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हुजरा ए नबवी

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पैग़म्बर (स) के मज़ार का दक्षिणी हिस्सा, जो क़ब्र से तीन मीटर दूरी पर है।[]

हुजरा ए नबवी (अरबी: الحجرة النبوية) पैग़म्बर ए अकरम (स) का दफ़्न स्थान है, जहाँ आप आइशा के साथ रहते थे। इस हुजरे पर हरा गुंबद (अल क़ुब्बत अल ख़ज़्रा) बना हुआ है। हुजरा ए नबवी दो हुजरों में से एक था जो मस्जिद अल नबी के पूर्वी हिस्से में पैग़म्बर (स) के लिए बनाया गया था। इसका आकार लगभग 4.5×3.5 मीटर था और इसमें दो दरवाज़े थे; एक मस्जिद की ओर और दूसरा बाहर की ओर खुलता था। हज़रत फ़ातिमा (स) का घर इस हुजरे के पीछे स्थित था। पैग़म्बर (स) इसी घर में बीमार हुए थे, और इसी में उनकी वफ़ात हुई और लोगों ने यहीं उन पर नमाज़ पढ़ी। इमाम अली (अ) के सुझाव पर, पैग़म्बर (स) को इसी घर में दफ़नाया गया।

पैग़म्बर (स) के बाद, अबू बक्र और उमर को भी इस हुजरे में दफ़नाया गया। इमाम हसन (अ) ने भी वसीयत की थी कि उन्हें पैग़म्बर (स) के पास दफ़्नाया जाए; लेकिन आइशा और बनी उमय्या ने इसका विरोध किया। बाद के पुनर्निर्माण में, हुजरा ए नबवी मस्जिद अल नबी का हिस्सा बन गया और हज़रत फातिमा (स) के घर के साथ एक मज़ार में शामिल हो गया। हुजरा ए नबवी मुसलमानों के लिए सम्मानित स्थान है और इसे बहुमूल्य चीज़ें भेंट की गई हैं, जिनमें से कुछ पैग़म्बर (स) के मज़ार में रखी गई हैं।

परिचय

पैगम्बर (स) के मज़ार के अंदर का नक़्शा, जिसमें उनका घर और हज़रत फ़ातिमा (स) का घर शामिल है।

हुजरा ए नबवी (अरबी: अल हुजरा अल नबविया अल शरीफ़ा), जिसे बैत अल नबी[] और हुजरा ए पैग़म्बर ए इस्लाम (स) भी कहा जाता है, पैग़म्बर और उनकी पत्नी आइशा के घर को कहा जाता है।[] मस्जिद अल नबी के निर्माण और पूरा होने के बाद, पैग़म्बर और उनकी पत्नियों के रहने के लिए मस्जिद के पास दो हुजरे बनाए गए: एक हुजरा सौदा के लिए और एक हुजरा आइशा के लिए।[] हालांकि, रसूल जाफ़रियान, जो एक शिया इतिहासकार हैं, यह संभावना व्यक्त करते हैं कि पैग़म्बर (स) को उनके अपने घर में, हज़रत फ़ातिमा (स) के घर और आइशा के हुजरे के बीच के हिस्से में दफ़्नाया गया था; लेकिन आइशा ने बाद में, उमर के ख़िलाफ़त के दौरान हासिल की गई ताक़त के साथ, उस हिस्से पर मालिकाना हक़ का दावा किया।[]

कुछ रिवायतों के अनुसार, क़बीला बनी नज्जार ने ये घर पैग़म्बर (स) के लिए बनाए थे।[] ये घर मस्जिद अल नबी के पूर्वी हिस्से में स्थित थे[] और पैग़म्बर (स) ने अपनी पूरी ज़िंदगी यहीं गुज़ारी।[]

इस हुजरे की पूर्व से पश्चिम की दीवार लगभग साढ़े चार से पांच मीटर और उत्तर से दक्षिण की दीवार लगभग साढ़े तीन मीटर बताई गई है।[] हरा गुंबद (अल क़ुब्बत अल ख़ज़्रा) पैग़म्बर ए इस्लाम (स) के हुजरे पर बना हुआ है।[१०] पैग़म्बर (स) के हुजरे में दो दरवाज़े थे; एक मस्जिद अल नबी की ओर खुलता था और दूसरा बाहर की ओर।[११]

हज़रत फ़ातिमा (स) का घर हुजरा ए नबवी के पीछे (उत्तर की ओर) स्थित था।[१२] इन दोनों घरों के बीच एक छोटा सा रोशनदान था,[१३] जिसके द्वारा पैग़म्बर (स) अपनी बेटी का हाल पूछते थे।[१४] एक रात, हज़रत फ़ातिमा (स) और आइशा के बीच झगड़ा हो गया, जिससे फ़ातिमा (स) नाराज़ हो गईं और उनके अनुरोध पर, पैग़म्बर (स) ने उस रोशनदान को बंद कर दिया।[१५]

पैग़म्बर (स) का दफ़न

स्रोतों के आधार पर कल्पना की गई तस्वीर, जिसमें क़ब्रें घर के दक्षिणी हिस्से में थीं और आइशा हुजरे के उत्तरी हिस्से में रहती थीं।[१६]

पैग़म्बर (स) की वफ़ात मदीना में उस घर में हुई जहाँ वह आइशा के साथ रहते थे।[१७] इमाम अली (अ) के सुझाव पर,[१८] लोगों ने समूहों में घर में प्रवेश किया और उन पर नमाज़ पढ़ी।[१९] दफ़्न के स्थान को लेकर मतभेद हुए; लेकिन आख़िरकार, इमाम अली (अ) के सुझाव पर, पैग़म्बर (स) को उसी स्थान पर दफ़्नाया गया जहाँ उनकी वफ़ात हुई थी।[२०]

अबू बक्र और उमर की वफ़ात के बाद, उन्हें भी इस हुजरे में दफ़्नाया गया। अबू बक्र का सिर पैग़म्बर (स) के कंधे की पंक्ति में और उमर का सिर अबू बक्र के कंधे की पंक्ति में रखा गया।[२१] उमर के दफ़्न के बाद, आइशा ने अपने रहने की जगह और क़ब्रों के बीच एक पर्दा लगा दिया।[२२] इसका कारण यह बताया गया कि उमर उनके लिए नामहरम था।[२३]

इमाम हसन (अ) ने वसीयत की कि उन्हें पैग़म्बर ए अकरम (स) के पास दफ़्नाया जाए और वह ख़ुद को इसके लिए दूसरों से ज़्यादा हक़दार मानते थे।[२४] पैग़म्बर (स) की पत्नी आइशा ने इमाम हसन (अ) को पैग़म्बर (स) के पास दफ़्न होने से रोक दिया।[२५]

यह भी देखें: इमाम हसन (अ) की शव यात्रा

पुनर्निर्माण

इस्तांबुल को भेंट ले जाने वाली ट्रेनों में से एक। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, उस्मानी सरकार ने पैग़म्बर (स) के हुजरे में मौजूद 269 भेंटों को इस्तांबुल भेज दिया।[२६]

उमवी ख़लीफ़ा वलीद बिन अब्दुल मलिक (शासन: 86 से 96 हिजरी), ने पैग़म्बर (स) के घर को पत्थर से दोबारा बनवाया। फिर उसने हुजरे के आसपास पांच कोनों वाली दीवारें बनवाईं। इसका कारण यह बताया गया कि यह काबा की तरह न दिखे।[२७] वलीद के समय में विस्तार इस तरह किया गया कि पैग़म्बर (स) का घर मस्जिद के अंदर आ गया।[२८] वर्ष 557 हिजरी में, पैग़म्बर (स) की क़ब्र के आसपास, ज़मीन के नीचे, ईसाइयों के घुसपैठ की संभावना के कारण, जो लाल सागर के रास्ते हमला करने की योजना बना रहे थे, सीसा डाला गया ताकि उन्हें पैग़म्बर (स) की क़ब्र तक पहुंचने से रोका जा सके।[२९]

वर्ष 668 हिजरी में, बैबर्स ने इस पंचकोणीय दीवार के आसपास एक जालीदार दीवार बनाई, जो एक मज़ार (ज़रीह) के रूप में थी, और हज़रत फ़ातिमा (स) का घर भी इसके अंदर आ गया।[३०] इस पुनर्निर्माण में, पैग़म्बर (स) का हुजरा और हज़रत फातिमा (स) का हुजरा, जिसे लोहे की जाली से घेरा गया था, मस्जिद के अंदर और मस्जिद की पूर्वी दीवार से कुछ मीटर की दूरी पर स्थित हो गया।[३१]

हुजरे के अंदर

सातवीं हिजरी में, मिस्र के इस्माईली शासक इब्ने अबी अल हैजा ने एक पर्दा, जिस पर सूर ए यासीन लिखा हुआ था, पैग़म्बर (स) की क़ब्र पर रखा।[३२] यह परंपरा आज तक जारी है और हमेशा क़ब्र पर एक कपड़ा डाला जाता है।[३३]

हुजरा ए नबवी सम्मानित रहा है और मुसलमानों और राजाओं ने इसे बहुमूल्य चीज़ें भेंट की हैं।[३४] इनमें से कुछ पुरानी भेंटें, जो अभी भी वहाँ मौजूद हैं, सोने और चांदी से ढके हुए झूमर हैं, जो काबा के अंदर भी मौजूद हैं।[३५]

आले सऊद के शासन से पहले, पैग़म्बर (स) की प्रशंसा में एक क़सीदा, जो बारहवीं हिजरी का था, मज़ार के चारों ओर सोने के पानी से लिखा हुआ था। आले सऊद के शासन के बाद, इस क़सीदे के कुछ अश्आर, जिन्हें शिर्क का प्रतीक माना गया, मिटा दिया गया; हालांकि दूसरों का मानना है कि यह शेर मशरूअ तवस्सुल का उदाहरण था।[३६]

फ़ुटनोट

  1. अल हर्बी, "तअर्रुफ़ अला अब्रज़ मौजूदात व तफ़ासील अल हुजरा अल नबविया", अल अरबिया।
  2. अल अंसारी, "इमारत व तौसीअत अल मस्जिद अल नबवी अल शरीफ़ अब्र अल तारीख़", 1996 ईस्वी, पृष्ठ 61।
  3. "अल हुजरा अल नबविया, अल मलाइका यहफ़ून बिल क़ब्र अल शरीफ़", अल मदीना।
  4. पेशवाई, "चिरा पैग़म्बर ए इस्लाम दर ख़ाना ए ख़ुद बे ख़ाक सुपुर्द शुद?", पोर्टल ए जामे ए इल्म ए इंसानी।
  5. जाफ़रियान, सीरत ए रसूल ए ख़ुदा (स), 1383 शम्सी, पृष्ठ 683
  6. मक़रीज़ी, "इम्ताअ अल अस्माअ", 1420 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 67।
  7. अल अंसारी, "इमारत व तौसीआ अल मस्जिद अल नबवी अल शरीफ़ अब्र अल तारीख़", 1996 ईस्वी, पृष्ठ 61।
  8. पेशवाई, "चिरा पैग़म्बर ए इस्लाम दर ख़ाना ए ख़ुद बे ख़ाक सुपुर्द शुद?", पोर्टल ए जामे ए इल्म ए इंसानी।
  9. "अल हुजरा अल नबविया, अल मस्जिद मिन अल दाख़िल", दलीलक इला अल मदीना अल नबविया।
  10. इस्माईल, "तफ़ासील व असरार 'यरवीहा' क़लीलून दख़लू अल हुजरा अल नबविया अल शरीफ़ा", अल अरबिया।
  11. पेशवाई, "चिरा पैग़म्बर ए इस्लाम दर ख़ाना ए ख़ुद बे ख़ाक सुपुर्द शुद?", पोर्टल ए जामे ए इल्म ए इंसानी।
  12. क़ाएदान, "दर्सनामा ए अमाकिन ए मज़हबी ए मक्का मुकर्रमा व मदीना", 1390 शम्सी, पृष्ठ 177।
  13. अल सग़ीर, "अल इमाम अली अलैहिस्सलाम सीरतुहु व क़ियादतुहु फी दौ अल मिन्हज अल तहलीली", 2002 ईस्वी, खंड 1, पृष्ठ 31।
  14. समहूदी, "वफ़ा अल वफ़ा", 2006 ईस्वी, खंड 2, पृष्ठ 57।
  15. सबरी बाशा, "मौसूआ मिरआत अल हरमैन अल शरीफ़ैन व जज़ीरत अल अरब", 2004 ईस्वी, खंड 3, पृष्ठ 262। इब्ने अल उमरानी, "अल इन्बा", 2001 ईस्वी, पृष्ठ 45।
  16. "अल हुजरा अल नबविया.. क़ब्र अल रसूल अल मुस्तफ़ा व साहिबैही अबू बक्र व उमर", वकालत अल अनबा अल सऊदिया।
  17. इब्ने अल उमरानी, "अल इन्बा", 2001 ईस्वी, पृष्ठ 45।
  18. शेख़ मुफ़ीद, "अल इरशाद", 1413 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 188।
  19. इब्ने सअद, "अल तब्क़ात अल कुबरा", 1410 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 220।
  20. मुहद्दिस अरबली, "कश्फ़ अल ग़ुम्मा", 1421 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 19।
  21. अल अंसारी, "इमारत व तौसीअत अल मस्जिद अल नबवी अल शरीफ़ अब्र अल तारीख़", 1996 ईस्वी, पृष्ठ 62।
  22. अल अंसारी, "इमारत व तौसीअत अल मस्जिद अल नबवी अल शरीफ़ अब्र अल तारीख़", 1996 ईस्वी, पृष्ठ 62।
  23. अल अंसारी, "इमारत व तौसीअत अल मस्जिद अल नबवी अल शरीफ़ अब्र अल तारीख़", 1996 ईस्वी, पृष्ठ 62।
  24. शेख़ तूसी, "अल अमाली", 1414 हिजरी, पृष्ठ 160।
  25. याक़ूबी, "तारीख़ अल याक़ूबी", बेरूत, खंड 2, पृष्ठ 225।
  26. "अल उस्मानियून, मिन क़स्फ़ अल काबा इला सरक़त मुक़्तनियात अल हुजरा अल शरीफ़ा", अल मदीना।
  27. अल अंसारी, "इमारत व तौसीअत अल मस्जिद अल नबवी अल शरीफ़ अब्र अल तारीख़", 1996 ईस्वी, पृष्ठ 63।
  28. इब्ने कसीर दमिश्क़ी, "अल बिदाया व अल निहाया", 1407 हिजरी, खंड 9, पृष्ठ 75।
  29. जाफ़रियान, "आसार ए इस्लामी ए मक्का व मदीना", 1387 शम्सी, पृष्ठ 256।
  30. जाफ़रियान, "आसार ए इस्लामी ए मक्का व मदीना", 1387 शम्सी, पृष्ठ 256।
  31. पेशवाई, "चिरा पैग़म्बर ए इस्लाम दर ख़ाना ए ख़ुद बे ख़ाक सुपुर्द शुद?", पोर्टल ए जामे ए इल्म ए इंसानी।
  32. जाफ़रियान, "आसार ए इस्लामी ए मक्का व मदीना", 1387 शम्सी, पृष्ठ 256।
  33. इस्माईल, "तफ़ासील व असरार 'यरवीहा' क़लीलून दख़लू अल हुजरा अल नबविया अल शरीफ़ा", अल अरबिया।
  34. अधिक जानकारी के लिए देखें: साबान, "मुक़्तनियात अल हुजरा अल नबविया अल शरीफ़ा बिमौजिब तक़रीर उस्मानी आम 1326 हिजरी"
  35. इस्माईल, "तफ़ासील व असरार 'यरवीहा' क़लीलून दख़लू अल हुजरा अल नबविया अल शरीफ़ा", अल अरबिया।
  36. "अल हुजरा अल नबविया, अल मस्जिद मिन अल दाख़िल", दलीलक इला अल मदीना अल नबविया।

स्रोत