संदिग्ध धन

संदिग्ध धन (अरबीः مال الشبهة) वह धन है जिसका हलाल या हराम होना ज्ञात नहीं है। संदिग्ध धन, मिश्रित हराम धन (मख़लूत बे माले हराम) से अलग है; क्योंकि हराम के साथ मिश्रित धन में, संदिग्ध धन के विपरीत, एक व्यक्ति जानता है कि उसके धन में हराम मौजूद है।

न्यायविदों ने संदिग्ध धन को हलाल माना है। इस संपत्ति पर खुम्स नहीं होता और हज के लिए इनका इस्तेमाल किया जा सकता है।

कुछ हदीसों में संदिग्ध धन में सावधानी (एहतियात) बरतने का आदेश दिया गया है। इन्हीं हदीसो के आधार पर मुहम्मद तक़ी मजलिसी ने संदिग्ध धन का उपयोग न करना ही अच्छा समझा है। दूसरी ओर, इमाम खुमैनी के विपरीत इन हदीसों को मार्गदर्शन के रूप में व्याख्या की और संदिग्ध धन का उपयोग करने की कानूनी घृणा (फ़िक़्ही कराहत) को स्वीकार नहीं किया है।

परिभाषा

न्यायविदी (फ़िक्ही) और हदीसी स्रोतो में संदिग्ध धन उस धन को कहा जाता है जिसका हलाल या हराम होना ज्ञात नहीं है। हदीसों में संदिग्ध संपत्ति की व्याख्या "संदेह" या "संदिग्ध" के रूप में भी की जाती है। पैगंबर (स) के एक कथन के अनुसार “حَلَالٌ بَيِّنٌ وَ حَرَامٌ بَيِّنٌ وَ شُبُهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ ... हलालुन बय्येनु वा हरामुन बय्येनुन वा शुब्हातुन बैना ज़ालेका ... हलाल और हराम स्पष्ट है, और उनके बीच संदिग्ध (अज्ञात) चीजें हैं”। कुछ लोगों ने संदिग्ध भोजन और निवाले को भी संदिग्ध संपत्ति माना है।

शब्दकोष में संदिग्ध उस चीज़ को कहा जाता है जिसके हलाल और हराम होने के बारे मे संदेह होता है। इमाम अली (अ) के एक कथन में यह उल्लेख किया गया है कि संदेह को इसलिए संदेह कहा जाता है क्योकि वह सत्य के समान होता है।

मिश्रित हराम धन के साथ अंतर

संदिग्ध संपत्ति हराम के साथ मिश्रित धन से अलग है; क्योंकि एक व्यक्ति को हराम के साथ मिश्रित संपत्ति में हराम की मौजूदगी का ज्ञान है; लेकिन संदिग्ध संपत्ति के बारे में संदेह है कि यह हराम है या नहीं।

न्यायविदी नियम

संदिग्ध संपत्ति के लिए कुछ न्यायशास्त्रीय नियमो का वर्णन किया गया है:

• हिल्लियत (हलाल होना): संदिग्ध संपत्ति हलाल है। इस हुक्म का प्रमाण यह रिवायत है जिसमे कहा गया है " کُلُ‏ شَیْءٍ هُوَ لَکَ‏ حَلَالٌ‏ حَتَّی‏ تَعْلَمَ‏ أَنَّهُ‏ حَرَامٌ‏ بِعَیْنِهِ ... कुल्लो शैइन होवा लका हलालुन हत्ता ताअलमा अन्नहू हरामुन बेऐयनेही... आपके लिए हर चीज़ हलाल है जब तक आप यह न जान लें कि वास्तव में यह हराम है।" है इस रिवायत के मज़मून मे असालत अल-इबाहा कहा गया है।
• खुम्स का न होना: संदिग्ध संपत्ति में संपत्ति के संदिग्ध होने के कारण उसमे खुम्स नहीं होता; हराम के साथ मिश्रित संपत्ति के विपरीत, जिसमें हराम के साथ मिश्रित होने के कारण खुम्स होता है।
• संदिग्ध धन से हज: न्यायविदों के अनुसार, संदिग्ध धन से हज करने में कोई समस्या नहीं है। बेशक, आयतुल्लाह मकारिम शिराज़ी के फतवे के अनुसार, इस शर्त के साथ यह हलाल माध्यम से प्राप्त किया गया हो।

संदिग्ध मामलों में सतर्कता

हदीस की किताबों में ऐसी रिवायतो का वर्णित किया गया है, जिसकी सामग्री संदिग्ध मामलों में रोकना और सतर्क रहना है, जैसे:

• دَعْ مَا یُرِیبُکَ إِلَی مَا لَا یُرِیبُکَ‏؛ दआ मा योरीबोका एला मा ला योरीबोका; जो संदिग्ध है उसे छोड़ दो और जो संदिग्ध नही उसे ले लो।"
• فَمَنْ تَرَکَ الشُّبُهَاتِ نَجَا مِنَ الْمُحَرَّمَاتِ وَ مَنْ أَخَذَ بِالشُّبُهَاتِ ارْتَکَبَ الْمُحَرَّمَات फ़मन तरका अल-शुबहाते नजा मिनल मोहर्रेमाते वमन अख़ाज़ा बिश शोबुहाते इरतकब अल-मोहर्रेमात ...जो कोई भी शंकास्पद मामलो को छोड़ता है वह वर्जनाओं (मोहर्रेमात) से बच जाता है और जो उन्हे अंजाम देता है वह मोहर्रेमात मे लिप्त हो जाता है।"
• الْوُقُوفُ عِنْدَ الشُّبْهَةِ خَیْرٌ مِنَ الِاقْتِحَامِ فِی الْهَلَکَةِ؛‌ अल-वुक़ूफ़ो इन्दा अल-शुब्हते ख़ैरुम मिनल इक़्तेहामे फ़िल हलाकते; संदेह के समय रुकना विनाश मे पड़ने से बेहतर है।"

इमाम खुमैनी ने इन रिवायतो को वर्जनाओं (मोहर्रेमात) से दूर रहने के लिए मार्गदर्शन रूप में लिया और संदिग्ध संपत्ति के उपयोग की कराहत को स्वीकार नहीं किया। ग्यारहवीं शताब्दी में शिया विद्वान मुहम्मद तक़ी मजलिसी के अनुसार संदिग्ध संपत्ति हलाल होने के तथ्य के बावजूद हदीसों के आधार पर, उनसे दूर रहना बेहतर है मुहर्रेमात मे न पड़े। कुछ लोगों ने उपरोक्त परंपराओं पर विचार करते हुए कहा है कि संदिग्ध संपत्ति से सामना होने पर उनका उपयोग नहीं करना चाहिए। जब तक यह निश्चित न हो जाए कि वे हलाल हैं।

संदेहास्पद धन और भोजन का त्याग करना धर्मपरायणता (तक़वा और वरअ) का एक स्तर है जिसे धर्मी लोगों की पवित्रता के रूप में जाना जाता है। कुछ विद्वानों का कहना है कि उन्होंने संदिग्ध भोजन का सामना करने पर सतर्कता से काम लिया और यदि उन्होंने संदिग्ध भोजन किया और फिर इसकी संदिग्धता को महसूस किया। यदि संभव हुआ तो वे इसे वापस कर देते थे।