शेफ़ा अलसेक़ाम फ़ी ज़ियारते ख़ैरिल अनाम (पुस्तक)

शेफ़ा अल-सक़ाम फ़ी ज़ियारत ख़ैर अल-अनाम

लेखक	सुबकी
विषय	ज़ियारते पैग़म्बर (स)
शैली	खंडन/आलोचना
भाषा	अरबी
प्रकाशक	उस्मान विश्वकोश
प्रकाशन का स्थान	हैदराबाद
प्रकाशन तिथि	1419 हिजरी

शेफ़ा अल-सक़ाम फ़ी ज़ियारत ख़ैर अल-अनाम (फ़ारसी: شفاء السقام فی زیارة خیر الانام (کتاب)), आठवीं शताब्दी हिजरी के एक शाफ़ेई विद्वान तक़ी अल-दीन सुबकी द्वारा रचित एक पुस्तक है, जिसमें उन्होंने इब्न तैमिया-हर्रानी के इस विचार का खंडन किया है कि पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व आलिहि सल्लम) के दर्शन के लिए यात्रा करना वर्जित है।

इस पुस्तक में, सुबकी पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के दर्शन की अनुमति और गुण को सिद्ध किया हैं और इब्न तैमिया के संदेहों का उत्तर दिया हैं।

पुस्तक का परिचय और स्थान

शेफ़ा अल-सक़ाम फी ज़ियारत ख़ैर अल-अनाम (जिसका अर्थ है "सर्वोत्तम लोगों के दर्शन से रोग निवारण") तक़ी अल-दीन-सुबकी द्वारा रचित एक पुस्तक है जिसमें पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व आलिह सल्लम) के दर्शन के बारे में इब्न तैमिया के विचारों की आलोचना की गई है। कुछ अध्ययनों में, इस कृति को शद्दो रिहाल की हदीस (मस्जिद अल-हराम, मस्जिद अल-नबी और मस्जिद अल-अक़सा की फ़ज़ीलत और वहाँ नमाज़ पढ़ने के लिए यात्रा करने पर एक हदीस) के सबसे व्यापक विश्लेषण के रूप में प्रस्तुत किया गया है। सुन्नी विद्वानों के एक समूह ने, जो सुब्की की तरह, पैग़म्बर (स) की क़ब्र पर जाना जायज़ मानते हैं, उन्होने सुब्की और उनकी इस पुस्तक की प्रशंसा की है। इस पुस्तक का एक अन्य नाम "शिन अल-ग़ारह अला मन अंकरा फ़ज़्ल अल-ज़ियारह" है।

पैग़म्बर की तीर्थयात्रा पर इब्न तैमिया का दृष्टिकोण

एक प्रभावशाली सलफ़ी विचारक, इब्न तैमिया ने, शद्दो रिहाल की हदीस के आधार पर, क़ब्रों, यहाँ तक कि पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व आलिहि व सल्लम) की क़ब्र पर जाने के उद्देश्य से यात्रा करना हराम माना है, और कुछ मामलों में, इसे एक बिदअत और बहुदेववादी कार्य के रूप में प्रस्तुत किया है। इस हदीस के आधार पर, उनकी राय में, तीन मस्जिदों, मस्जिद अल-हराम, मस्जिद अल-अक़सा और मस्जिद अल-नबी, के दर्शन के उद्देश्य से यात्रा करना जायज़ है।

लेखक के बारे में

तक़ी अल-दीन सुबकी (683-756 हिजरी) एक शाफ़ेई विद्वान थे जिनका जन्म मिस्र के शहर सुबक में हुआ था। दमियाती और इब्न अताउल्लाह-सूफ़ी जैसे उस्तादों से शिक्षा प्राप्त करने के बाद, वे सीरिया में न्यायाधीश के पद तक पहुँचे, और इस पद पर वे अपने जीवन के अंत तक बने रहे। दार अल-हदीस अशरफ़िया स्कूल में अध्यापन और उसके मुखिया होने के अलावा, सुबकी ने इब्न तैमिया के विचारों की आलोचना करते हुए रचनाएँ लिखीं, जिनमें अल-दुर्रा अल-मुज़िया और अल-शेफ़ा अल-सेक़ाम शामिल हैं। उन्हें क़ाहिरा में दफ़न किया गया है।

संरचना और विषयवस्तु

पुस्तक के विषय दस अध्यायों और एक निष्कर्ष में प्रस्तुत किये गये हैं:

• अध्याय 1 से 3: तीर्थयात्रा से संबंधित मुसलमानों के ग्रंथों और व्यावहारिक प्रथाओं की समीक्षा। पहला अध्याय इब्न उमर का एक कथन है कि पैग़म्बर (स) ने कहा: (मन ज़ारा क़ब्री बजबत लहू शफ़ाअती) जो कोई मेरी क़ब्र की ज़ियारत करेगा, मेरी सिफ़ारिश (शफ़ाअत) उस के लिये अनिवार्य है।"
• अध्याय 4 से 6: विद्वानों के विचारों की समीक्षा, इबादत की वैधता और तीर्थयात्रा के पुण्य पर
• अध्याय 7 से 10: इब्न तैमिया के संदेहों का खंडन, पैग़म्बरों का समाधिस्थ जीवन और तवस्सुल की वैधता और शफ़ाअत का मुद्दा
• निष्कर्ष: पैग़म्बर पर सलवात के बारे नुसूस (क़ुरआन व हदीस) का उल्लेख, किताबुल-आलाम बे फ़ज़्लिस सलात अलन नबी से उद्धृत।

पुस्तक का खंडन

इब्न अब्दुल हादी हनबली ने सुबकी इस किताब के बारे में एक खंडन लिखा है, जिसमें उन्होंने सुबकी के इस दावे को झूठा माना है कि इब्न तैमिया ने पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व आलिहि व सल्लम) की तीर्थयात्रा का विरोध किया है। उनके अनुसार, इब्न तैमिया ने तीर्थयात्रा के सिद्धांत (ज़ियारत) का खंडन नहीं किया है, बल्कि उसे अनुशंसित (मुसतहब) माना है।

मुद्रण और प्रकाशन

पुस्तक का पहला संस्करण मिस्र के अमीरियत अल-कुबरा पब्लिशिंग हाउस द्वारा 1318 हिजरी में प्रकाशित किया गया था। दूसरा संस्करण तुर्की में प्रकाशित हुआ था, और तीसरा और चौथा संस्करण हैदराबाद, दक्कन के दार अल-मआरिफ़ अल-उस्मनिया पब्लिशिंग हाउस द्वारा प्रकाशित किया गया था।