अल मुराजेआत (किताब)
लेखक | सैय्यद अब्दुल हुसैन शरफुद्दीन |
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विषय | शियाओं की प्रामाणिकता का प्रमाण |
शैली | बहस |
भाषा | अरबी |
प्रकाशक | अनेक |
प्रकाशन तिथि | 1355 क़मरी |
सेट | 1 भाग |
अल मोराजेआत, यह अरबी भाषा में लिखी गई किताब है जो शिया धर्म की प्रामाणिकता और पैग़म्बर (स) के बाद इमाम अली (अ) के उत्तराधिकार को साबित करने के बारे में है। इसके लेखक लेबनानी शिया विद्वानों में से एक, सय्यद अब्दुल हुसैन शरफ़ुद्दीन (मृत्यु: 1377 हिजरी) है।
पुस्तक की सामग्री, उन पत्रों का संग्रह है जो सय्यद अब्दुल हसन शरफ़ुद्दीन और अल अज़हर विश्वविद्यालय के वर्तमान अध्यक्ष शेख़ सलीम मोहम्मद बिशरी के बीच आदान प्रदान किये गये थे। यह पुस्तक लेबनान, मिस्र, इराक़ और ईरान में प्रकाशित हुई है और इसका फारसी, अंग्रेजी, स्पेनिश आदि भाषाओं में अनुवाद किया गया है।
सशक्त तर्क, स्पष्ट अभिव्यक्ति, अहले सुन्नत के विश्वसनीय एवं स्वीकृत स्रोतों का उपयोग एवं निष्पक्षता इस पुस्तक की विशेषताएँ हैं।
लेखक
मुख्य लेख: सय्यद अब्दुल हुसैन शरफ़द्दीन
सय्यद अब्दुल हुसैन शरफ़ुद्दीन मूसवी आमेली (1290-1377 हिजरी) लेबनानी शिया मुजतहिदों में से एक थे और इस्लामी धर्मों के मेल-मिलाप (एकता) के रक्षक और लेबनानी स्वतंत्रता आंदोलन के नेताओं में से एक थे। [१] वह आखुंद ख़ुरासानी और सय्यद मोहम्मद काज़िम तबताबाई यज़्दी के छात्रों में से एक हैं। [२] सबसे पहले उन्होंने सामर्रा के हौज़ा इल्मिया में अध्ययन किया और सामर्रा से नजफ़ की ओर विद्वानों के प्रवास के बाद, उन्होंने नजफ़ हौज़ा इल्मिया में प्रवेश किया। [३]
1329 हिजरी के अंत में, शरफ़ुद्दीन ने मुसलमानों के बीच तनाव कम करने और एकता बनाने के उद्देश्य से मिस्र की यात्रा की। [४] क़ाहिरा में, उन्होंने मिस्र में अल-अज़हर विश्वविद्यालय के कुलपति [५] और मिस्र के विद्वान बोर्ड के पहले प्रमुख शेख़ सलीम बेशरी से मुलाकात की और बातचीत की। [६] इन दोनों विद्वानों की बातचीत पत्र लेखन के माध्यम से जारी रही और किताब अल-मुराजेआत के शीर्षक के तहत प्रकाशित हुई। [७]
परिचय एवं रुतबा
अल मुराजेआत पुस्तक (या अल-मुनज़ेारत अल-अज़हरिया वा अल-मुबाहसात अल-मिसरियाह) पैग़म्बर (स) के बाद इमामत और खिलाफ़त के बारे में शिया इमामिया मान्यताओं को साबित करने के उद्देश्य से लिखी गई थी। [८] यह पुस्तक शिया मज़हब और इमामत की प्रामाणिकता और इमाम अली (अ.स.) के प्रत्यक्ष उत्तराधिकार को साबित करने में अबक़ात अल-अनवार, इहक़ाक़ अल-हक़ और किताब अल-ग़दीर जैसी किताबों की श्रेणी में रखी जाती है। [९] उनका कहना है कि इस किताब में शिया मान्यताओं को साबित करने के लिए सबसे विश्वसनीय स्रोतों का इस्तेमाल किया गया है। [१०] मज़बूत तर्क और धाराप्रवाह व्याख्याएं और वाक्पटु अभिव्यक्ति इस किताब की विशेषताओं में से हैं। [११] इस पुस्तक का उल्लेख पैगंबर (स) के उत्तराधिकार के क्षेत्र में सबसे उपयोगी पुस्तक के रूप में किया गया है [१२] और कुछ सुन्नी विद्वानों के अनुसार, इसे विभिन्न वर्गों के लोगों के बीच सबसे प्रभावशाली किताबों में से एक माना जाता है। [१३]
किताब अल मुुराजेआत, मुसलमानों के बीच विश्वसनीय स्रोतों में से एक के रूप में; यहां तक कि कुछ सुन्नी विद्वानों का भी उल्लेख किया गया है। [१४] क़ाहिरा में ऐन अल-शम्स विश्वविद्यालय के प्रोफेसर हनफी दाउद ने इस पुस्तक के कार्यों में मुसलमानों से एकता, भाईचारे और एक-दूसरे के लिए प्यार और पैगंबर (स) की नैतिकता से परिचित होने का आह्वान किया है। [१५] ऐसा कहा जाता है कि इस पुस्तक में बहस (मुनाज़ेरा) बिना अपमान के और पारस्परिक निष्पक्षता के साथ की गई है। [१६]
अल्लामा शरफ़ अल-दीन के राजनीतिक संघर्ष और फ्रांस द्वारा लेबनान पर क़ब्जे और उनकी निजी लाइब्रेरी को जलाने के कारण पुस्तक के संकलन में देरी हुई और दस्तावेजों की हानि हुई। [१७] शरफ़ अल-दीन ने प्रश्नों और उत्तरों के विषयों और सामग्री लिखकर पुस्तक अल मुराजेआत को संकलित किया। [१८] कुछ सुन्नी विद्वानों ने अपने धर्म के बचाव में इस पुस्तक की आलोचना की है, जिसका उत्तर शिया विद्वानों द्वारा दिया है। सय्यद अली हुसैनी मीलानी द्वारा लिखित पुस्तक तशईद अल-मोराजेआत और तफ़नीद अल-मुकाबेरात इन बचावों में सबसे महत्वपूर्ण है। [१९]
सामग्री
इस पुस्तक में 112 पत्र शामिल हैं जिनका आदान-प्रदान सय्यद अब्दुल हुसैन शरफ़ुद्दीन और शेख़ सलीम बिशरा के बीच हुआ था। [२०] इस पुस्तक की सामग्री दो भागों में प्रस्तुत की गई है: [२१]
किताब का पहला भाग
किताब के पहले भाग में 16 पत्रों के रूप में इमामत और धर्म की चर्चा की गई है। इस अनुभाग में, इन विषयों पर चर्चा की गई है:
- शियों द्वारा सुन्नियों के चार संप्रदायों का पालन न करने और अहले-बैत (अ) के संप्रदाय का पालन करने का कारण
- शिया धर्म के मुकाबले सुन्नी विद्वानों के विचारों को तरजीह न देना
- इस्लाम में अहले-बैत का रुतबा
- शिया और सुन्नी के बीच मतभेद का समाधान
- अहले-बैत के धर्म की सर्वोच्चता पर क़ुरआन और हदीस के साक्ष्य
- सक़लैन की हदीस और उसका तवातुर
- अहले-बैत की स्थिति का वर्णन करने में सफ़ीना की हदीस सहित पैग़म्बर (स) के कथनों का वर्णन
- आयतों और हदीसों में अहले-बैत का अर्थ
- 12 सुन्नी विद्वानों का शिया रेजाल से इहतेजाज सुन्नियों के सेहाह सित्ता में (सुन्नी हदीसों का सबसे महत्वपूर्ण स्रोत)
- सुन्नियों द्वारा स्वीकृत हदीसों में शामिल एक सौ शिया रेजाल (हदीस कर्ता) का परिचय
- शेख़ सलीम द्वारा सुन्नी धर्मों के साथ-साथ अहले-बैत धर्म का पालन करने की पर्याप्तता को स्वीकार करना [२२]
किताब का दूसरा भाग
पुस्तक के दूसरे भाग में, 93 पत्रों में इमामत और पैग़म्बर (स) के उत्तराधिकार के विषयों पर चर्चा और विश्लेषण किया गया है:
- सुन्नियों की बहुत सी हदीसों में जैसे, उपदेश की शुरुआत की हदीस (यौम अल दार की हदीस), मंज़िलत की हदीस, पहला और दूसरा भाईचारा समझौता, दरवाज़े बंद करने की घटना (मस्जिद नबवी में, अली (अ) के घर के दरवाज़े को छोड़कर सभी सहाबियों के घर के दरवाज़े बंद करना) यह बहसें शामिल हैं।
- ऐसी हदीसें जो दूसरों पर हज़रत अली (अ.स.) की श्रेष्ठता सिद्ध करती हैं।
- आय ए विलायत और क़ुरआन की आयतों और हदीसों में "अभिभावक" शब्द का अर्थ
- ग़दीर की हदीस और उसका तवातुर
- शियों के सिलसिला सनद की चालीस हदीसें और सुन्नियों द्वारा उनका उल्लेख ना करने का कारण
- अली (अ) पैग़म्बर (स) के वारिस और उत्तराधिकारी हैं।
- पैग़म्बर की पत्नियों की चर्चा, आयशा की हदीसों को स्वीकार न करने और उम्मे-सलमा की हदीसों को स्वीकार करने का कारण
- अली इब्न अबी तालिब के अलावा उत्तराधिकार पर सहाबा की आम सहमति का अभाव
- कुछ समय बाद इमाम अली के अपने दावे पर चुप्पी साध लेने का कारण।
- क़िर्तास की हदीस और पैग़म्बर (स) के जीवन के अंतिम दिनों में कुछ सहाबा का आप पर अनुचित आरोप लगाना।
- ओसामा की सेना से कुछ सहाबा का उल्लंघन और उन पर पैग़म्बर का श्राप
- यह संभावना नहीं है कि पैग़म्बर (स) की वफ़ात के बाद, सहाबा ने अली (अ.स.) के उत्तराधिकारी होने के लिए उनके निर्देशों को त्याग दिया गया हो, और इस बात का उत्तर।
- ख़िलाफ़त पर क़ब्जे के बाद इमाम अली (अ.स.) और हज़रत फ़ातेमा (अ) और कुछ सहाबा का विरोध
- विज्ञान संकलन में शिया की प्रधानता [२३]
मुद्रण, अनुवाद और अनुसंधान
अल मुराजेआत पुस्तक 1355 हिजरी में लेबनान के सिडोन (सैदा) में प्रकाशित हुई थी। उसके बाद यह ईरान, मिस्र और इराक़ जैसे अन्य देशों में प्रकाशित हुई। [२४]
फ़ारसी अनुवाद
अरबी भाषा में लिखी गई अल-मुराजेआत पुस्तक के कई फ़ारसी अनुवाद किये जा चुके हैं:
- मुनाज़ेराते शिया व सुन्नी; सरदार काबुली द्वारा लिखित। [२५]
- तर्जुमा अल-मुराजेआत; अबुल फ़ज़्ल नजमाबादी द्वारा लिखित, जिसे आयतुल्लाह बुरूजर्दी प्रकाशन द्वारा प्रकाशित किया गया है। [२६]
- मुनाज़ेरा ए इल्मी; मोहम्मद सादिक़ नज्मी द्वारा लिखित। [२७]
- रहबरी ए इमाम अली दर क़ुरआन व सुन्नत; मोहम्मद जाफ़र इमामी द्वारा अनुवादित। [२८] अली असग़र मुरव्विज ख़ुरासानी ने तकनीकी भागों को हटाकर और इस अनुवाद के अधिक महत्वपूर्ण भागों का चयन करके, इसे "हक़ जू वा हक़ शेनास" शीर्षक के तहत प्रकाशित किया है, जिसमें हुसैन राज़ी के शोध फ़ुटनोट भी शामिल हैं। [२९]
- मज़हब व रहबरे मा, मुस्तफ़ा ज़मानी द्वारा अनुवादित।
अन्य अनुवाद
अहले बैत (अ) वर्ल्ड असेंबली ने इस पुस्तक का स्पेनिश, रवांडा, रूसी, फ्रेंच, उर्दू, ताजिक, तुर्की, फूलानी और सुरानी कुर्दिश में अनुवाद और मुद्रण किया है। [३०] इस पुस्तक के अन्य अनुवाद भी हैं, जैसे कि अंग्रेजी अनुवाद: यासीन अल-जीबूरी द्वारा Al-Muraja'at, [३१] फ़ैसल मोरहल द्वारा स्पेनिश अनुवाद Al-Muraya‘ât [३२] जर्मन अनुवाद Die Konsultation (डाई कॉन्सल्टेशन [३३] और इंडोनेशियाई अनुवाद Dialog Sunnah Syi'ah के नाम से किया गया है। [३४]
शोध
- हुसैन राज़ी का शोध: इस शोध में स्रोतों की मात्रा और पृष्ठ संख्या का उल्लेख किया गया है, साथ ही शिया और सुन्नी पुस्तकों के अन्य ऐतिहासिक और हदीस स्रोतों का भी उल्लेख किया गया है। अहले बैत वर्ल्ड असेंबली का प्रकाशन इस शोध के साथ है। [३५]
- जमील हम्मूद के शोध: पुस्तक की कुछ सामग्री पर मोहम्मद जमील हम्मूद ने शोध करके हाशिये (फ़ुटनोट) लगाये हैं। [३६]
- मंसूर इब्राहिमी का शोध क़ुम इस्लामिक प्रचार कार्यालय अनुसंधान केंद्र द्वारा अंजाम दिया गया है। [३७]
संबंधित लेख
फ़ुटनोट
- ↑ "अल-सय्यद अब्दुल-हुसैन शरफुद्दीन अल-मूसवी अल-आमिली, अल-आमिली", अल-रौज़ा अल-हैदरीया स्कूल की वेबसाइट।
- ↑ हकीमी, शरफुद्दीन, 2003, पृष्ठ 51।
- ↑ कुबैसी, हयात अल-इमाम शरफ़ अल-दीन, 1400 हिजरी, पृष्ठ 32।
- ↑ शरफ़ अल-दीन, अल-मुराजेआत, 1422 एएच, पृष्ठ 39।
- ↑ ज़रकली, अल-आलाम, 2002, खंड 3, पृष्ठ 119।
- ↑ "अल-शेख़ सलीम अल-बिश्री, अल-अजहर अल-शरीफ के महान विद्वानों की समिति के पहले प्रमुख... तारिफ़ अल-हम्बारिया", अल-जमहूरीया वेबसाइट।
- ↑ हुसैनी मिलानी, तशयीद अल-अल-मुराजेआत और तफ़नीद अल-मुकाबेरात, 2004, खंड 1, पृष्ठ 15।
- ↑ हुसैनी मिलानी, तशयीद अल-अल-मुराजेआत और तफ़नीद अल-मुकाबेरात, 1384, खंड 1, पृष्ठ 18।
- ↑ मकारिम शिराज़ी, पयामे कुरान, 2013, खंड 9, पृष्ठ 175।
- ↑ इब्राहिमी, "अल मुराजेआत चेगूनगी ए तदवीन व किताब शेनासी आन", पृष्ठ 29।
- ↑ हुसैनी मिलानी, तशयीद अल-अल-मुराजेआत और तफ़नीद अल-मुकाबेरात, खंड 1, पृष्ठ 7।
- ↑ मोरव्विज ख़ोरासानी, हक़ जू और हक़ शेनास, 1373, पृष्ठ 8।
- ↑ हुसैनी मिलानी, तशयीद अल-अल-मुराजेआत और तफ़नीद अल-मुकाबेरात, 2005, खंड 1, पृष्ठ 23।
- ↑ हुसैनी मिलानी, तशयीद अल-अल-मुराजेआत और तफ़नीद अल-मुकाबेरात, 2005, खंड 1, पृष्ठ 25।
- ↑ इब्राहिमी, "अल मुराजेआत चेगूनगी ए तदवीन व किताब शेनासी आन", पीपी. 29-30।
- ↑ अहल अल-बैत की विश्व सभा, "परिचय", अल-मुराजेआत में, 1422 एएच, पृष्ठ 6।
- ↑ शुबैरी ज़ंजानी, जुरआई अज़ दरिया, 1393, खंड 3, पृष्ठ 478।
- ↑ शुबैरी ज़ंजानी, जुरआई अज़ दरिया, 1393, खंड 3, पृष्ठ 478।
- ↑ हुसैनी मिलानी, तशईद अल-रौज़ा, 1385, खंड 1, पृष्ठ 5।
- ↑ हुसैनी मिलानी, तशईद अल-रौज़ा, 1385, खंड 1, पृष्ठ 19।
- ↑ इब्राहिमी, "अल मुराजेआत चेगूनगी ए तदवीन व किताब शेनासी आन", पृष्ठ 33।
- ↑ शरफ़ अल-दीन, अल-मुराजेआत, 1422 एएच, पीपी 243-51।
- ↑ शरफ़ अल-दीन, अल-मुराजेआत, 1422 एएच, पीपी 247-623।
- ↑ इब्राहिमी, "अल मुराजेआत चेगूनगी ए तदवीन व किताब शेनासी आन", पृष्ठ 30।
- ↑ इब्राहिमी, "अल मुराजेआत चेगूनगी ए तदवीन व किताब शेनासी आन", पृष्ठ 32।
- ↑ नजमाबादी, "इलले तर्जुम ए किताबे नफ़ीस अल-मुराजेआत", पृष्ठ 42।
- ↑ नजमाबादी, "इलले तर्जुम ए किताबे नफ़ीस अल-मुराजेआत", पृष्ठ 42।
- ↑ इब्राहिमी, "अल मुराजेआत चेगूनगी ए तदवीन व किताब शेनासी आन", पृष्ठ 33।
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- ↑ "डायलॉग सुन्नत सियाह", गुडरीड्स वेबसाइट।
- ↑ अहल अल-बैत की विश्व सभा, "परिचय", अल-रविदार में, 1422 एएच, पृष्ठ 6।
- ↑ इब्राहिमी, "अल मुराजेआत चेगूनगी ए तदवीन व किताब शेनासी आन", पृष्ठ 37।
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स्रोत
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- "अल-शेख सलीम अल-बिश्री, अल-अज़हर अल-शरीफ़ के विद्वानों की उच्च परिषद के पहले प्रमुख.. तारिफ अलेही", अल-जमहूरिया वेबसाइट, लेख प्रविष्टि तिथि: 12 तीर 1401 शम्सी, दौरा तिथि: 18 ख़ुरदाद 1402 शम्सी।
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- किरमानी, अब्दुल करीम, अहल अल-बैत (1369-1399) की विश्व सभा का अनुवाद रिकॉर्ड, तेहरान, अहल अल-बेत की विश्व सभा के सांस्कृतिक सेवा और प्रकाशन महानिदेशालय, 1401 एएच।
- मुरव्विज ख़ुरासानी, अली असग़र, हक़ जू और हक़ शेनास, क़ुम, इस्लामिक एजुकेशन फाउंडेशन, 1373 शम्सी।
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- मकारिम शिराज़ी, नासिर, पयामे क़ुरआन, तेहरान, दारुल कुतुब अल-इस्लामिया, 7वां संस्करण, 1381।
- अहल अल-बैत की विश्व सभा, "परिचय", अल-मुराजेआत, तेहरान में, आल अल-बैत की विश्व सभा के लिए मुद्रण और प्रकाशन केंद्र, पहला संस्करण, 1422 हिजरी।
- "अल-मुराजेआत", अल-इस्लाम वेबसाइट, देखने की तारीख: 17 जून, 1402 शम्सी।
- "अल-मुराजेआत", अल-इस्लाम वेबसाइट, देखने दिनांक: 17 जून, 1402 शम्सी।
- "डाई कॉन्सल्टेशन [अल-मुराजेआत]", इस्लाम वेबसाइट, देखने की तारीख: 17 ख़ुरदाद 1402 शम्सी।
- "डायलॉग सुन्नत सियाह", गुडरीड्स वेबसाइट, विज़िट दिनांक: 17 जून, 1402 शम्सी।