नस्स के विरुद्ध इज्तेहाद
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- यह लेख नस्स के विरुद्ध इज्तेहाद की अवधारणा के बारे में है। इसी नाम की पुस्तक के बारे में जानने के लिए, अल-नस्स व अल-इज्तेहाद (पुस्तक) की प्रविष्टि देखें।
नस्स के मुक़ाबले में इज्तेहाद, क़ुरआन या मासूमीन (अ) के स्पष्ट शब्दों (नस्स) पर मुजतहिद की व्यक्तिगत राय को प्राथमिकता देना है। शिया न्यायविदों और अधिकांश सुन्नी न्यायविदों के अनुसार, नस्स के विरुद्ध इज्तेहाद विधर्म (बिदअत) है। बेशक, कुछ सहाबा और कई सुन्नी न्यायविदों ने नस्स पर अपनी राय को प्राथमिकता दी है। उदाहरण के लिए, उमर बिन ख़त्ताब ने नस्स के विरुद्ध इज्तेहाद के साथ, अस्थायी विवाह (मुतआ) और हज के मुतआ को हराम घोषित कर दिया। सय्यद अब्दुल हुसैन शरफ़ुद्दीन (मृत्यु: 1377 हिजरी) ने अल-नस्स व अल-इज्तेहाद नाम की अपनी किताब में पैग़म्बर (स) के काल और उनके बाद के काल में ख़लीफाओं, शासकों और उनके कुछ रिश्तेदारों के नस्स के खिलाफ़ सौ इज्तेहाद की सूचना दी है।
परिभाषा एवं स्थिति
नस्स के विरुद्ध इज्तेहाद को ईश्वर या पैग़म्बर (स) या अन्य मासूमीन के स्पष्ट आदेश के विरुद्ध मुज्तहिद के व्यक्तिगत संदेह और राय को प्राथमिकता देने के रूप में परिभाषित किया गया है। [1] "नस्स" एक प्रामाणिक, साफ़ और स्पष्ट बात को कहा जाता है जिसका एक से अधिक अर्थ नही होता है। [2]
शिया विद्वान नस्स के ख़िलाफ़ इज्तेहाद के विरोधी हैं। नासिर मकारिम शीराज़ी का मानना है कि नस्स के खिलाफ़ इज्तेहाद के विस्तार से सभी फैसलों (अहकाम) की प्रतिरक्षा नष्ट हो जाएगी। [3] मिर्ज़ा हबीबुल्लाह ख़ूई नस्स का विरोध करने को विधर्म (बिदअत) मानते हैं। [4] किताब वसायल अल-शिया के परिचय में जवाद शहरिस्तानी के अनुसार, मुजतहिद, नस्स के खिलाफ़ इज्तिहाद के साथ, वास्तव में, पैग़म्बर (स) को अपने जैसे मुजतहिद के रूप में पेश करते हैं, जिनके इज्तिहाद के ग़लत होने की संभावना हो सकती है।[5] सय्यद मुहम्मद हुसैन तेहरानी ने नस्स के प्रति शिया भक्ति (तअब्बुद) और सुन्नियों के उल्लंघन को शियों और सुन्नियों के बीच विवाद के मुद्दों का आधार माना है। [6]