प्रारूप:आशूरा की दोपहर इमाम हुसैन की नमाज़

यह लेख आशूरा की दोपहर को इमाम हुसैन (अ) और उनके साथियों की जमाअत की नमाज़ के बारे में है। इस नाम की रस्म के लिए, लेख, आशूरा की ज़ोहर की नमाज़ (रस्म) देखें।

आशूरा की दोपहर इमाम हुसैन (अ) की नमाज़

हामिद जावनमर्दी की बनाई आशूरा की दोपहर इमाम हुसैन (अ) की नमाज़, शाह चेराग़ रौज़ा म्यूज़ियम में रखी हुई है
कथा का वर्णन	कर्बला की घटना में इमाम हुसैन (अ) और उनके साथियों द्वारा पढ़ी गई नमाज़
समय	आशूरा की दोपहर वर्ष 61 हिजरी
स्थान	कर्बला
नतीजे	नमाज़ का महत्व
घाटा	इमाम हुसैन (अ) के साथियों में से एक सईद बिन अब्दुल्लाह की शहादत

आशूरा की दोपहर इमाम हुसैन (अ) की नमाज़ ज़ोहर और अस्र की नमाज़ों को संदर्भित करती है जो इमाम हुसैन (अ) और उनके साथियों ने वर्ष 61 हिजरी में आशूरा के दिन युद्ध के मैदान में डर के माहौल में नमाज़ में जमाअत की नमाज़ के रूप में पढ़ी थी। कुछ लोगों ने कहा है कि इस कार्रवाई ने इमाम हुसैन (अ.स.) को बे दीन के रूप में चित्रित करने के दुश्मनों के प्रयासों को विफल कर दिया।

ऐतिहासिक रिपोर्टों के अनुसार, अबू सुमामा साईदी ने इमाम हुसैन (अ.स.) को दोपहर की नमाज़ के समय की याद दिलाई और इमाम ने उनके लिए दुआ की। इमाम हुसैन (अ.स.) ने दुश्मन से नमाज़ के लिए मोहलत मांगी, लेकिन दुश्मन ने इसकी अनुमति नहीं दी। इस कारण से, उन्होंने ज़ुहैर इब्न क़ैन और सईद इब्न अब्दुल्लाह हनफ़ी को अपने आधे साथियों के साथ दुश्मन के सामने खड़े होने का आदेश दिया ताकि बाकी साथी जमाअत के साथ नमाज़ पढ़ सकें। सईद इब्न अब्दुल्लाह दुश्मन के तीरों के सामने खड़े हो गए और 13 तीर लगने से शहीद हो गए।

आशूरा के दिन की नमाज़, कला और साहित्य में भी परिलक्षित हुई है। कुछ लोगों ने इस घटना को चित्रों में दर्शाया है, और कई कवियों जैसे सय्यद मोहम्मद हुसैन शहरियार, स़गीर इस्फ़हानी और हबीबुल्लाह चायचियान ने अपनी रचनाओं में इसका उल्लेख किया है।

ईरान में, हर साल इमाम हुसैन (अ) के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, आशूरा शोक समारोह के बाद, ज़ोहर और अस्र की नमाज़ मस्जिदों और सड़कों पर जमाअत के साथ अदा की जाती है। यह समारोह कुछ अन्य देशों जैसे इराक़, रूस, इंग्लैंड और नीदरलैंड में भी किया जाता है। बताया गया है कि इराक़ में बाथिस्ट शासन की जेलों में ईरानी क़ैदी इमाम हुसैन (अ) की नमाज़ के आधार पर जमाअत के साथ नमाज़ पढ़ते थे।

इमाम हुसैन (अ) और उनके साथियों की जान को ख़तरे के बावजूद, इस काम को सूरह-निसा की आयत 102 के साथ-साथ पैग़म्बर (स) और इमाम अली (अ) की ज़िंदगी (सीरत) के मुताबिक़ माना गया है, जो युद्धों के दौरान जमाअत के साथ नमाज़ पढ़ते थे। कुछ विद्वानों ने इसे नमाज़ के महत्व और ईश्वरीय दायित्वों के फिर से शुरू होने का प्रतीक माना है। इसलिए, यह कहा गया है कि सभी मामले, यहाँ तक कि जिहाद भी, नमाज़ के असर में होने चाहिए।