इक़्तेसादोना (किताब)

इक़्तेसादोना

लेखक	सय्यद मुहम्मद बाक़िर सद्र
विषय	इस्लामी अर्थशास्त्र
भाषा	अरबी
प्रकाशन का स्थान	बेरूत
सेट	1भाग

इक़्तेसादोना, इस्लामी अर्थशास्त्र के क्षेत्र में सय्यद मुहम्मद बाक़िर सद्र की एक पुस्तक है। इस पुस्तक ने मार्क्सवाद और पूंजीवाद के आर्थिक सिद्धांतों का परिचय और उनकी आलोचना की है और फिर इस्लाम के आर्थिक स्कूल को प्रस्तुत किया है। पुस्तक लिखने का उद्देश्य इस्लामी अर्थशास्त्र की मूल बातें और अन्य प्रमुख आर्थिक विद्यालयों से इसके अंतर को समझाना था। मंतक़ा अल-फ़राग़ का सिद्धांत, इस्लामी अर्थव्यवस्था के क्षेत्र में शहीद सद्र के सबसे महत्वपूर्ण विचारों में से एक है, जिसे इस पुस्तक में प्रस्तुत किया गया है। फ़ारसी भाषा में इक़तेसादोना के कई अनुवाद किये गये हैं, और उनमें से एक इक़्तेसादे मा है जिसका अनुवाद सय्यद मोहम्मद मेहदी बुरहानी और सय्यद अबुल क़ासिम हुसैनी झरफ़ा ने किया है।

लेखक

मुख्य लेख: सय्यद मुहम्मद बाक़िर सद्र

सय्यद मुहम्मद बाक़िर सद्र, इक़्तेसादोना के लेखक

सय्यद मोहम्मद बाक़िर सद्र का जन्म 25 ज़िल-कादा 1353 हिजरी को काज़मैन में हुआ था और 1400 हिजरी/ में उन्हें उनकी बहन बिंत अल-हुदा सद्र के साथ बास शासन द्वारा गिरफ्तार कर लिया गया और फिर उन्हे शहीद कर दिया था गया। वह इराक़ में धार्मिक मरजा होने के साथ साथ, शियों के राजनीतिक अधिकार के प्रभारी भी थे और उन्होंने अल दअवा इस्लामिक पार्टी की स्थापना की।

सय्यद मोहम्मद बाक़िर सद्र ने उसूल, न्यायशास्त्र, राजनीतिक दर्शन और ज्ञानमीमांसा जैसे विज्ञान में नए सिद्धांत प्रस्तुत किए हैं। उनके प्रसिद्ध सिद्धांतों में से ईश्वर की इच्छा के सिद्धांत (हक़ अल ताअत), मंतक़ा अल फ़राग़ और ज्ञान की अंतर्निहित पीढ़ी (तवालुदे ज़ाती मारेफ़त) जैसे सिद्धांत हैं। फ़लसफ़तोना, इक़तेसादोना, दुरुसुन फ़ी इल्म अल-उसूल (जिसे हलक़ात के नाम से जाना जाता है) और वल-उस्सुस अल-मंतक़िया लिलइसतिक़रा जैसी किताबें उनके सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से हैं।

लिखने की प्रेरणा

पुस्तक के पहले संस्करण की प्रस्तावना में शहीद सद्र ने इसके लेखन को इस्लाम के आर्थिक विचारों की गहराई से जांच करने और उसे व्यवस्थित तरीके से प्रस्तुत करने का प्रारंभिक प्रयास माना है। उनके अनुसार, उनका लक्ष्य इस्लामी अर्थशास्त्र की नींव और मौलिक विचारों को व्यक्त करना, अन्य प्रमुख आर्थिक विद्यालयों से इसका अंतर दिखाना और इस्लाम के अन्य हिस्सों के संबंध में इस्लामी अर्थशास्त्र को प्रस्तुत करना था। उन्होंने इस पर भी जोर दिया है कि इस्लाम की शिक्षाओं के आधार पर जीवन योजनाओं को समायोजित नहीं करने से आध्यात्मिक ज़रूरतों का नुक़सान होता है और उनके लिए उपयुक्त उत्तर नहीं मिल पाता है, और इसके अनुसार, इस्लाम का आर्थिक स्कूल इंसानों के लिये एकमात्र स्कूल है जो आध्यात्मिक और सामाजिक ज़रूरतों का जवाब देता है।

पुस्तक का वैज्ञानिक मूल्य

इक़तेसादोना के लिखे जाने के बाद से आधी सदी से अधिक समय बीत जाने के बावजूद, यह पुस्तक अभी भी इस्लामी अर्थशास्त्र के क्षेत्र में सबसे महत्वपूर्ण और सबसे लोकप्रिय किताब है, और दुनिया के विभिन्न विश्वविद्यालयों में यह इस्लामी अर्थशास्त्र के क्षेत्र में ध्यान आकर्षित करने वाली पुस्तकों में से एक है। इस्लामी जगत में इस किताब की पढ़ाई सिर्फ शिया देशों तक ही सीमित नहीं है बल्कि इसे मिस्र जैसे सुन्नी देशों के कुछ विश्वविद्यालयों में भी पढ़ाया जाता है। डॉ. मोहम्मद मुबारक ने लिखा है: इस किताब इक़तेसादोना ने इस्लामी फैसलों की जांच करके इस्लामी अर्थशास्त्र के सिद्धांत को प्रस्तुत किया है और न्यायशास्त्रीय प्रामाणिकता को बनाए रखते हुए इसे आर्थिक ज्ञान की अवधारणाओं के माध्यम से व्यक्त किया है।

संरचना

किताब इक़तेसादोना की सामग्री की सामान्य सूची इस प्रकार है:

• मार्क्सवाद का परिचय एवं आलोचना
• पूंजीवाद का परिचय एवं आलोचना
• इस्लामी अर्थव्यवस्था के मुख्य संकेतक
• आर्थिक विद्यालय प्राप्त करने की प्रक्रिया
• प्री-प्रोडक्शन वितरण का सिद्धांत
• उत्पादन के बाद वितरण का सिद्धांत
• उत्पादन सिद्धांत
• इस्लामी अर्थव्यवस्था में सरकार की जिम्मेदारी

अर्थशास्त्र और आर्थिक विद्यालय के बीच अंतर

किताब इक़्तेसादोना में, आर्थिक विद्यालय और अर्थशास्त्र दो अवधारणाएँ अलग-अलग हैं; अर्थशास्त्र समाज में आर्थिक घटनाओं और उनके बीच के कारकों और संबंधों की खोज करना चाहता है; जबकि आर्थिक स्कूल लोगों के आर्थिक जीवन को विनियमित करने का एक उचित तरीका प्रदान करता है।

शहीद सद्र के अनुसार, इस्लाम में, इस्लाम के आर्थिक स्कूल को व्यक्त किया गया है, न कि इस्लामी अर्थशास्त्र के विज्ञान को, और इसलिए इस्लामी अर्थशास्त्र आर्थिक जीवन को विनियमित करने का एक उचित तरीका प्रदान करता है और कभी भी अर्थशास्त्र के क्षेत्र में वैज्ञानिक खोजों की तलाश नहीं करता है; उदाहरण के लिए, हेजाज़ में इस्लाम ने सूदखोरी के कारकों की खोज नहीं की; बल्कि, उन्होंने इस पर प्रतिबंध लगा दिया और मुज़ारेबा पर आधारित एक नई प्रणाली को पेश किया।

मंतक़ा अल फ़राग़

मुख्य लेख: मंतक़ा अलफ़राग़

मंतक़ा अल-फ़राग़ का सिद्धांत इक़ेतसादोना में प्रस्तुत सबसे महत्वपूर्ण दृष्टिकोणों में से एक है और यह शहीद सद्र की ईजादों में से एक है। इस सिद्धांत के अनुसार, कुछ मामलों में, इस्लाम इस्लामिक राज्य को समय की ज़रूरतों के अनुसार फ़रमान और कानून जारी करने की अनुमति देता है। शहीद सद्र ने विधान के इस क्षेत्र को मंतक़ा अल-फ़राग़ का नाम दिया है और पैग़म्बर (स) द्वारा स्थापित कुछ कानूनों को इससे संबंधित माना है। इस अर्थ में कि उन्होने यह क़ानून इस लिये नही बनाया था कि वह ईश्वर के पैग़म्बर थे, बल्कि इस अर्थ में कि वह एक समाज के शासक और हाकिम थे।

पुस्तक के स्रोत

इक़्तेसादोना में जिन स्रोतों का हवाला दिया गया है उनमें हदीस, न्यायशास्त्र, ऐतिहासिक, व्याख्यात्मक, दार्शनिक और गैर-इस्लामिक पुस्तकों का एक विविध संग्रह शामिल है। शहीद सद्र ने इक़्तेसादोना के पहले संस्करण के परिचय में इसके न्यायशास्त्रीय विचारों के बारे में कहा है। इसका कोई आधार नहीं था कि उन्हे केवल अपने न्यायशास्त्र संबंधी विचारों को व्यक्त करना चाहिये था। इसलिए, अपने न्यायशास्त्रीय विचारों के अलावा, उन्होंने अन्य न्यायविदों की राय भी सामने रखी है।

पुस्तक में उद्धृत कुछ इस्लामी स्रोत यह हैं:

• किताब अल-काफ़ी, शेख़ कुलैनी द्वारा
• किताब अल-मबसूत, शेख़ तूसी द्वारा लिखित
• किताब तफ़सीर अल-मीज़ान, अल्लामा तबातबाई द्वारा लिखित
• किताब मकासिब, शेख़ अंसारी द्वारा लिखित
• किताब रियाज़ अल-मसायल, सय्यद अली तबातबाई द्वारा लिखित
• किताब शरह अल-लुमआ अल-दमिश्क़िया, शहीद सानी द्वारा लिखित
• किताब जवाहिरुल कलाम, मोहम्मद हसन नजफ़ी द्वारा लिखित
• किताब असफ़ारे अरबआ, मुल्ला सदरा द्वारा लिखित
• किताब क़वायद अल-अहकाम, अल्लामा हिल्ली द्वारा लिखित
• किताब अल-मुहज़्ज़ब इब्ने बराज द्वारा लिखित

कुछ गैर-इस्लामी स्रोत इस प्रकार हैं:

• कार्ल मार्क्स द्वारा किताब पूंजी
• हेनरी लोफैनर द्वारा किताब कार्ल मार्क्स
• रोजर गारोदी द्वारा लिखित किताब अल-रौह अल-हिज़बिया फ़िल फ़लसफ़ते वल उलूम
• अल-अश्तेराकिया, अहमद शिबली द्वारा लिखित किताब
• अल-बयान अल-शियोई, कार्ल मार्क्स और फ्रेडरिक एंगेल्स द्वारा लिखित किताब
• हौल तारीख़ ततव्वुर अल फ़लसफ़ा, एंड्री ज़दानोव द्वारा लिखित किताब
• हौल अल ततबीक़, माओत्से तुंग द्वारा लिखित किताब

पुस्तक के बारे में राय

कुछ लोगों के अनुसार मोहम्मद बाक़िर सद्र की अन्य पुस्तकों की तुलना में "इक़तेसादोना" एक विशेष पुस्तक है। क्योंकि यह उस समय लिखी गयी थी जब अरब और इस्लामी देशों में उदारवादी और मार्क्सवादी विचार प्रचलित थे और मुद्दा यह था कि क्या इस्लाम के पास आर्थिक, राजनीतिक और सामाजिक समस्याओं को हल करने की कोई योजना है। इसी तरह से, मदरसा इस्लामी चर्चाओं के क्षेत्र में कार्य के स्तर, विषय और पद्धति के संदर्भ में यह नयी, गंभीर और मौलिक रही है।

इस पुस्तक की आलोचना भी की गई है; अन्य बातों के अलावा, उन्होंने कहा है कि इक़तेसादोना ने व्यावहारिक मुद्दों पर ध्यान नहीं दिया है और समाज के आर्थिक संस्थानों के प्रबंधन के लिए कोई व्यावहारिक योजना पेश नहीं की है। कुछ लोगों ने मंतक़ा अल-फ़राग़ के सिद्धांत के संबंध में कुछ मसले भी उठाई हैं, जिसे अर्थशास्त्र की इस पुस्तक इक़तेसादोना में प्रस्तावित किया गया है।

मुद्रण एवं अनुवाद

इक़तेसादोना के कुछ संस्करण और अनुवाद यह हैं:

• इक़तेसादोना, पिजोहिश गाह इल्मी तख़स्सोसी शहीद सद्र, क़ुम द्वारा प्रकाशित।
• इक़तेसादोना, दार अल-फ़िक्र, बेरूत।
• इक़तेसादे मा, मोहम्मद मेहदी फ़ूलादवंद द्वारा अनुवादित, इस्लामिक साइंस फाउंडेशन द्वारा प्रकाशित।
• इक़तेसादे मा, सय्यद मोहम्मद महदी बुरहानी और सय्यद अबुल क़ासिम हुसैनी झारफ़ा द्वारा अनुवादित, शहीद सद्र वैज्ञानिक अनुसंधान संस्थान, क़ुम।
• इक़तेसादे मा, मोहम्मद काज़िम मूसवी और अब्दुल अली एस्पहबुदी द्वारा अनुवादित, क़ुम सेमिनरी के सेमिनरी समुदाय द्वारा प्रकाशित।
• बर्रसी सीस्तम हाय इक़तेसादी (अर्थवाद का सारांश), ग़ुलाम रेज़ा मिस्बाही द्वारा संपादित, नासिर क़ुम द्वारा प्रकाशित।
• तलख़ीस व तौज़ीह इक़तेसादोना: मोहम्मद जाफ़र शम्सुद्दीन द्वारा अरबी भाषा में इक़तेसादोना का सारांश और स्पष्टीकरण चार खंडों में और लेबनान में दार अल-तआरुफ़ इंस्टीट्यूट द्वारा प्रकाशित।
• जलवाई अज़ इक़तेसादे मा: आयतुल्लाह सय्यद मोहम्मद बाक़िर सद्र की इक़तेसादोना का सारांश, अब्दुल मोहम्मद काशियान द्वारा संपादित और मोहम्मद हादी ज़ाहेदी वफ़ा द्वारा परिचय, इमाम सादिक़ (अ) विश्वविद्यालय द्वारा 1394 शम्सी में प्रकाशित।