मालिक बिन अब्दुल्लाह बिन सरीअ हमदानी
 इमाम हुसैन (अ) के हरम में कर्बला के शहीदों की आरामगाह | |
| पूरा नाम | मालिक बिन अब्दुल्लाह बिन सरीअ हमदानी |
|---|---|
| वंश | क़बील ए हमदान, बनी जाबिर जनजाति |
| प्रसिद्ध रिश्तेदार | सैफ़ बिन हारिस बिन सरीअ हमदानी (चेचेरा भाई और माँ की ओर से भाई) |
| निवास स्थान | कूफ़ा |
| शहादत की तिथि | आशूरा के दिन वर्ष 61 हिजरी |
| शहादत का शहर | कर्बला |
| शहादत कैसे हुई | उमर साद की सेना द्वारा |
| समाधि | इमाम हुसैन (अ) के हरम में |
| किस के साथी | इमाम हुसैन (अ) |
मालिक बिन अब्दुल्लाह बिन सरीअ हमदानी (अरबी: مالك بن عبد الله الهمداني) (शहादत: 61 हिजरी) कर्बला के शहीदों में से एक हैं, जो आशूरा के दिन अपने चचेरे भाई सैफ़ बिन हारिस बिन सरीअ के साथ शहीद हुए थे। मालिक क़बील ए हमदान और बनी जाबिर जनजाति से थे।
स्रोतों में, उनकी और सैफ़ की इमाम हुसैन (अ) से बातचीत की रिपोर्द दर्ज हुई है; इस रिपोर्ट में कहा गया है कि आशूरा के उन दो दिनों में, वे रोते हुए इमाम (अ) के पास आए और इमाम (अ) के उत्तर में उन्होंने रोने का कारण इस प्रकार बताया: वे दुश्मन के ख़िलाफ़ इमाम के लिए कुछ नहीं कर सकते।
वंशावली
मालिक बिन अब्दुल्लाह कर्बला के शहीदों में से एक हैं[१] वह क़बील ए हमदान[२] और बनी जाबिर जनजाति से थे।[३] वह और उनके चचेरे भाई सैफ़, जो माँ की ओर से भाई थे,[४] का उल्लेख "जाबरी शहीद" के रूप में किया गया है।[५]
ज़ियारत अल शोहदा (ज़ियारत ए नाहिया ग़ैर मशहूर) में उन पर मलिक बिन अब्दुल्लाह बिन सरीअ के रूप में सलाम किया गया है।[६] ज़ियारत ए रजबिया इमाम हुसैन में उन्हें मालिक बिन अब्दुल्लाह हाएरी के नाम से उल्लेख किया गया है।[७] कुछ शोधकर्ता इन दोनों को एक ही मानते हैं।[८]
शहादत
मालिक और उनके चचेरे भाई सैफ़ अपने ग़ुलाम शबीब बिन अब्दुल्लाह नहशली के साथ इमाम हुसैन (अ) के साथ जुड़ गए।[९] ऐसा कहा गया है कि ये तीन लोग कूफ़ा से इमाम के पास आए थे।[१०] सुन्नी इतिहासकार मुहम्मद बिन जरीर तबरी (मृत्यु: 310 हिजरी), मालिक और सैफ़ की शहादत को आशूरा की दोपहर में मानते हैं। तबरी के अनुसार, जब इमाम हुसैन (अ) के साथियों को एहसास हुआ कि दुश्मन के साथियों की वृद्धि के कारण जीत संभव नहीं है, तो इमाम के साथियों ने इमाम के लिए अपना जीवन दान करने के लिए एक-दूसरे के साथ प्रतियोगिता करने का फैसला किया।[११]
(इमाम हुसैन) ने उनसे कहाः भाई के पुत्रों, तुम क्यों रो रहे हो? भगवान की क़सम, मुझे आशा है कि आप जल्द ही ख़ुश हो जाएंगे। उन्होंने कहाः ईश्वर हमें आप के ऊपर फ़िदा कर दे, हम अपने लिए नहीं रो रहे हैं, हम आपके लिए रो रहे हैं, हम देख रहे हैं कि आप उनके बीच घिर चुके हैं और हम आपकी रक्षा करने में सक्षम नहीं है। (इमाम) ने कहाः भाई के बेटों, ईश्वर इस दुःख और अपनी जान से, मेरे इस समर्थन के बदले में आपको धर्मपरायण लोगों को सर्वोत्तम पुरस्कार दे।"[१२]
ऐसा कहा गया है कि मालिक बिन अब्दुल्लाह और सैफ़ ने दुश्मन को इमाम हुसैन (अ) के ख़ैमे के पास आता देखा तो वे रोते हुए इमाम के पास आए।[१३] इमाम ने उनसे रोने का कारण पूछा तो उन्होंने इमाम की स्थिति और उनकी मदद करने में असमर्थता का उल्लेख किया तो इमाम ने उनकी प्रशंसा की और उनके लिए दुआ की।[१४] सूत्रों के अनुसार, मालिक और सैफ़ इमाम (स) से बात करने के बाद मैदान की ओर भागे, जबकि वे एक-दूसरे से आगे निकल जाते[१५] और उन्होंने युद्ध में एक-दूसरे का समर्थन किया।[१६] थोड़ी ही देर बाद, मालिक और सैफ़ ने इमाम हुसैन (अ) को सलाम किया और इमाम ने भी उनके सलाम का जवाब दिया।[१७]
इस बातचीत के समान, दो गफ़्फ़ारी युवाओं, अब्दुल्लाह और अब्दुर्रहमान बिन उर्वा गफ़्फ़ारी का भी वर्णन किया गया है,[१८] हालांकि कुछ का मानना है कि कुछ स्रोतों में, जैसे मक़तल अल हुसैन ख़्वारज़मी, दो जाबरी युवा और दो गफ़्फ़ारी युवाओं को भ्रमित कर दिया गया है।[१९] मक़तल ख़्वारज़मी में, उपरोक्त बातचीत का श्रेय दो गफ़्फ़ारी युवाओं को दिया गया है, और दो जाबरी युवाओं के मामले में, केवल इमाम हुसैन (अ) को उनका सलाम और इमाम का जवाब पर्याप्त था।[२०]
मालिक और सैफ़ की ईमानदारी (इख़्लास) और समर्पण पर कुछ जीवनीकारों ने ध्यान दिया है।[२१] इन दोनों ने भीषण युद्ध के बाद घुड़सवारों और पैदल सैनिकों को खदेड़ दिया[२२] वे इमाम[२३] के निकट और उसी स्थान[२४] पर तलवार और भाले के वार से शहीद हो गये। उनके शवों को देखकर इमाम रो पड़े और उनके लिए इस्तिग़फ़ार किया और नियति के सामने आत्मसमर्पण करने की अनिवार्यता की ओर इशारा करते हुए उन्होंने सभी की ईश्वर की ओर वापसी पर विचार किया।[२५]
मालिक और सैफ़ की शहादत का समय अलग-अलग लिखा गया है; कुछ ने हज्जाज बिन मसरूक़[२६] के बाद उनकी शहादत बताई है और कुछ ने हंज़ला बिन क़ैस[२७] या हंज़ला बिन अस्अद[२८] की शहादत के बाद।(28) कुछ लोगों ने अब्दुल्लाह और अब्दुर्रहमान बिन उर्वा ग़फ़्फ़ारी के बाद उनकी शहादत मानी है।[२९]
फ़ुटनोट
- ↑ अबी मख़्नफ़, वक़्आ अल-तफ़, 1417 हिजरी, पृष्ठ 234; तबरी, तारीख तबरी, 1967 ईस्वी, खंड 5, पृष्ठ 442।
- ↑ मामक़ानी, तंक़ीह अल-मक़ाल, 1431 हिजरी, खंड 34, पृष्ठ 273।
- ↑ अमीन, आयान अल-शिया, 1403 हिजरी, खंड 7, पृष्ठ 325।
- ↑ अबी मख़्नफ़, वक़्आ अल-तफ़, 1417 हिजरी, पृष्ठ 234; इब्ने असीर, अल-कामिल, 1965 ईस्वी, खंड 4, पृष्ठ 72।
- ↑ क़र्शी, हयात अल-इमाम अल-हुसैन (अ), 1413 हिजरी, खंड 3, पृष्ठ 235।
- ↑ इब्ने मशहदी, अल-मज़ार अल-कबीर, 1419 हिजरी, पृष्ठ 495।
- ↑ मजलिसी, बिहार अल-अनवार, 1363 शम्सी, खंड 98, पृष्ठ 340।
- ↑ लेखकों का एक समूह, पज़ोहिशी पीरामूने शोहदा ए कर्बला, 1385 शम्सी, पृष्ठ 325, फ़ुटनोट 4।
- ↑ समावी, अब्सार अल-ऐन, 1419 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 132;
- ↑ मामक़ानी, तंक़ीह अल-मकाल, 1431 हिजरी, खंड 34, पृष्ठ 273; मुहद्दिस, फर्हंगे आशूरा, 1417 हिजरी, पृष्ठ 236-237, 243।
- ↑ तबरी, तारीख तबरी, 1967 ईस्वी, खंड 5, पृष्ठ 442।
- ↑ पायंदेह, तारीख तबरी का अनुवाद, 1375 शम्सी, खंड 7, पृष्ठ 3047।
- ↑ मुहद्दिस, फर्हंगे आशूरा, 1417 हिजरी, पृष्ठ 236-237, 397।
- ↑ अबी मख़्नफ़, वक्आ अल-तफ, 1417 हिजरी, पृष्ठ 235; तबरी, तारीख तबरी, 1967 ईस्वी, खंड 5, पृष्ठ 443।
- ↑ समावी, अब्सार अल-ऐन, 1419 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 133।
- ↑ मामकानी, तंक़ीह अल-मकाल, 1431 हिजरी, खंड 34, पृष्ठ 273-274।
- ↑ अबी मख़्नफ़, वक्आ अल-तफ़, 1417 हिजरी, पृष्ठ 235; तबरी, तारीख तबरी, 1967 ईस्वी, खंड 5, पृष्ठ 443।
- ↑ लेखकों का एक समूह, मौसूआ कालेमात अल इमाम अल-हुसैन (अ), 1416 हिजरी, पृष्ठ 448-449।
- ↑ मोहम्मदी रेय शहरी, दानिश नामे इमाम हुसैन (अ), 1388 शम्सी, खंड 6, पृष्ठ 223।
- ↑ ख्वारज़मी, मक़तल अल-हुसैन, 1423 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 27-28।
- ↑ क़र्शी, हयात अल-इमाम अल-हुसैन (अ), 1413 हिजरी, खंड 3, पृष्ठ 235।
- ↑ काशेफ़ी, रौज़ा अल-शोहदा, 1382 शम्सी, पृष्ठ 384।
- ↑ क़र्शी, हयात अल-इमाम अल-हुसैन (अ), 1413 हिजरी, खंड 3, पृष्ठ 236।
- ↑ मामक़ानी, तंकीह अल-मकाल, 1431 हिजरी, खंड 34, पृष्ठ 274।
- ↑ काशेफ़ी, रौज़ा अल-शोहदा, 1382 शम्सी, पृष्ठ 384।
- ↑ काशेफ़ी, रौज़ा अल-शोहदा, 1382 शम्सी, पृष्ठ 383-384।
- ↑ मुहद्दिस, फ़र्हंगे आशूरा, 1417 हिजरी, पृष्ठ 237।
- ↑ तबरी, तारीख तबरी, 1967 ईस्वी, खंड 5, पृष्ठ 443।
- ↑ अबी म़ख्नफ़, वक्आ अल-तफ, 1417 हिजरी, पृष्ठ 234।
स्रोत
- इब्न असीर, अली बिन अबी करम, अल-कामिल फ़ी अल-तारिख़, बेरूत, दार सादिर, 1965।
- इब्न मशहदी, मुहम्मद बिन जाफ़र, अल-मज़ार अल-कबीर, जवाद क़य्यूमी इस्फ़हानी द्वारा संपादित, क़ुम, इस्लामिक प्रकाशन कार्यालय, 1419 हिजरी।
- अबी-मख्नफ़, लूत बिन यहया, वक़्आ अल-तफ़, मोहम्मद हादी यूसुफी ग़रवी द्वारा संशोधित, क़ुम, जामिया मोदर्रेसिन, तीसरा संस्करण, 1417 हिजरी।
- अमीन, मोहसिन, आयान अल-शिया, हसन अमीन का शोध, बेरूत, प्रकाशन के लिए दार-अल तआरुफ़, 1403 हिजरी।
- बलाज़री, अहमद बिन यहया, अंसाब अल-अशराफ़, सोहेल ज़क्कार और रियाज़ ज़रकली द्वारा शोध, बेरूत, दार अल-फ़िक्र, 1417 हिजरी।
- पांयनदेह, अबुल कास़िम, तारीख़े तबरी का अनुवाद, तेहरान, असातिर, पाँचवाँ संस्करण, 1375 शम्सी।
- जज़ायेरी, सय्यद नेमतुल्लाह, रियाज़ अल-अबरार फ़ी मनाकिब अल-आइम्मा अल-अतहार, बेरूत, अल-तारीख़ अल-अरबी संस्थान, 1427।
- लेखकों का एक समूह, मअ-रक्ब अल-हुसैनी मिनल-मदीना इलल-मदीना, क़ुम, तहसीन, दूसरा संस्करण, 1428 हिजरी।
- लेखकों का एक समूह, मौसूआ कलेमात अल इमाम अल-हुसैन (अ), क़ुम, मारूफ़ प्रकाशन, तीसरा संस्करण, 1416 हिजरी।
- समावी, मोहम्मद बिन ताहेर, अबसार अल-ऐन फ़ी अंसार अल-हुसैन (अ), मोहम्मद जाफ़र तबसी द्वारा शोध, क़ुम, शाहिद महल्लाती विश्वविद्यालय, 1419 हिजरी।
- शुश्त्री, मोहम्मद तकी, क़ामूस अल-रेजाल, क़ुम, इस्लामिक पब्लिकेशन इंस्टीट्यूट, दूसरा संस्करण, 1410 हिजरी।
- सोहारी, सलमा बिन मुस्लिम ओतबी, अल-अंसाब, मुहम्मद अहसान नस, मस्कत, ओमान सल्तनत/अल-तुरास अल-कौमी वल-सक़ाफ़ा मंत्रालय द्वारा अनुसंधान, चौथा संस्करण, 1427 हिजरी।
- तबरी, मुहम्मद बिन जरीर, तारिख़ तबरी, मुहम्मद अबुल फज़ल इब्राहिम द्वारा शोध, बेरूत, दार अल-तुरास, दूसरा संस्करण, 1967।
- क़र्शी, बाक़िर शरीफ़, हयात अल-इमाम अल-हुसैन (अ), क़ुम, ईरवानी मदरसा, चौथा संस्करण, 1413 हिजरी।
- काशेफ़ी, मुल्ला हुसैन, अल-रौज़ा अल शोहदा, अकीकी बख्शाइशी अनुसंधान, क़ुम, नवीद इस्लाम, तीसरा संस्करण, 1382 शम्सी।
- मामकानी, अब्दुल्लाह, तंक़ीह अल-मक़ाल फ़ी इल्म अल-रेजाल, मोही अल-दीन और मोहम्मद रज़ा मामकानी, क़ुम, आल अल बैत ले एहिया अल-तोरास द्वारा शोध, 1431 हिजरी।
- मजलिसी, मोहम्मद बाकिर, बिहार अल-अनवार अल-जामे ले दुरर अख़बार अल-आइम्मा अल-अतहार, तेहरान, इस्लामिया, दूसरा संस्करण, 1363 शम्सी।
- मुहद्दसी, जवाद, फर्हंगे आशूरा, क़ुम, मारूफ़ प्रकाशन, दूसरा संस्करण, 1417 हिजरी।
- मोहम्मदी रय शहरी, मुहम्मद, कुरान, दानिश नामे इमाम हुसैन (अ) क़ुरआन हदीस और तारीख के आधार पर, महमूद तबातबाई नेजाद और रुहुल्लाह सय्यद तबाई के सहयोग से, अब्दुल हादी मसऊदी, क़ुम, दार अल हदीस संस्थान द्वारा अनुवादित, 1388 शम्सी।