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सिक़्ले असग़र

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सिक़्ले असग़र (अरबी: الثقل الأصغر) अहले बैत (अ) का वर्णन है जो हदीस सक़लैन में आया है। पैग़म्बर (स) ने हदीस सक़लैन में, अपने अहले बैत (अ) को 'सिक़्ले असग़र' और क़ुरआन को 'सिक़्ले अकबर' बताया है और कहा है कि यदि मुसलमान इन दोनों से मज़बूती से थामे रहें, तो वे कभी गुमराह नहीं होंगे।[] पैग़म्बर (स) ने खुत्ब ए ग़दीर में भी क़ुरआन को 'सिक़्ले अकबर' और हज़रत अली (अ) तथा उनकी पवित्र संतानों को 'सिक़्ले असग़र' बताया है।[]

एक उपदेश में[] और कुमैल बिन ज़ियाद को अपनी सलाह में, इमाम अली (अ) ने खुद को सिक़्ले असग़र और क़ुरआन को सिक़्ले अकबर के रूप में पेश किया।[]

क़ुरआन के टीकाकार अब्दुल्लाह जवादी आमोली के अनुसार, ज़ाहिरी दुनिया के संदर्भ में और धर्म की शिक्षाओं को समझने और समझाने के क्षेत्र में अहले-बैत सिक़्ले असग़र हैं। लेकिन आध्यात्मिक स्थिति और आंतरिक दुनिया के मामले में, वे कुरआन से कम नहीं हैं।[] एक हदीस के आधार पर, इमाम अली (अ) ने ईश्वर की किताब कुरआन को मूक किताब (किताबे सामित) के रूप में और खुद को बोलने वाली किताब (किताबे नातिक़) के रूप में संदर्भित किया।[]

इमाम ख़ुमैनी ने अपने राजनीतिक-ईश्वरीय वसीयत नामा में अहले-बैत (अ) का उल्लेख "सिक़्ले कबीर" (महान वज़्न) के रूप में किया है।[]

'सिक़्ल' का अर्थ है भारी बोझ[] और 'सक़ल' का अर्थ है कोई भी मूल्यवान और बहुमूल्य चीज़।[] फ़िरोज़ाबादी (निधन 817 हिजरी) द्वारा लिखी गई शब्दकोश 'अल-क़ामूस अल-मुहीत' के अनुसार, हदीस सक़लैन में प्रयुक्त शब्द 'सक़लैन', 'सक़ल' से लिया गया है।[१०]

संबंधित लेख

फ़ुटनोट

  1. अय्याशी, तफ़सीर अल अय्याशी, 1380 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 5।
  2. याक़ूबी, तारीख़े याक़ूबी, दार सादिर, खंड 2, पृष्ठ 112, इब्ने ताऊस, इक़बाल अल आमाल, 1409 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 455 और 456।
  3. नहज अल-बलाग़ा, तसहीह सुबही सालेह, उपदेश 87, पृष्ठ 120।
  4. मजलेसी, बिहार अल-अनवार, 1390 हिजरी, खंड 74, पृष्ठ 375।
  5. जवादी आमेली, तसनीम, 2005, खंड 1, पृष्ठ 76।
  6. हुर्रे आमिली, वसायल अल-शिया, 1409 हिजरी, खंड 27, पृष्ठ 34।
  7. खुमैनी, साहिफ़ा इमाम, 2009, खंड 21, पृष्ठ 393
  8. इब्ने मंज़ूर, लेसान अल अरब, 1411 हिजरी, खंड 11, पृष्ठ 85।
  9. फ़िरोज़ाबादी, अल क़ामूस अल मुहीत, 1426 हिजरी, पृष्ठ 972, सक़ल के तहत
  10. फ़िरोज़ाबादी, अल क़ामूस अल मुहीत, 1426 हिजरी, पृष्ठ 972, सक़ल के तहत

स्रोत

  • इब्ने ताऊस, अली इब्न मूसा, इक़बाल अल-आमाल, तेहरान, दार अल-किताब अल-इस्लामिया, 1409 हिजरी।
  • इब्ने मंज़ूर, मुहम्मद इब्न मकरम, लेसान अल-अरब, अहमद फ़ार्स द्वारा संपादित, बेरूत, दार अल-फ़िक्र अल तबाआ' वल-नशर वल-तौज़ीअ 'और दार सादिर, 1414 हिजरी।
  • जवादी आमोली, अब्दुल्लाह, तसनीन, क़ुम, इसरा पब्लिशिंग सेंटर, 2005।
  • हुर्रे आमिली, मुहम्मद बिन हसन, वसायल अल-शिया, क़ुम, अल-अल-बैत फाउंडेशन, 1409 हिजरी।
  • खुमैनी, रुहोल्लाह, साहिफ़ा इमाम, तेहरान, इमाम खुमैनी संपादन और प्रकाशन संस्थान, 5वां संस्करण, 2009।
  • अय्याशी, मोहम्मद बिन मसूद, तफ़सीर अल-अयाशी, सैय्यद हाशिम रसूली महाल्लाती द्वारा शोध, इल्मिया प्रिंटिंग हाउस, तेहरान, 1380 हिजरी।
  • फ़िरोज़ाबादी, मुहम्मद बिन याकूब, अल-क़ामूस अल-मुहीत, बेरूत, अल-रिसालाह संस्थान, 1426 हिजरी/2005 ई।
  • मजलिसी, मोहम्मद बाक़िर, बेहार अल-अनवार अल-जामे ले दुरर-ए अख़बार-ए अल-आइम्मा-ए अल-अतहार, तेहरान, दार अल-किताब अल-इस्लामिया, 1390 हिजरी।
  • नहज अल-बलाग़ा, सुबही सालेह, क़ुम, हिजरत द्वारा सुधारा गया, पहला संस्करण, 1414 हिजरी।
  • याक़ूबी, अहमद, तारिख़े याकूबी, बेरूत, दार सदिर, (बी टा)।