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सोमवार 5 जून 2023 ईस्वी «१६ Dhu al-Qi'dah १४४४ हिजरी»
विकी शिया भाषाएँ
आज का निर्वाचित लेख
मुख़्तार बिन अबी उबैद सक़्फ़ी (1-67 हिजरी) उन अनुयायियों में से एक थे जिन्होंने इमाम हुसैन (अ) के ख़ून के इंतेक़ाम के लिए क़याम किया। कर्बला की घटना के दौरान, मुख़्तार ने कूफ़ा में इमाम हुसैन (अ) के दूत मुस्लिम बिन अक़ील की मेज़बानी की, और उन्होंने मुस्लिम की शहादत तक उनका साथ दिया, फिर उबैदुल्लाह बिन ज़्याद ने उन्हें क़ैद कर लिया, इसलिए वह आशूरा के दिन कर्बला में मौजूद नहीं थे।
मुख़्तार ने 66 हिजरी में कूफ़ा के शासक के खिलाफ़ क़याम किया, कर्बला की घटना के कई अपराधी उनके इस क़याम में मारे गए। मुख़्तार ने कूफ़ा में 18 महीने तक शासक किया फिर मुसअब बिन ज़ुबैर के हाथों इनकी हत्या कर दी गई। कूफ़ा की मस्जिद में मुस्लिम बिन अक़ील के मक़बरे के पास, एक क़ब्र इनके नाम से स्थित है।
मुख़्तार के चरित्र, आंदोलन (क़याम) और प्रदर्शन के बारे में अलग-अलग मत पाए जाते हैं और इस बारे में अनेक लेख लिखे गए हैं। कुछ का मानना है कि मुख़्तार ने इमाम हुसैन (अ) के खून के इंतेक़ाम के लिए जो क़याम किया वह इमाम ज़ैन अल आब्दीन (अ) की अनुमति से था, लेकिन अन्य लोग उन्हें एक सत्ता चाहने वाले व्यक्तित्व के रूप में मानते हैं कि जिस ने सरकार तक पहुँचने के उद्देश्य से क़याम किया था। कुछ का यह भी मानना है कि मुख़्तार शिया थे, लेकिन उनके प्रदर्शन की पुष्टि नहीं हुई है, हालांकि, वह नर्क से नहीं होंगे। इन मतों का स्रोत दो प्रकार की रवायतें हैं जिनमें मुख़्तार की प्रशंसा और आलोचना की जाती है। कुछ शिया विद्वानों जैसे अब्दुल्ला मामक़ानी और आयतुल्लाह ख़ूई ने उन रिवायतों को जिन में मुख़्तार की प्रंशसा हुई हैं प्राथमिकता देते हैं।
मुख़्तार बिन अबी उबैद बिन मसऊद सक़्फ़ी, सक़ीफ़ क़बीले से थे। उनके पिता अबू उबैद पैगंबर (स) के साथियों में से थे और वह दूसरे खलीफ़ा के समय क़ादिसिया की लड़ाई में मारे गए थे। उनके दादा, मसऊद सक़्फ़ी, हिजाज़ के बुजुर्गों में से एक थे। और उन्होंने उन्हें अज़ीम अल-क़रयतैन (मक्का और तैफ़ के महान) की उपाधि दी। उनकी माँ दुमह बिन्ते अम्र बिन वहब हैं, जिन्हें इब्ने तैफूर ने बलाग़ात अन नेसा में उल्लेख किया है। इब्ने असीर (सातवीं सदी हिजरी के इतिहासकार) के अनुसार, मुख़्तार सहाबा में से नहीं थे। हालाँकि, सहाबा के स्रोतों में उनकी जीवनी का उल्लेख है।
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फ़रिश्ता या मलक अदृश्य और अलौकिक प्राणी हैं जो इस दुनिया में और आख़िरत में ईश्वर के आदेशों को पूरा करने के प्रभारी हैं, और उनके अस्तित्व में विश्वास करना मुस्लमानों की मान्यताओं में से एक है। मुस्लिम विद्वान में फ़रिश्तों की माहियत (क्या हैॆ) के बारे में मतभेद हैं; धर्मशास्त्री (मुतकल्लेमीन) उन्हें भौतिक प्राणी मानते हैं जो विभिन्न रूप धारण करते हैं, लेकिन दार्शनिक (फ़लसफ़ी) उन्हें निराकार (ग़ैर जिस्मानी) मानते हैं।
शिया विद्वानों के अनुसार, फ़रिश्ते अचूक (मासूम) होते हैं, इसलिए वे पाप नहीं करते या ईश्वर के आदेशों की अवहेलना नहीं करते। साथ ही, फ़रिश्ते अपने कर्तव्यों को पूरा करने से नहीं चूकते। उनके कर्तव्य इस प्रकार हैं: इबादत, परमेश्वर की महिमा करना, कर्म लिखना, अम्बिया को वही पहुंचाना, लोगों की रक्षा करना, विश्वासियों (मोमिनों) की मदद करना, भौतिक (माद्दी) और आध्यात्मिक (मानवी) जीविका प्रदान करना, जीवन लेना, दिलों का मार्गदर्शन करना और दिव्य दंड (अज़ाबे एलाही) को क्रियान्वित करना।
फ़रिश्तों की विभिन्न श्रेणियां और रैंक हैं; जिब्राईल, मीकाईल, इस्राफ़ील और इज़्राईल का अन्य फ़रिश्तों की तुलना में उच्च स्थान है।
मनुष्यों पर स्वर्गदूतों (फ़रिश्तों) की श्रेष्ठता, फ़रिश्तों की अचूकता (इस्मत) और चाहे वे भौतिक (जिस्मानी) हों या गैर-भौतिक (ग़ैर जिस्मानी), कुछ ऐसे विषय हैं जिनकी चर्चा धार्मिक (तफ़्सीरी) और भाष्य (कलामी) पुस्तकों में की गई है और इस सम्बंध में विभिन्न विचार प्रस्तुत किए गए हैं।
फ़रिश्ते ऐसे प्राणी हैं जो भगवान और मानव दुनिया के बीच मध्यस्थ हैं, और भगवान ने उन्हें संसार पर मोवक्किल (सौंपा) बनाया है। मलाएका, मलक का बहुवचन है।
फ़रिश्तों की माहियत (क्या हैं) के बारे में मतभेद है; धर्मशास्त्रियों ने उन्हें सूक्ष्म (लतीफ़) और चमकदार (नूरानी) शरीर माना है जो विभिन्न रूपों और आकारों को ले सकता है। अल्लामा मजलिसी ने कुछ फ़लसफ़ियों को छोड़कर सभी मुस्लमानों का यही मत माना है और कहा कि अम्बिया और औसिया ने उन्हें देखा है। बेशक, फ़लसफ़ियों का एक समूह फरिश्तों को शरीर और भौतिकता (जिस्मानियत) से परे मानता है और मानता है कि उनके पास ऐसे गुण हैं जो शरीर में फिट नहीं होते हैं।
अन्य अच्छे लेख: एतेकाफ़ – आक़े वालेदैन – दो सौ पचास वर्षीय इंसान (किताब)
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- ईरान और अन्य देशों में क़ुद्स दिवस मार्च का आयोजन
- रमज़ान के महीने में हज़रत मासूमा (स) की दरगाह में पवित्र क़ुरआन के पाठ का समारोह आयोजित करना
- इमाम रज़ा (अ) के हरम में रमज़ान के अंत तक नमाज़ियों के बीच 1,200,000 इफ़्तार पैकेट का वितरण
- कर्बला में, 1402 वर्ष के परिवर्तन के समय बड़ी संख्या में तीर्थयात्रियों की उपस्थिति
- सात भाषाओं का अनावरण (पुर्तगाली, हौसा, बंगाली, इटालवी, पश्तो, आज़री, म्यांमार और थाई) विकी शिया
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