उम्मे फ़रवा इमाम सादिक़ (अ) की माँ
- इमाम सादिक़ (अ) की बेटी उम्मे फ़रवा के साथ भ्रमित न हों।
उम्मे फ़रवा (अरबी: أم فروة أم الإمام الصادق (ع)) इमाम बाक़िर (अ) की पत्नी और इमाम सादिक़ (अ) की माँ थीं। वह क़ासिम बिन मुहम्मद बिन अबी बक्र की बेटी थीं, जो हिजाज़ के प्रसिद्ध फ़क़ीह (इस्लामी विद्वान) थे। उनकी माँ अस्मा बिन्ते अब्दुर्रहमान बिन अबी बक्र[१] थीं, जिस कारण वह दोनों तरफ़ से अबू बक्र (पहले खलीफ़ा) के वंश से जुड़ती थीं। इसी कारण इमाम सादिक़ (अ) से एक कथन मशहूर है: “वलदनी अबू बक्र मर्रतैन” "अबू बक्र ने मुझे दो बार जन्म दिया" (अर्थात दादा और नाना दोनों की तरफ़ से अबू बक्र का नसब उनसे जुड़ता है)।[२]
उम्मे फ़रवा ने इमाम सज्जाद (अ)[३] और इमाम सादिक़ (अ)[४] से हदीसें वर्णित की हैं। मामक़ानी, एक प्रसिद्ध शिया रेजाल विद्वान ने उन्हें "सेक़ा" (विश्वसनीय) माना है।[५] इसके अलावा इमाम सादिक़ (अ) ने उनसे रिवायत वर्णित की है जिसके अनुसार इमाम बाक़िर (अ) हर रोज़ रात-दिन में हज़ार बार अपने शिया अनुयायियों के गुनाहों की माफ़ी के लिए दुआ करते थे। ऐसा इसलिए क्योंकि उनका मानना था कि अहले बैत (अ) सवाब (पुण्य) के ज्ञान के साथ धैर्य करते हैं, लेकिन शिया बिना इस जानकारी के धैर्य रखते हैं।[६] मसऊदी, चौथी हिजरी शताब्दी के इतिहासकार, ने उन्हें अपने समय की सबसे परहेज़गार (पवित्र) महिलाओं में से एक बताया है।[७]
उम्मे फ़रवा बक़ीअ क़ब्रिस्तान में दफ़्न हैं[८] और शिया मुसलमानों के बीच उनका बहुत ऊँचा दर्जा (स्थान) है। इमाम जाफ़र सादिक़ (अ) को "इब्नुल मुकर्रमा" (सम्मानित महिला का बेटा) कहा जाता था, जो उनके माता के सम्मान को दर्शाता है।[९]
इमाम सादिक़ (अ) की माता का नाम फ़ातिमा या क़ुरैबा था, और उनकी उपाधि उम्मे फ़रवा या उम्मे क़ासिम थी।[१०] उम्मे फ़रवा की एक दासी थी जिसका नाम सईदा था और वह अपनी पवित्रता और इबादत के लिए प्रसिद्ध थी।[११]
फ़ुटनोट
- ↑ कुलैनी, अल काफ़ी, 1388 हिजरी, भाग 1, पृष्ठ 393।
- ↑ इरबिली, कश्फ़ अल ग़ुम्मा, 1381 हिजरी, भाग 2, पृष्ठ 160।
- ↑ मसऊदी, इस्बात अल वसिय्या, मकतबा रज़विया, पृष्ठ 152।
- ↑ बर्क़ी, रेजाल, 1342 शम्सी, पृष्ठ 62।
- ↑ मामक़ानी, तंक़ीह अल मक़ाल, 1352 हिजरी, भाग 3, पृष्ठ 73।
- ↑ कुलैनी, अल काफ़ी, 1388 हिजरी, भाग 1, पृष्ठ 72; मसऊदी, इस्बात अल वसिय्या, मकतबा रज़विया, पृष्ठ 153।
- ↑ मसऊदी, इस्बात अल वसिय्या, मकतबा रज़विया, पृष्ठ 152।
- ↑ कुलैनी, अल काफ़ी, 1388 हिजरी, भाग 1, पृष्ठ 472।
- ↑ रेजाल अल कश्शी, 1348 शम्सी, पृष्ठ 212; क़ुम्मी, अनवार अल बहिय्या, 1380 शम्सी, पृष्ठ 229।
- ↑ कुलैनी, अल काफ़ी, 1388 हिजरी, भाग 1, पृष्ठ 472।
- ↑ क़ुम्मी, अनवार अल बहिय्या, 1380 शम्सी, पृष्ठ 230 (फुटनोट)।
स्रोत
- इरबिली, अली बिन ईसा, कश्फ़ अल ग़ुम्मा, तबरेज़, मकतबा बनी हाशिमी, 1381 हिजरी।
- बर्क़ी, अहमद बिन मुहम्मद, रेजाल ए बर्क़ी, हस्तलिखित प्रति, नंबर 18/6955, केंद्रीय पुस्तकालय, विश्वविद्यालय ऑफ़ तेहरान, नंबर 49, और तेहरान यूनिवर्सिटी प्रकाशन, नंबर 857, रेजाल ए इब्ने दाऊद के साथ, 1342 हिजरी शम्सी।
- क़ुम्मी, शेख अब्बास, अनवार अल बहिय्या फ़ी तवारीख़ अल हुज्जत अल इलाहिया, अनुवादक: मुहम्मद मुहम्मदी इशतेहारदी, क़ुम, नासिर, तीसरा संस्करण, 1380 हिजरी शम्सी।
- कश्शी, मुहम्मद बिन उमर, रेजाल अल कश्शी (इख़्तियार मारिफ़त अल रिजाल), मशहद, मशहद यूनिवर्सिटी, 1348 हिजरी शम्सी।
- कुलैनी, मुहम्मद बिन याक़ूब, उसूल अल काफ़ी, संपादक: अली अकबर अल ग़फ़्फ़ारी, सुधार: शेख नज्मुद्दीन अल आमेली, तेहरान, अल मकतबा अल इस्लामिया, 1388 हिजरी।
- मामक़ानी, अब्दुल्लाह बिन मुहम्मद, तंक़ीह अल मक़ाल फ़ी इल्म अल रेजाल, नजफ़, मतबआ मुर्तज़विया, 1352 हिजरी।
- मसऊदी, अली बिन हुसैन, इस्बात अल वसिय्या लिल इमाम अली बिन अबी तालिब, नजफ़, मकतबा मुर्तज़विया, बिना तारीख़।