सजदा की आयत 7 और 8, और सूरह-मोमिनून की आयत 12 और 13।[२२]
फ़ुटनोट
- ↑ मकारिम शीराज़ी, तफ़सीर नमूना, 1374 शम्सी, खंड 18, पृष्ठ 200-203।
- ↑ मकारिम शीराज़ी, तफ़सीर नमूना, 1374 शम्सी, खंड 18, पृष्ठ 203-204।
- ↑ क़राती, तफ़सीर नूर, 1383 शम्सी, खंड 9, पृष्ठ 482।
- ↑ सुब्हानी, अल-इंसाफ़, 1423 हिजरी, खंड 3, पृष्ठ 373-374।
- ↑ तबरसी, अल-एहतेजाज, 1403 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 401।
- ↑ जहान महीन, “तूले उम्रे इमाम महदी (अ) अज़ मंज़रे क़ुरआन व रिवायता, तारीख़ व उलूमे तजरुबी”, दर्सहाइ अज़ मकतबे इस्लाम।
- ↑ नज्जार, ऐजाज़े इल्मी कुरआने करीम, 1388 शम्सी, पृष्ठ 192-197; रेज़ाई इस्फ़हानी, पिजोहिशी दर ऐजाज़े इल्मी कुरआन, 1383 शम्सी, खंड 2, पृष्ठ 260-285।
- ↑ मकारिम शीराज़ी, तफ़सीर नमूना, 1374 शम्सी, खंड 18, पृष्ठ 200-203।
- ↑ तबातबाई, अल-मीज़ान, 1417 हिजरी, खंड 17, पृष्ठ 25।
- ↑ तबरसी, मजमा अल-बयान, 1372 शम्सी, खंड 8, पृष्ठ 630; मकारिम शीराज़ी, तफ़सीर नमूना, 1374 शम्सी, खंड 18, पृष्ठ 201।
- ↑ आलूसी, रूह अल-मआ'नी, 1415 हिजरी, खंड 11, पृष्ठ 349।
- ↑ तबातबाई, अल-मीज़ान, 1417 हिजरी, खंड 17, पृष्ठ 25-26।
- ↑ तबरसी, मजमा अल-बयान, 1372 शम्सी, खंड 8, पृष्ठ 631; तबातबाई, अल-मीज़ान, 1417 हिजरी, खंड 17, पृष्ठ 25-26।
- ↑ हुवैज़ी, तफ़सीर अल-नूर अल-सक़लैन, 1415 हिजरी, खंंड 4, पृष्ठ 354-356।
- ↑ क़राती, तफ़सीर अल-नूर, 1383 शम्सी, खंड 9, पृष्ठ 482।
- ↑ तबातबाई, अल-मीज़ान, 1417 हिजरी, खंड 17, पृष्ठ 25-26।
- ↑ तबातबाई, अल-मीज़ान, 1417 हिजरी, खंड 17, पृष्ठ 25।
- ↑ तबरसी, मजमा अल-बयान, 1372 शम्सी, खंड 8, पृष्ठ 630।
- ↑ तबरसी, मजमा अल-बयान, 1372 शम्सी, खंड 8, पृष्ठ 630।
- ↑ आलूसी, रूह अल-मआ'नी, 1415 हिजरी, खंड 11, पृष्ठ 349; काशानी, मिनहाज अल-सादेक़ीन, 1336 शम्सी, खंड 7, पृष्ठ 396।
- ↑ मकारिम शीराज़ी, तफ़सीर नमूना, 1374 शम्सी, खंड 18, पृष्ठ 200।
- ↑ तबातबाई, अल-मीज़ान, 1417 हिजरी, खंड 17, पृष्ठ 25।
स्रोत
- आलूसी, सय्यद महमूद, रूह अल-मआ'नी फ़ी तफ़सीर अल कुरआन अल-अज़ीम, बेरूत, दार अल-कुतुब अल-इल्मिया, 1415 हिजरी।
- जहान महीन, शुक्रल्लाह, “तूले उम्रे इमाम महदी (अ) अज़ मंज़रे कुरआन, रिवायात, तारीख़ व उलूमे तजरुबी”, दर्सहाई अज़ मकतबे इस्लाम, अंक 661, ख़ुरदाद 1395 शम्सी।
- हैविज़ी, अब्द अल-अली इब्न जुमा, तफ़सीर अल-नूर अल-सक़लैन, क़ुम, इस्माइलियान प्रकाशन, 1415 हिजरी।
- रेज़ाई इस्फ़हानी, मोहम्मद अली, पिजोहिशी दर ऐजाज़े इल्मी कुरआन, रश्त, किताब मोबिन, 1383 शम्सी।
- सुबहानी, जाफ़र, अल-इंसाफ़ फ़ी मसायल दामा फ़िहल ख़ेलाफ़, क़ुम, इमाम सादिक़ (अ) संस्थान, 1423 हिजरी।
- तबातबाई, सैय्यद मुहम्मद हुसैन, अल-मिज़ान फ़ी तफ़सीर अल-कुरआन, क़ुम, क़ुम के धार्मिक विद्यालय (हौज़ा इल्मिया) के शिक्षक समुदाय से संबद्ध इस्लामी प्रकाशन कार्यालय, 1417 हिजरी।
- तबरसी, अहमद इब्न अली, अल-एहतेजाज, मशहद, मुर्तज़ा प्रकाशन, 1403 हिजरी।
- तबरसी, फ़ज़्ल इब्न हसन, मजमा अल-बयान फ़ी तफ़सीर अल-कुरआन, तेहरान, नासिर खोसरो, 1993 ई।
- तूसी, मुहम्मद इब्न हसन, अल-तिबयान फ़ी तफ़सीर अल-कुरआन, बेरूत, दार इह्या अल-तुरास अल-अरब, अप्रकाशित तिथि।
- क़राती, मोहसिन, तफ़सीर अल-नूर, तेहरान, क़ुरआन की शिक्षाओं का सांस्कृतिक केंद्र, 1994 ई।
- काशानी, मुल्ला फ़तुल्लाह, मिनहाज अल-सादिक़िन फ़ि इल्ज़ाम अल-मुख़ालेफ़िन, तेहरान, मोहम्मद हसन इल्मी किताब की दुकान, 1993 ई।
- मकारिम शिराज़ी, नासिर, तफ़सीर-नमूना, तेहरान, दार अल-कुतुब अल-इस्लामिया, 1995 ई।
- नज्जार, ज़अलुल, एजाज़े-इल्मी-कुरआन, अनुवादक: अली अब्बासी और आयत अल-ख़ोज़ाई, क़ुम, मारूफ़ प्रकाशन, 1999 ई।