अदा
 | यह लेख एक न्यायशास्त्रीय अवधारणा से संबंधित एक वर्णनात्मक लेख है और धार्मिक आमाल के लिए मानदंड नहीं हो सकता। धार्मिक आमाल के लिए अन्य स्रोतों को देखें। |
अदा, इस्लामी न्यायशास्त्र में एक पारिभाषिक शब्द है, जिसका अर्थ शारेअ (शरई हुक्म को निर्धारित करने वाला) द्वारा निर्धारित समय में इबादत के कार्य को करना है; जैसे नमाज़ को उसके निर्धारित समय में पढ़ना। इसके विपरीत «क़ज़ा» है, जिससे तात्पर्य निर्धारित समय समाप्त होने के बाद उस कार्य को करना है। कभी-कभी «अदा» का प्रयोग शरई दायित्व को पूरा करने के अर्थ में भी होता है, चाहे उसे निर्धारित समय में किया जाए या समय के बाहर; जैसे क़ज़ा नमाज़ अदा करना।[१]
समय के आधार पर इबादती कार्य दो प्रकार के होते हैं:
- वे कार्य जिनके लिए शरीयत में निश्चित समय निर्धारित किया गया है: जैसे दैनिक अनिवार्य नमाज़ें और रमज़ान के रोज़े। यदि ये कार्य निर्धारित समय में किए जाएँ तो उन्हें «अदा» और समय समाप्त होने के बाद किए जाएँ तो «क़ज़ा» कहा जाता है। उदाहरण के लिए, फ़ज्र की नमाज़ का समय फ़ज्र के उदय से लेकर सूर्योदय तक है और रोज़े का समय फ़ज्र के उदय से लेकर शरई मग़रिब तक है।
- वे कार्य जिनके लिए कोई निश्चित समय निर्धारित नहीं किया गया है: जैसे मस्जिद से नेजासत को दूर करना तथा अम्र बिल-मअरूफ़ और नह्य अनिल-मुनकर।[२]
फ़ुटनोट
- ↑ फ़िक़्ह-ए-इस्लामी विश्वकोश संस्थान, अल-मौसूआ अल फ़िक़्हिय्या, खंड 8, पृष्ठ 12-24।
- ↑ ज़ेहनी तेहरानी, बयान अल-मुराद, खंड 1, पृष्ठ 363-364; फ़ाज़िल मोवह्हिदी लनकरानी, ईज़ाह अल-किफ़ाया, खंड 2, पृष्ठ 510-514; मकारिम शीराज़ी, फ़िक़्ह-ए-मुक़ारिन विश्वकोश, खंड 1, पृष्ठ 429; फ़िक़्ह-ए-इस्लामी विश्वकोश संस्थान, अल-मौसूआ अल फ़िक़्हिय्या, खंड 8, पृष्ठ 24-25।
स्रोत
- ज़ेहनी तेहरानी, सय्यद मुहम्मद जवाद, बयान अल-मुराद, उसूल अल फ़िक़्ह पर फ़ारसी व्याख्या, क़ुम, गंजीन ए ज़ेहनी प्रकाशन, 1388 शम्सी।
- फ़ाज़िल मोवह्हिदी लनकरानी, मुहम्मद, ईज़ाह अल-किफ़ाया; किफ़ाया अल-उसूल पर टीका, क़ुम, नूह प्रकाशन, 1385 शम्सी।
- फ़िक़्ह-ए-इस्लामी विश्वकोश संस्थान, अल-मौसूआ अल फ़िक़्हिय्या, क़ुम, फ़िक़्ह-ए-इस्लामी विश्वकोश संस्थान, 1428 हिजरी।
- मकारिम शीराज़ी, नासिर, फ़िक़्ह-ए-मुक़ारिन विश्वकोश, क़ुम, इमाम अली बिन अबी तालिब (अ) मदरसा, 1427 हिजरी।