wikishia:Good articles/2023/37
हदीसे इफ़तेराक़ पैग़म्बर (स) की एक हदीस को संदर्भित करती है, जिसके विभिन्न वर्णन में सामान्य विषय यह है कि "मजूसी सत्तर संप्रदायों में विभाजित थे, यहूदी धर्म इकहत्तर संप्रदायों में, और ईसाई धर्म बहत्तर संप्रदायों में, और मेरी उम्मत तिहत्तर संप्रदायों में विभाजित होगी। और इनमें से केवल एक संप्रदाय नाजिया फ़िरक़ा है। अलबत्ता, कुछ आख्यानों में, यह कहा गया है कि 72 संप्रदायों का उद्धार होगा और एक संप्रदाय नर्क में जाएगा।
इस हदीस के विभिन्न वर्णन में, इस्लामिक संप्रदायों की संख्या कभी-कभी तिहत्तर संप्रदायों, कभी-कभी बहत्तर संप्रदायों और कभी-कभी इकहत्तर संप्रदायों होती हैं।
हदीसे इफ़तेराक़ की व्याख्या में यह कहा गया है कि नाजिया फ़िरक़े को छोड़कर अधिकांश इस्लामी संप्रदायों की गुमराही, विश्वास में मतभेदों के कारण है जो एक दूसरे के खिलाफ़ तकफ़ीर और दुश्मनी की ओर ले जाती है, और यह न्यायविदों के न्यायशास्त्रीय मतभेदों से संबंधित नहीं है, जो क़ुरआन और सुन्नत की ओर रुजूअ करके क्षमाशील और मोक्ष पाए हुए लोग हैं। कुछ ने यह भी सुझाव दिया है कि इस हदीस में, मुस्लमानों के सांसारिक धन और जीवन और सरकार में मतभेद जो दुश्मनी और सांप्रदायिकता की ओर ले जाते हैं, शामिल हैं।
शियों की कुतुब अरबआ और सुन्नियों की सहीहैन में हदीसे इफ़तेराक़ का उल्लेख नहीं किया गया है, और सांप्रदायिक विद्वानों ने, जैसे नौबख़्ती ने फ़ेरक़ अल-शिया और अबुल हसन अशअरी ने अल इस्लामयैन लेखों में इसकी ओर इशारा या उल्लेख नहीं किया है। सुन्नी विद्वानों में से एक, इब्ने हज़्म अंदलूसी (मृत्यु 456 हिजरी), ने इसे आपत्तिजनक और ग़लत माना है और ज़ैदिया मज़हब के न्यायविद इब्ने वज़ीर के अनुसार (मृत्यु 840 हिजरी), इसका अंतिम भाग (एक संप्रदाय को छोड़कर सभी) नार्कीय हैं) भी नक़ली (जाली) है।
हालाँकि, शिया और सुन्नियों की कुछ हदीस पुस्तकों और कुछ मेलल व नेहल लेखकों ने हदीस को उद्धृत और स्वीकार किया है, और कुछ सांप्रदायिक विद्वानों जैसे अब्दुल क़ाहिर बिन ताहिर बग़दादी, शहफ़ूर बिन ताहिर असफ़रायनी और इब्ने अब्दुर्रहमान मल्ती शाफ़ेई ने भी 73 संप्रदायों के आधार पर इस्लामी संप्रदायों को वर्गीकृत किया है। इसलिए, यह कहा गया है कि हदीसे इफ़तेराक़ न केवल प्रसिद्ध (मशहूर) और मुस्तफ़ीज़ है, बल्कि मुतावातिर या मुतावातिर के करीब़ भी है।
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