मुस्लिम बिन अब्दुल्लाह मोजाशेई

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मुस्लिम बिन अब्दुल्लाह मोजाशेई
वंशमोजाशेअ जनजाति या अब्दुल क़ैस जनजाति
प्रसिद्ध रिश्तेदारउम्मे ज़रीह अब्दिया
निवास स्थानमदाइन
शहादत की तिथि10 जमादी अल अव्वल वर्ष 36 हिजरी
शहादत का शहरबसरा
किस के साथीइमाम अली (अ)


मुस्लिम बिन अब्दुल्लाह मोजाशेई (अरबी: مسلم بن عبد الله المجاشعي) (शहादत: वर्ष 36 हिजरी) जमल युद्ध के शहीदों में से एक हैं। उन्हें मोजाशेअ या अब्दुल क़ैस जनजाति से माना गया है।

एक रिपोर्ट के अनुसार, उन्होंने पैग़म्बर (स) के सहाबी होज़ैफ़ा बिन यमान के साथ बातचीत की और यह बातचीत इमाम अली (अ) के प्रति मुस्लिम के रुझान में प्रभावशाली थी। जमल की लड़ाई शुरू होने से पहले, उन्होंने जमल के असहाब को क़ुरआन और इमाम अली (अ) की आज्ञाकारिता के लिए आमंत्रित किया।

जीवनी

मुस्लिम, अब्दुल्लाह के पुत्र,[१] जमल की लड़ाई में इमाम अली (अ) के सैनिकों में से एक थे, और उन्हें इजली[२] और मोजाशेई[३] कहा जाता था। चौथी शताब्दी हिजरी में एक सुन्नी इतिहासकार मुहम्मद बिन जरीर तबरी ने, उन्हें मोजाशेई,[४] तमीम कुलों में से एक[५] और शेख़ मुफ़ीद (वर्ष 413 हिजरी में मृत्यु) ने उन्हें अब्दुल क़ैस जनजाति में से एक माना है।[६] दूसरी शताब्दी हिजरी के इतिहासकार अबू मख़्नफ़ से वर्णित है कि मुस्लिम की मां, उम्मे ज़रीह अब्दिया, एक शिया कवयित्री थीं।[७]

मुस्लिम वर्ष 35 हिजरी[८] में मदाइन शहर में रहते थे और जमल की लड़ाई (वर्ष 36 हिजरी) में, वह अपनी जवानी के शुरुआती वर्षों में थे।[९]

इमाम अली (अ) के प्रति रुझान

शिया विद्वान हसन बिन मुहम्मद दैलमी ने मुस्लिम बिन अब्दुल्लाह से जो वर्णित किया है, उसके अनुसार, मदाइन शहर के गवर्नर होज़ैफ़ा बिन यमान (मृत्यु वर्ष 37 हिजरी) के साथ उनकी बातचीत के कारण वह इमाम अली (अ) के प्रति आकर्षित हुए थे।[१०]

इरशाद अल क़ुलूब में दैलमी के अनुसार, ख़िलाफ़त स्वीकार करने के बाद, इमाम अली (अ) ने मदाइन पर शासन करने के लिए पैग़म्बर (स) के सहाबियों में से एक होज़ैफ़ा बिन यमान को बरकरार रखा। होज़ैफ़ा ने मिम्बर से अपने भाषण के दौरान उन्होंने इमाम अली (अ) को सच्चा अमीर अल मोमिनीन माना। मुस्लिम ने इसे एक कटाक्ष माना क्या इमाम अली (अ) से पहले के तीन ख़लीफ़ा सच्चे अमीर अल-मोमिनीन नहीं थे। मुस्लिम के अनुरोध पर होजैफ़ा ने पिछली कुछ घटनाएँ बतायीं। उनमें से एक यह है कि इमाम अली (अ) को पैग़म्बर (स) के समय से और जिब्राईल द्वारा अमीर अल मोमिनीन उपनाम दिया गया था, और तीन ख़लीफ़ाओं को इस उपाधि से बुलाना लोगों द्वारा था।[११] इसी तरह उन्होंने सहीफ़ा मलऊना, पैग़म्बर (स) को क़त्ल करने की साज़िश, ग़दीर की घटना और अबू बक्र और उमर द्वारा ख़िलाफ़त पर क़ब्ज़े की सूचना दी।[१२]

जमल युद्ध में शहादत

मुस्लिम बिन अब्दुल्लाह 10 जमादी अल अव्वल वर्ष 36 हिजरी को जमल की लड़ाई में शहीद हो गए थे।[१३]

इमाम अली (अ) ने युद्ध शुरू होने से पहले और बहस को अंतिम रूप (इत्मामे हुज्जत) देने के लिए अपने साथियों से पूछा कि क़ुरआन के साथ विरोधी सेना के पास कौन जाएगा? मुस्लिम बिन अब्दुल्लाह ने अपनी तैयारी की घोषणा की और दुश्मन की पंक्ति के सामने खड़े हो गए।[१४] उन्होंने इमाम अली (अ) को क़ुरआन के लिए आमंत्रित करने वाला माना और उनसे भगवान की आज्ञा मानने और भगवान की किताब का पालन करने के लिए वापस लौटने को कहा।[१५]

7वीं शताब्दी हिजरी में सुन्नी इतिहासकार इब्ने असीर के अनुसार, उनका दाहिना हाथ काट दिया गया था और उन्होंने अपने बाएं हाथ से क़ुरआन ले लिया था। उनका बायां हाथ भी काट दिया गया और उन्होंने क़ुरआन को अपने सीने से लगा लिया।[१६] मुहम्मद बिन जरीर तबरी (मृत्यु 310 हिजरी) के अनुसार, वह एक तीर लगने के कारण शहीद हुए थे[१७] और शेख़ मुफ़ीद की रिपोर्ट के अनुसार, आयशा के आदेश और भाले के हमले से शहीद हुए थे।[१८] इमाम अली (अ) ने उनकी शहादत के तरीक़े की भविष्यवाणी की थी[१९] और उन्हें उन लोगों में से एक माना जिनके दिलों को भगवान ने रौशनी और ईमान से भर दिया है।[२०]

मुस्लिम की मां उनकी शहादत के दौरान मौजूद थीं।[२१] एक स्तुति (मरसिया) में, उन्होंने आयशा को अपने बेटे के हत्यारों की मां कहा है।[२२]

फ़ुटनोट

  1. तबरी, तारीख़ अल उम्म व अल मुलूक, 1879 ईस्वी, खंड 3, पृष्ठ 524।
  2. तबरी, तारीख़ अल उम्म व अल मुलूक, 1879 ईस्वी., खंड 3, पृष्ठ 524; जरकली, आलाम, 1989 ईस्वी, खंड 7, पृष्ठ 222।
  3. इब्ने शहर आशोब, अल मनाक़िब, अल्लामा प्रकाशन, खंड 3, पृष्ठ 155।
  4. ख्वारज़मी, अल मनाक़िब, 1411 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 187।
  5. इब्ने असीर, अल लोबाब फ़ी तहज़ीब अल अंसाब, 1414 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 223।
  6. मुफ़ीद, अल जमल, 1413 हिजरी, पृष्ठ 340।
  7. अमीन, आयान अल शिया, दार अल तआरुफ़, खंड 3, पृष्ठ 457, उद्धृत: अबू मख़्नफ़; हसून, आलाम अल निसा अल मोमिनात, 1421 हिजरी, पृष्ठ 184।
  8. दैलमी, इरशाद अल क़ुलूब, 1412 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 323 और 324।
  9. मुफ़ीद, अल जमल, 1413 हिजरी, पृष्ठ 340।
  10. दैलमी, इरशाद अल कुलूब, 1412 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 341।
  11. दैलमी, इरशाद अल क़ुलूब, 1412 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 323 और 324।
  12. दैलमी, इरशाद अल कुलूब, 1412 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 328-333।
  13. मसऊदी, मोरुज अल ज़हब, 1409 शम्सी, खंड 2, पृष्ठ 361; तबरी, तारीख़ अल उम्म व अल मुलूक, 1879 ईस्वी, खंड 3, पृष्ठ 524; इब्ने असीर, अल कामिल फ़ी अल तारीख़, 1385 हिजरी, खंड 3, पृष्ठ 246।
  14. इब्ने असीर, अल कामिल फ़ी अल तारीख़, 1385 हिजरी, खंड 3, पृष्ठ 246; मुफ़ीद, अल जमल, 1413 हिजरी, पृष्ठ 340।
  15. दैलमी, इरशाद अल कुलूब, 1412 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 343।
  16. इब्ने असीर, अल कामिल फ़ी अल तारीख़, 1385 हिजरी, खंड 3, पृष्ठ 246; देखें: इब्ने जौज़ी, तज़किरा अल-ख्वास, 1426 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 378।
  17. मसऊदी, मोरुज अल ज़हब, 1409 शम्सी, खंड 2, पृष्ठ 361; तबरी, तारीख़ अल-उम्म व अल-मुलूक, 1879 ईस्वी, खंड 3, पृष्ठ 524; इब्ने असीर, अल कामिल फ़ी अल तारीख़, 1385 हिजरी, खंड 3, पृष्ठ 246।
  18. मुफ़ीद, अल-जमल, 1413 हिजरी, पृष्ठ 340।
  19. इब्ने असीर, अल कामिल फ़ी अल तारीख़, 1385 हिजरी, खंड 3, पृष्ठ 246।
  20. दैलमी, इरशाद अल क़ुलूब, 1412 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 342।
  21. तबरी, तारीख़ अल-उम्म व अल-मुलूक, 1879 ईस्वी, खंड 3, पृष्ठ 524।
  22. तबरी, तारीख़ अल-उम्म व अल-मुलूक, 1879 ईस्वी, खंड 3, पृष्ठ 524।

स्रोत

  • इब्ने असीर, अली इब्ने मुहम्मद, अल कामिल फ़ी अल तारीख़, बेरुत, दार सादिर, 1385 हिजरी।
  • इब्ने असीर, अली इब्ने मुहम्मद, अल लोबाब फ़ी तहज़ीब अल अंसाब, बेरूत, दार सादिर, 1414 हिजरी।
  • इब्ने आसम, अहमद, अल-फ़ुतूह, अली शिरी द्वारा अनुसंधान, बेरूत, दार अल-अज़्वा, 1411 हिजरी।
  • इब्ने जौज़ी, यूसुफ इब्ने ग़ज़ावग़ली, तज़किरा अल ख़्वास मिन अल-उम्मत बे ज़िक्रे ख़साएस अल आइम्मा, , हुसैन तक़ी ज़ादेह द्वारा शोध, क़ुम, अल मजमा अल आलमी ले अहले बैत (अ), मरकज़े अल तबाआ व अल नशर, 1426 हिजरी।
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  • ख्वारज़मी, अल मोफ़िक़ बिन अहमद, अल मनाक़िब, मालिक अल महमूदी का शोध, बी जा, मोअस्सास ए अल नशर अल इस्लामी अल तबाआ ले जमाअत अल मुदर्रेसीन बे क़ुम, 1411 हिजरी।
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