अबू मख़नफ़

अबू मख़नफ़

शिया इतिहासकार
पूरा नाम	लूत बिन यहिया बिन सईद बिन मिख़नफ़ बिन सुलैम ग़ामेदी अज़दी
जन्म तिथि	लगभग 80 हिजरी
जन्म स्थान	कूफ़ा
मृत्यु तिथि	187 हिजरी
संकलन	मक़तल अल हुसैन • किताब अल रुद्दह • किताब फ़ोतूह अल शाम • अन्य रचनाएं

लूत बिन यह्या बिन सईद (वफ़ात 157 हिजरी), जिन्हें अबू मख़नफ़ और अबू मिख़नफ़ अज़दी के नाम से जाना जाता है, मक़तल अल-हुसैन पुस्तक के लेखक, कूफ़ा के एक शिया थे और दूसरी शताब्दी हिजरी के महान हदीस के विद्वानों और इतिहासकारों में से एक थे। शिया हदीस विद्वानों ने अबू मख़नफ़ को शिया कहा है, और शेख़ तूसी ने उन्हें इमाम सादिक़ (अ) के साथियों में से एक के रूप में पेश किया है।

अबू मख़नफ़ ने इमाम हुसैन (अ) की शहादत से संबंधित हदीसों का उल्लेख किया है। हालाँकि यह पुस्तक उपलब्ध नहीं है, फिर भी इसके कुछ वर्णन कथात्मक और ऐतिहासिक स्रोतों में वर्णित हैं। अबू मखनफ़ ने अन्य ऐतिहासिक रचनाएँ भी लिखीं, जिनमें सक़ीफ़ा, जमल की लड़ाई और सिफ़्फ़ीन की लड़ाई के बारे में रचनाएँ शामिल हैं।

ज़िंदगी

लूत बिन यहया बिन सईद बिन मख़नफ़ बिन सुलैम-ग़ामदी अज़दी, जिन्हें अबू मखनफ के नाम से जाना जाता है, का जन्म कूफ़ा में अज़्द जनजाति में हुआ था। मख़नफ़ बिन सुलैम, अबू मख़नफ़ के दादा, पैग़म्बर के साथी, और इमाम अली (अ) के साथी थे, और इमाम अली द्वारा उन्हें हमदान और इस्फ़हान का गवर्नर बनाया गया था। अबू मख़नफ़ के पिता यह्या बिन सईद भी इमाम अली (अ.स.) के साथी थे।

अबू मख़नफ़ ने कूफ़ा में अध्ययन किया और इमाम सादिक़ (अ.स.), जाबिर अल-जोअफ़ी, मुजालिद बिन सईद और सअक़ब इब्न ज़ुबैर से शिक्षा प्राप्त की।. मुहम्मद फुआद सज़गीन (मृत्यु 1439 हिजरी), एक मुस्लिम लेखक, ने उनका जन्म वर्ष 70 हिजरी बताया है। इसके अलावा, उनकी वफ़ात की तिथि के बारे में, याक़ूत-हमवी ने इसे 157 हिजरी और शम्स अल-दीन अल-ज़हबी ने 170 हिजरी में बताया है।

सज़गीन अबू मुखनफ़ को बनी उमय्या काल का इतिहासकार मानते हैं, लेकिन अहमद बिन अली नजाशी उन्हें इमाम सादिक़ (अ.स.) का साथी और अब्बासी ख़िलाफ़त के दौर का मानते हैं।

हदीस की वैधता

शिया हदीस संग्रह में अबू मखनफ़ की प्रामाणिकता पर भरोसा किया जाता है और उनका नाम प्रशंसित कथावाचकों में लिया जाता है, जबकि सुन्नियों ने उन्हें ज़ईफ़ (कमज़ोर) आंका है।

शिया मुहद्देसीन

पाँचवीं शताब्दी के हिजरी विद्वान अहमद बिन अली नजाशी ने अबू मुखनफ़ को एक शिया और कूफ़ा में हदीस के कथावाचकों के साथियों में से एक के रूप में पेश किया, और पाँचवीं शताब्दी के एक महान शिया विधिवेत्ता और परंपरावादी शेख़ तूसी ने उन्हें इमाम सादिक़ (अ.स.) के साथियों में से एक बताया है।

शिया विधिवेत्ता और धर्मशास्त्री अल्लामा हिल्ली (वफ़ात 726 हिजरी) ने अबू मखनफ़ को विश्वसनीय माना है, सातवीं शताब्दी के हिजरी विद्वान इब्ने दाऊद हिल्ली ने उन्हें उन लोगों में सूचीबद्ध किया जिनकी प्रशंसा की गई और जिन्हें कमज़ोर (ज़ईफ़) नहीं माना गया है। शिया फ़क़ीह और मुहद्दिस अल्लामा मजलिसी (वफ़ात 1110 हिजरी) ने अपनी पुस्तक अल-वजीज़ा में उनकी प्रशंसा की है, और शिया मुहद्दिस शेख़ अब्बास क़ुमी (वफ़ात 1359 हिजरी) ने कहा है कि हालाँकि अबू मुखनफ़ एक शिया माने जाते थे, फिर भी तबरी और इब्न असीर जैसे सुन्नी विद्वान उन पर भरोसा करते थे और उन्होंने उनसे हदीसों का उल्लेख किया है। इसके अलावा, शिया विधिवेत्ता और इतिहासकार सय्यद अबुल क़ासिम ख़ूई (वफ़ात 1371 हिजरी) ने अबू मुखनफ़ को विश्वसनीय माना है।

सुन्नी मुहद्देसीन

अली इब्न उमर-दारक़ुतनी (मृत्यु 385 हिजरी), एक शाफ़ेई परंपरावादी, अबू मुखनफ़ की हदीसों को कमज़ोर मानते थे, और इब्न उदय-जुरजानी (मृत्यु 365 हिजरी), एक सुन्नी परंपरावादी और इतिहासकार, ने उन्हें एक अतिवादी शिया माना है और कहा है कि सनद की कमज़ोरी के कारण उनकी हदीसों को बयान करना जायज़ नहीं है।

इतिहास लेखन

अबू मखनफ़ ने विजयों (इस्लामी फ़तूहात), अरब के महत्वपूर्ण दिनों, ख़लीफ़ाओं और शासकों के बारे में वृत्तांत लिखे हैं। इब्न नदीम (मृत्यु 385 हिजरी), एक सुन्नी ग्रंथसूचीकार और सूचीकार, उन्हें इराक़, उसके इतिहास और विजयों के मुद्दों पर सबसे अधिक जानकार व्यक्ति मानते हैं। अपनी पुस्तक तारीख़ में, तबरी ने अबू मुखनफ़ द्वारा 132 हिजरी तक की महत्वपूर्ण घटनाओं और घटनाओं के बारे में कई वृत्तांतों का उल्लेख किया है।

ऐसा कहा जाता है कि अबू मखनफ़ ने हिजाज़ के इतिहास की महत्वपूर्ण घटनाओं का चयन और उल्लेख करके, उनके बारे में स्वतंत्र रचनाएँ लिखीं हैं; जैसे किताब अल-सक़ीफ़ा, किताब अल-रुद्दह, किताब अल-जमल, और किताब अल-सिफ़्फ़ीन।

अबू मख़नफ़ की सबसे पुरानी ऐतिहासिक रिपोर्टें पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व आलिहि व सल्लम) की बीमारी के बारे में हदीसें हैं। अबू मखनफ़ ने इमाम अली (अ) के बारे में लिखने पर ध्यान दिया है, और इब्न अबी अल-हदीद ने इमाम अली (अ) की शहादत के बारे में सबसे विश्वसनीय हदीसों में किताब मक़ातिल अल-तालिबियीन में इमाम अली (अ) की शहादत के आख्यानों को क़रार दिया है , जिसे अबुल-फ़रज इस्फ़हानी ने अबू मुखनफ़ से उल्लेख किया है।

रचनाएँ

मुख्य लेख: अबू मख़नफ़ की रचनाओं की सूची

अबू मख़नफ़ ने बहुत सी महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं और विषयों पर लिखा है, और उनकी रचनाएँ मुख्यतः शिया धर्म पर आधारित हैं; जिनमें फ़ातिमा (स) का उपदेश, जमल की लड़ाई, सिफ़्फ़ीन की जंग, क़त्ल अल-हसन (अ), मुहम्मद इब्नेअबी बक्र की शहादत की कहानी, इमाम हुसैन (अ) का आंदोलन और मुख्तार का क़याम शामिल हैं, जिनका ज़िक्र रेजाल की किताबों में विस्तार से मिलता है।

अबू मुखनफ़ की पुस्तक मक़तल

मुख्य लेख: मक़तल अल-हुसैन (अबू मखनफ़)

अबू मखनफ़ इमाम हुसैन (अ) की शहादत पर आधारित किताब के लेखक; इमाम हुसैन (अ) के बारे में सबसे प्रसिद्ध और सबसे पुरानी रचनाओं में से एक, जो दूसरी शताब्दी हिजरी में हदीस विद्वानों (मुहद्दिस) की शैली में लिखी गई थी; दैनवारी ने किताब अख़बार अल-तेवाल और शेख़ मुफ़ीद ने किताब अल-इरशाद में इसका अनुसरण किया है।

ऐसा कहा जाता है कि अबू मख़नफ़ की मक़तल हिशाम इब्न कलबी द्वारा रिवायत की गई थी, लेकिन समय के साथ यह लुप्त हो गई, और वर्तमान में उनके नाम से जो मक़तल बताया जाता है, वह उनका नहीं है। हालाँकि, अबू मख़नफ़ की मक़तल की सामग्री के कुछ हिस्से अन्य रचनाओं में वर्णित हैं: तारीख़-तबरी, अंसाब अल-अशराफ़, अल-फ़ुतूह, मुरुज अल-ज़हब, मक़ातिल अल-तालिबियीन, अल-इरशाद-शेख़-मुफ़ीद, और इब्न अल-जौज़ी द्वारा तज़किरह अल-ख़वास।