सय्यदा निसाइल आलमीन
सय्यदतो निसा-अल-आलमीन (अरबी: سيدة نساء العالمين) का अर्थ है दुनिया की महिलाओं की स्वामी और यह हज़रत फ़ातेमा (स) की उपाधियों और गुणों में से है।
शिया[१] और सुन्नी [२] हदीस स्रोतों के अनुसार, यह उपनाम हज़रत फ़ातेमा ज़हरा (अ) को पैग़म्बर (स) द्वारा दिया गया था। इब्ने अबिल-हदीद के अनुसार, यह वाक्यांश पैग़म्बर (स) से लफ़्ज़ी तवातुर या आध्यात्मिक तवातुर के रूप में उल्लेख किया गया है।[३]
फ़ातिमा के दफ़न के समय इमाम अली (अ.स.) के शब्दों में, जो किताब अल-काफ़ी में वर्णित है, इस अभिव्यक्ति का उपयोग उनके लिए किया गया है।[४] इसके अलावा, इस शीर्षक का उपयोग कुछ तीर्थपत्रों (ज़ियारत नामों) में, जैसे इमाम अली (अ.स.) का तीर्थपत्र,[५] हज़रत ज़हरा (स.अ.) का तीर्थपत्र, [६] वारिसा तीर्थपत्र, [७] आशूरा तीर्थपत्र[८] और इमाम रज़ा (अ.स.) का तीर्थपत्र[९] में हज़रत ज़हरा (स) की उपाधि के तौर पर उल्लेख किया गया है।
सुन्नी स्रोतों में वर्णित अन्य हदीसों में, पैग़म्बर (स) ने फ़ातिमा (स) को मोमिन महिलाओं की स्वामी, इस्लामी उम्मत की महिलाओं का स्वामी और स्वर्ग की महिलाओं की स्वामी भी कहा है।[१०]
कुछ हदीसों में, फ़ातेमा (अ) के साथ, मरियम, इमरान की बेटी, ईसा (अ) की मां, आसिया, फ़िरऔन की पत्नी, और ख़दीजा बिन्त ख़ुवैलद को भी सय्यदा निसा अल-आलमीन कहा गया है।[११] बेशक, एक हदीस के अनुसार, मरियम अपने युग की महिलाओं की सरदार हैं और फ़ातिमा दुनिया की पहली और आखिरी तमाम महिलाओं की सरदार हैं।[१२] इसके अलावा, अन्य महिलाओं पर फ़ातिमा की श्रेष्ठता के लिए, पैग़म्बर (स) की हदीस के शब्दों का हवाला दिया गया है, जिसमें उन्होने उन्हे अपने शरीर का हिस्सा कहा है।[१३]
शिया, हज़रत फ़ातेमा (अ) के जन्म और शहादत की सालगिरह पर, सभाओं को सजाने के लिए उन झंडों या बैनरों का उपयोग करते हैं जिनमें यह वाक्यांश (सय्यदा निसाइल आलमीन) लिखा होता है।[१४]
फ़ुटनोट
- ↑ शेख़ सदूक़, मन ला यहज़ोरोहु अल-फ़कीह, 1413 हिजरी, खंड 4, पृ. 179 और 420; शेख़ सदूक़, अल-अमाली, 1376, पृ. 26, 113 और 298।
- ↑ हकीम नैशापूरी, अल-मुस्तद्रक अला अल-सहिहौन, 1411 एएच, खंड 3, पृष्ठ 170; इब्न असाकर, तारीख़े दमिश्क़, 1415 एएच, खंड 14, पृष्ठ 173 और खंड 42, पृष्ठ 134।
- ↑ इब्न अबी अल-हदीद, नहज अल-बलाग़ा पर टिप्पणी, 1404 एएच, खंड 10, पृष्ठ 265।
- ↑ कुलैनी, अल-काफ़ी, 1407 एएच, खंड 1, पृष्ठ 459।
- ↑ शेख़ तूसी, मिस्बाह अल-मुतहज्जिद, 1411 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 741; इब्न मशहदी, अल-मज़ार अल-कबीर, 1419 एएच, पृष्ठ 246।
- ↑ शेख़ तूसी, मिस्बाह अल-मुतहज्जिद, 1411 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 711; इब्न मशहदी, अल-मज़ार अल-कबीर, 1419 एएच, पृष्ठ 78-81।
- ↑ शेख़ तूसी, मिस्बाह अल-मुतहज्जिद, 1411 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 719 और 720।
- ↑ शेख़ तूसी, मिस्बाह अल-मुतहज्जिद, 1411 हिजरी, खंड 2, पृ. 772 और 773; इब्न मशहदी, अल-मज़ार अल-कबीर, 1419 एएच, पृष्ठ 481।
- ↑ शेख़ सदूक़, उयूने अख़बार अल-रज़ा (अ), 1378 एएच, खंड 2, पृष्ठ 269।
- ↑ बुख़ारी, सहीह बुखारी, 1422 एएच, खंड 4, पृष्ठ 203, खंड 8, पृष्ठ 64; मुस्लिम नैशापूरी, सही मुस्लिम, अरब विरासत का पुनरुद्धार, खंड 4, पृष्ठ 1904 और 1905।
- ↑ हकीम नैशापूरी, अल-मुस्तद्रक अली अल-सहिहैन, 1411 एएच, खंड 3, पृष्ठ 205; इब्न असाकर, तारीख़े दमिश्क़, 1415 एएच, खंड 70, पृष्ठ 109 और 112।
- ↑ तबरी आमोली, दलाई अल-इमामा, 1413 एएच, पृष्ठ 149।
- ↑ आलूसी, रूह अल-मआनी, 1415-1416 एएच, खंड 2, पृष्ठ 149।
- ↑ उदाहरण के लिए, इमाम अली के रौज़े के गुंबद पर "या सैय्यद निसा अल-अलामीन" ध्वज को देखें + फोटो, अंतर्राष्ट्रीय कुरआ न समाचार एजेंसी।
स्रोत
- आलूसी, महमूद बिन अब्दुल्लाह, रूह अल-मआनी फ़ी तफ़सीर अल-कुरआन अल-अज़ीम वल-सबआ अल-मसानी, अली अब्द अल-बारी अतिया द्वारा शोध, बेरूत, दार अल-कुतुब अल-इल्मिया, 1415 /1416 हिजरी
- इब्न अबी अल-हदीद, अब्दुल हमीद बिन हिबतुल्लाह, नहज अल-बलाग़ा पर टिप्पणी, मुहम्मद अबुल फ़ज़्ल इब्राहिम द्वारा अनुसंधान और सुधार, क़ुम, आयतुल्लाह अल-मरअशी अल-नजफ़ी का स्कूल, पहला संस्करण, 1404 एएच।
- इब्न असाकर, अली इब्न हसन, तारीख़े दमिश्क़, अम्र इब्न ग़रामा द्वारा शोध, बेरूत, दार अल-फ़िक्र, 1415 एएच-1995 ई.
- इब्न मशहदी, मुहम्मद बिन जाफ़र, अल-मज़ार अल-कबीर, जवाद क़य्यूमी इस्फ़हानी द्वारा शोध, क़ुम, इस्लामिक प्रकाशन कार्यालय, पहला संस्करण, 1419 एएच।
- बुखारी, मुहम्मद बिन इस्माइल, सहिह बुखारी, मुहम्मद ज़ुहैर बिन नासिर अल-नासिर द्वारा शोध, बेरूत, दार तौक़ अल-नजात, 1422 एएच।
- इमाम अली की दरगाह के गुंबद के ऊपर "या सैय्यदा निसा अल-आलमीन" झंडा + फोटो, अंतर्राष्ट्रीय क़ुरआन समाचार एजेंसी, पोस्टिंग की तारीख़: 3 बहमन 1400, देखने की तारीख: 15 दिसंबर 1402।
- हाकिम नैशापूरी, मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह, अल-मुस्तद्रक अला अल-साहिहेन, मुस्तफा अब्द अल-कादिर अत्ता द्वारा शोध किया गया, बेरूत, दार अल-कुतुब अल-इल्मिया, प्रथम संस्करण, 1411 एएच।
- शेख़ सदूक़, मुहम्मद बिन अली, उयून अख़बार अल-रज़ा (अ), महदी लाजवर्दी का शोध, तेहरान, जहान पब्लिशिंग हाउस, पहला संस्करण, 1378 हिजरी।
- शेख़ सदूक़, मुहम्मद बिन अली, अल-अमाली, तेहरान, किताबची, छठा संस्करण, 1376।
- शेख़ सदूक़, मुहम्मद बिन अली, मान लैहज़रा अल-फ़क़ीह, अली अकबर ग़फ़री द्वारा शोध, क़ोम, इस्लामिक प्रकाशन कार्यालय, दूसरा संस्करण, 1413 एएच।
- शेख़ तूसी, मुहम्मद बिन हसन, मिस्बाह अल-मुतहज्जिद, बेरूत, फ़िक़्ह अल-शिया संस्थान, पहला संस्करण, 1411 एएच।
- कुलैनी, मुहम्मद बिन याक़ूब, अल-काफ़ी, तेहरान, अल-मकतब अल-इस्लामिया, 1388 एएच।
- मुस्लिम नैशापूरी, मुस्लिम बिन हज्जाज, सहिह मुस्लिम, मुहम्मद फ़वाद अब्दुल बाक़ी द्वारा शोध, बेरूत, दार इहया अल-तुरास अल-अरबी, बी ता।