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ज़ैद बिन सौहान

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(ज़ैद बिन सोहान से अनुप्रेषित)
ज़ैद बिन सौहान
जमल की जंग के शहीदों में से
पूरा नामज़ैद बिन सौहान बिन हुज्र
उपनामज़ैद अल खै़र
प्रसिद्ध रिश्तेदारसासा बिन सोहान (ज़ैद बिन सौहान के छोटे भाई)
निवास स्थानकूफ़ा
शहादत की तिथिवर्ष 36 हिजरी (जमल की जंग के दौरान)
शहादत का शहरबसरा
शहादत कैसे हुईअम्र बिन यसरी या अम्र बिन सबरा के हाथों
किस के साथीइमाम अली (अ)
गतिविधियांइमाम अली (अ) की हदीसों के रावी • जमल की जंग में क़बीला अब्दुल क़ैस के झंडाबरदार • ज़ुहाद और अब्दाल में से
आसारज़ैद बिन सौहान मस्जिद


ज़ैद बिन सौहान (फ़ारसी: زید بن صوحان) (शहादत: 36 हिजरी) इमाम अली (अ) के साथियों में से एक थे, जो जमल की लड़ाई में शहीद हुए थे।

जमल की लड़ाई की पूर्व संध्या पर, ज़ैद कूफ़ियों से इमाम अली (अ) का समर्थन करने का आह्वान कर रहे थे। वह इस युद्ध में अपने क़बीले (अब्दुल अब्दुल-क़ैस) के ध्वजवाहक थे। उम्र के अंतिम क्षणों में, ज़ैद ने ग़दीर की हदीस का हवाला देकर इमाम अली (अ.स.) की वैधता पर ज़ोर दिया। उन्होंने पहले एक युद्ध में अपना हाथ खो दिया था।

कुछ स्रोतों ने उनकी तपस्या और उपासना की प्रचुरता का वर्णन किया है, यहाँ तक कि सलमान फ़ारसी ने उन्हें संयमी रहने की सलाह दी थी।

परिचय और पद

ज़ैद बिन सौहान अब्दुल-क़ैस क़बीले[] से थे और उनके उपनाम अबू सलमान और अबू अब्दुल्लाह थे। ऐसा कहा जाता है कि सलमान फ़ारसी[] के प्रति उनके अत्यधिक स्नेह के कारण उन्हें अबू सलमान उपनाम दिया गया था। ज़ैद, सा'सा बिन सौहान के बड़े भाई थे।[]

कुछ ऐतिहासिक स्रोतों ने ज़ैद को पैग़म्बर (स) के साथियों में से एक बताया है[] और कुछ ने उन्हें ताबेईन[] में से एक बताया है।

ज़ैद कूफ़ा से थे जिन्हें उस्मान ने सीरिया निर्वासित कर दिया था,[] लेकिन मुआविया के साथ उनके मधुर संवाद के कारण उन्हें कूफ़ा वापस भेज दिया गया था।[] ज़ैद ने उस्मान को सलाह दी: "आप अति पर चले गए हैं और आपके अनुयायी भी अति पर चले गए हैं। संयमी बनो ताकि वे भी संयमी बनें," हालाँकि साथ ही वह खुद को ख़लीफा का आज्ञाकारी मानते थे।[]

जमल की लड़ाई में भूमिका

ज़ैद, इमाम अली (अ.स.) के साथियों में से एक थे[] और उन्होंने एक रिवायत बयान की।[१०] जमल की लड़ाई की पूर्व संध्या पर, कूफ़ा के लोगों के बीच मतभेदों के बावजूद, उन्होंने लोगों को इमाम अली (अ.स.) की सेना में शामिल होने के लिए प्रोत्साहित किया।[११] आयशा ने ज़ैद को एक पत्र भेजकर अली (अ.स.) का समर्थन बंद करने और उन्हे लोगों से भी ऐसा ही करने का आह्वान किया। ज़ैद ने इस अनुरोध को नज़र अंदाज़ कर दिया।[१२] उन्होंने अब्दुल क़ैस क़बीले के सेनापति[१३] और ध्वज वाहक के रूप में जमल की लड़ाई में भाग लिया।[१४]

शहादत

ज़ैद 36 हिजरी में जमल की लड़ाई में शहीद हो गए।[१५] इमाम अली (अ.स.) के जीवन के अंतिम क्षणों में, वे उनके पास उपस्थित रहे। उन्होंने ग़दीर की हदीस का हवाला देकर इमाम अली (अ.स.) की सत्यनिष्ठा पर ज़ोर दिया और कहा कि उन्होंने जानबूझकर उनका समर्थन किया था।[१६] इमाम अली (अ.स.) ने ज़ैद के बारे में कहा था: "ऐ ज़ैद, अल्लाह तुम पर रहम करे, तुम ख़र्च करने में परहेज़गार और नेक काम करने में फलदायी थे।"[१७] कुछ स्रोतों के अनुसार, आयशा ने भी ज़ैद की शहादत सुनकर उनके लिए रहम की दुआ की थी।[१८]

ज़ैद ने वसीयत की थी कि उनकी शहादत के बाद उनके चेहरे से ख़ून न पोंछा जाए और उनके कपड़े न बदले जाएँ, ताकि क़यामत के दिन उन्हें इसी हालत में ज़िंदा किया जाए।[१९]

तप

ज़ैद अपने समय के तपस्वियों में से एक माने जाते थे[२०] और कुछ लोगों ने उन्हें अब्दाल (ईश्वर के संत) में भी गिना है।[२१] वे बहुत से दिनों में रोज़ा रखते थे और बहुत सी रातें नमाज़ और इबादत में बिताते थे। सलमान फ़ारसी ने उन्हें संयम बरतने और अपने शरीर के अंगों के अधिकारों का ध्यान रखने की सलाह दी थी।[२२]

फ़ारसियों के साथ एक युद्ध में वे घायल हो गए थे और उनका हाथ काट दिया गया था। कहा गया है कि घाव और खून बहने के बावजूद, उन्होंने खुशी-खुशी कहा था कि चूँकि उन्हें ईश्वरीय पुरस्कार का इंतज़ार है, तो वे चीख-चीख कर दर्द क्यों कम करें।[२३] पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व आलिहि व सल्लम) की एक हदीस में ज़ैद नाम के एक व्यक्ति का भी ज़िक्र है जिसका शरीर का एक अंग उनसे पहले स्वर्ग में जाएगा;[२४] कुछ लोगों ने इस कथन का श्रेय ज़ैद को दिया है जो उसी युद्ध में मौजूद थे।[२५]

ज़ैद इब्न सौहान मस्जिद

ज़ैद बिन सोहन मस्जिद का प्रवेश द्वार
मुख्य लेख: ज़ैद बिन सौहान मस्जिद

कूफ़ा में सा'सा बिन सौहान मस्जिद और सहला मस्जिद के पास, ज़ैद बिन सौहान से जुड़ी एक मस्जिद है। दुआओं की किताबों में इस मस्जिद के लिए विशेष कार्यों का उल्लेख है, जिसमें दो रकअत नमाज़ पढ़ना और ज़ैद द्वारा रात की नमाज़ में पढ़ी गई दुआ पढ़ना शामिल है।[२६]

मोनोग्राफ़ी

मशअर पब्लिशिंग द्वारा 1395 शम्सी में प्रकाशित कामरान मोहम्मद हुसैनी की पुस्तक "ज़ैद और सा'सह, सौहान के पुत्र" 136 पृष्ठों में ज़ैद और उनके भाई सा'सह के जीवन का वर्णन करती है।[२७]

फ़ुटनोट

  1. ज़रकली, अल आलाम, 1989 ई., खंड 3, पृष्ठ 59।
  2. इब्न हजर, अलइसाबह, 1415 हिजरी, खंड। 2, पृ. 533.
  3. ममक़ानी, तंक़ीह अल-मक़ाल, 1431 एएच, खंड 29, पृष्ठ 210।
  4. इब्न असीर, उसदुल ग़ाबह, 1409 एएच, खंड 2, पृष्ठ 139।
  5. इब्न असाकिर, तारीख़ मदीना दमिश्क़, 1415 एएच, खंड 19, पृष्ठ 432।
  6. इब्न हजर असक्लानी, अलइसाबह, 1415 एएच, खंड। 2, पृ. 533.
  7. इब्न असाकिर, तारीख़ मदीना दमिश्क़, 1415 एएच, खंड 19, पृष्ठ 431।
  8. इब्न साद, अल-तबक़ात अल-कुबरा, 1418 एएच, खंड 6, पृष्ठ 177।
  9. ममक़ानी, तंक़ीह अल-मक़ाल, 1431 एएच, खंड 29, पृष्ठ 210।
  10. इब्न असाकिर, तारीख़ मदीना दमिश्क़, 1415 एएच, खंड। 19, पृ. 434.
  11. इब्न आसम कूफी, अल-फ़ुतुह, 1411 एएच, खंड 2, पृ. 460.
  12. कश्शी, इख़तेयार मारेफ़त अल-रेजाल, 1409 एएच, खंड 1, पृ. 284.
  13. फ़सोवी, अल-मारेफ़ह व अल-तारिख़, 1401 एएच, खंड 3, पृष्ठ 312।
  14. इब्न असीर, उसदुल-ग़ाबा, 1409 एएच, खंड 2, पृ. 139.
  15. इब्न असाकिर, तारीख़ मदीना दमिश्क़, 1415 एएच, खंड 19, पृष्ठ 431।
  16. कश्शी, इख़तेयार मारेफ़त अल-रेजाल, 1409 एएच, खंड 1, पृ. 284.
  17. कश्शी, इख़तेयार मारेफ़त अल-रेजाल, 1409 एएच, खंड 1, पृ. 284.
  18. इब्न अब्द अल-बर्र, अल-एस्तियाब, 1412 एएच, खंड 2, पृष्ठ 557।
  19. समआनी, अंसाब, 1382 एएच, खंड 9, पृष्ठ 197।
  20. कश्शी, एख़्तेयार मारेफ़त अल-रेजाल, 1409 एएच, खंड 1, पृष्ठ 284।
  21. अल्लामा हिल्ली, रेजाल, 1402 एएच, पृ. 73.
  22. इब्न जवज़ी, अल-मुंतज़िम, 1412 एएच, खंड 5, पृ. 111.
  23. अमीन, आयान अल-शिया, 1406 एएच, खंड 7, पृ. 103.
  24. अबू नईम इस्फ़हानी, मारेफ़त अल-सहाबा, 1419 एएच, खंड 2, पृ. 366.
  25. अबू अल-फ़रज इस्फ़हानी, अल-अग़ानी, 1415 एएच, खंड 5, पृ. 98.
  26. उदाहरण के लिए, क़ुम्मी, मफ़ातिह अल-जेनान, उसवा पब्लिशिंग हाउस, पी देखें। 407.
  27. "ज़ैद और सासह, सौहान के बेटे" पुस्तक का प्रकाशन, हज और तीर्थयात्रा अनुसंधान संस्थान डेटाबेस।

स्रोत

  • इब्न असीर जज़री, अली इब्न मुहम्मद, उस्द अल-ग़ाबा फ़ी मारेफ़त अल-सहाबा, दार अल-फ़िक्र, बेरूत, 1409 हिजरी।
  • इब्न आशम कूफी, अहमद इब्न आसम, अल-फुतुह, शिरी, अली द्वारा शोध किया गया दार अल-अज़वा, बेरूत, 1411 एएच।
  • इब्न जवज़ी, अब्द अल-रहमान इब्न अली, अल-मुंतज़िम, अता, मुहम्मद अब्दुल क़ादिर, अता, मुस्तफ़ा अब्दुल क़ादिर द्वारा शोध किया गया, दार अल-कुतुब अल-इल्मिया, बेरूत, प्रथम संस्करण, 1412 एएच।
  • इब्न हजर असक़लानी, अहमद इब्न अली, अल-इसाबा फ़ी तमयीज़ अल-सहाबा, अब्द अल-मौजूद, आदिल अहमद, मुअव्वज़, अली मुहम्मद, बेरूत, दार अल-कुतुब अल-इल्मिया द्वारा शोध, पहला संस्करण, 1415 एएच।
  • इब्न साद कातिब वाक़ेदी, मुहम्मद इब्न साद, अल-तबक़ात अल-कुबरा, बेरूत, दार अल-कुतुब अल-इल्मिया, दूसरा संस्करण, 1418 एएच।
  • इब्न अब्द अल-बर्र, यूसुफ़ इब्न अब्दुल्लाह, अलइस्तिआब फ़ी मारेफ़तिल असहाब, अल-बजावी, अली मुहम्मद द्वारा शोध किया गया, दार अल-जिल, बेरूत, प्रथम संस्करण, 1412 एएच।
  • इब्न असाकिर, अली इब्न हसन, तारीख़ मदीना दमिश्क़ शहर, दार अल-फ़िक्र, बेरूत, 1415 एएच।
  • अबू अल-फ़रज इस्फ़हानी, अली इब्न हुसैन, अल-अग़ानी, बेरूत, दार इह्या अल-तुरास अल-अरबी, 1415 एएच।
  • अबू नईम इस्फ़हानी, अहमद इब्न अब्दुल्लाह, मारेफ़तिस सहाबा, अज़ाज़ी द्वारा शोध, आदिल इब्न यूसुफ, दार अल-वतन, रियाज़, पहला संस्करण, 1419 एएच।
  • अमीन, सय्यद मोहसिन, आयान अल-शिया, बेरूत, दार अल-तआरुफ़ लिल-मतबूआत, 1406 एएच।
  • ज़रकली, ख़ैर अल-दीन, अल-इल्म, बेरुत, दार अल-इल्म लिल'मलाइन, आठवां संस्करण, 1989 ई.।
  • समआनी, अब्दुल करीम बिन मुहम्मद, अल-अंसाब, शोध: मोअल्लेमी यमानी, अब्दुल रहमान बिन यह्या, हैदराबाद, मजलिस दायरतुल मआरिफ़ उस्मानिया, पहला संस्करण, 1382।
  • अल्लामा हिल्ली, हसन बिन यूसुफ़, रेजाल, सुधार: बह्र अल-उलूम, मुहम्मद सादिक़, क़ुम, अल-शरीफ अल-रज़ी, 1402 एएच।
  • फ़सवी, याकूब बिन सुफ़ियान, अल-मारेफ़त व अल-तारिख, शोध: अकरम अल-ओमरी, ज़िया, अल-रिसाला फाउंडेशन, बेरूत, दूसरा संस्करण, 1401 एएच।
  • कश्शी, मुहम्मद बिन उमर, इख्तेयार मारेफ़त अल-रेजाल, शोध और सुधार: शेख़ तूसी, मुहम्मद बिन हसन, मुस्तफ़वी, हसन, मशहद यूनिवर्सिटी पब्लिशिंग हाउस, पहला संस्करण, 1409 एएच।
  • ममक़ानी, अब्दुल्लाह, तंक़ीह अल-मकाल फ़ी इल्म अल-रेजाल का संशोधन, शोध: ममक़ानी मोहिउद्दीन, ममक़ानी मोहम्मद रज़ा, क़ुम, मोअस्सेसा आल अल-अल-बैत लेएहता अलतुरास, 1431 एएच।