सूर ए माऊन

सूर ए माऊन

क़ुरैश सूर ए क़ुरैश सूर ए माऊन कौसर सूर ए कौसर
सूरह की संख्या	107
भाग	30
मक्की / मदनी	मक्की
नाज़िल होने का क्रम	17
आयात की संख्या	7
शब्दो की संख्या	25
अक्षरों की संख्या	114

सूर ए माऊन (अरबी: سورة الماعون) या सूरह अराएतल लज़ी, 107वां सूरह है और क़ुरआन के मक्की सूरों में से एक है, जो तीसवें अध्याय में स्थित है। माऊन नाम इस सूरह के अंतिम शब्द से लिया गया है और इसका अर्थ जक़ात या कुछ भी उपयोगी चीज़ है। इस सूरह में क़यामत के दिन का इन्कार करने वालों की विशेषताओं का उल्लेख किया गया है। क़ुरआन कहता है कि ये लोग ख़र्च (इंफ़ाक़) नहीं करते हैं, नमाज़ को बहुत हल्का समझते हैं और रेया (दिखावा) करते हैं।

कहा गया है कि सूर ए माऊन अबू सुफ़ियान के बारे में नाज़िल हुई थी। इस सूरह को पढ़ने के गुणों का उल्लेख किया गया है, जिसमें यह भी शामिल है कि जो कोई भी ईशा की नमाज़ के बाद सूर ए माऊन का पाठ करता है, भगवान उसे मांफ़ कर देगा और सुबह की नमाज़ की अज़ान के समय तक उसकी रक्षा करेगा।

परिचय

नामकरण

इस सूरह को माऊन और सूरह "अराएतल लज़ी" कहा जाता है। माऊन नाम सूरह के अंत से लिया गया है और "अराएतल लज़ी" नाम सूरह की शुरुआत से लिया गया है। माऊन के अर्थ के बारे में कहा गया है कि जाहेलीयत काल में, किसी भी लाभ (या किसी उपयोगी साधन) को माऊन कहा जाता था, और इस्लाम के बाद वे ज़कात को माऊन कहते थे। इस सूरह का अन्य नाम "दीन" और "तकज़ीब" है। क्योंकि ये दोनों मुद्दे इस सूरह के विषयों में से हैं।

नाज़िल होने का स्थान और क्रम

सूर ए माऊन मक्की सूरों में से एक है और यह सत्रहवाँ सूरह है जो पैग़म्बर (स) पर नाज़िल हुआ था। यह सूरह क़ुरआन की वर्तमान रचना में 107वां सूरह है और यह क़ुरआन के 30वें अध्याय में स्थित है। अल्लामा तबातबाई ने इस सूरह के मक्की और मदनी होने की दोनों संभावनाओं पर विचार किया है, और कहा है कि कुछ लोग इस सूरह के आधे हिस्से को मक्की और बाक़ी आधे हिस्से को मदनी मानते हैं।

आयतों की संख्या एवं अन्य विशेषताएँ

सूर ए माऊन में 7 आयतें, 25 शब्द और 114 अक्षर हैं। मात्रा के संदर्भ में, यह सूरह, मुफ़स्सलात सूरों (छोटी आयतों वाले) में से एक है।

सामग्री

इस सूरह में, क़यामत के दिन का इनकार करने वालों की विशेषताओं और कार्यों को पांच चरणों में वर्णित किया गया है, कि इस महान दिन से इनकार करने के कारण, वे भगवान के रास्ते में ख़र्च (इंफ़ाक़) करने और अनाथों और गरीबों की मदद करने से इनकार करते हैं, और वे नमाज़ को हल्का समझते हैं और रेया (दिखावा) करते हैं और ज़रूरतमंदों की सहायता नहीं करते हैं। अल मीज़ान ने सूरह के आधार को उन लोगों के लिए चेतावनी माना है जो धर्म का दावा तो करते हैं लेकिन पाखंडियों के लक्षण रखते हैं, ऐसे लक्षण जो क़यामत में विश्वास और सज़ा और इनाम के साथ संगत नहीं हैं, जैसे: नमाज़ की उपेक्षा करना, कार्यों में पाखंड (रेया), और दूसरों को जीवन के आवश्यक साधनों से भी वंचित करना। मोहयुद्दीन अरबी ने इस समूह के लोगों के लक्षण और विशेषताओं और इन लक्षणों के प्रभावों को इस प्रकार सूचीबद्ध किया है: एकेश्वरवाद की सच्चाई (तौहीद की हक़ीक़त) से वंचित होना, विवरणों और छोटी-छोटी बातों में व्यस्त रहना, न्याय के दिन (क़यामत) पर अविश्वास, संसार (माद्दी दुनिया) पर पूरा भरोसा रखना और प्रकृति से प्रेम करना और परिणामस्वरूप ईश्वर से प्रेम न करना, नैतिक दोषों में फंसने के कारण न्याय (अदालत) के गुण से वंचित होना और सद्गुणों से दूर होना, भय और आशा से वंचित होना और पूर्णता (कमाल) की उपेक्षा करना, पुनरुत्थान की अज्ञानता... इस समूह की सुरक्षित विशेषताओं के कारण वे लोगों में से किसी की भी सहायता नहीं करते हैं, और परिणामस्वरूप, उन्हें कभी भी मुक्ति नहीं मिलेगी।

शाने नुज़ूल

सूर ए माऊन के शाने नुज़ूल के बारे में कहा गया है कि यह सूरह अबू सुफ़ियान के बारे में नाज़िल हुई है, जो अपने और अपने साथियों के लिए प्रतिदिन दो बड़े ऊँटों को नहर करता था। लेकिन एक दिन एक अनाथ आया और उसने कुछ माँगा तो अबू सुफ़ियान ने उसे बेंत से मारा और भगा दिया।

फ़ज़ीलत

मुख्य लेख: सूरों के फ़ज़ाइल

पैग़म्बर (स) से वर्णित हुआ है कि जो कोई भी ईशा की नमाज़ के बाद सूर ए माऊन पढ़ता है, भगवान उसे माफ़ कर देगा और सुबह की नमाज़ की अज़ान तक उसकी रक्षा करेगा। इमाम सादिक़ (अ) से यह भी वर्णित किया गया है कि जो भी अस्र की नमाज़ के बाद सूर ए माऊन का पाठ करता है तो अगले दिन के अस्र (शाम) तक, वह ईश्वर की सुरक्षा में रहेगा। अन्य हदीसों में, यह कहा गया है कि वाजिब और मुस्तहब नमाज़ में सूर ए माऊन का पाठ करने से ईश्वर व्यक्ति की नमाज़ और रोज़ा स्वीकार कर लेता है और उसके [अन्य] कर्मों का हिसाब किताब नहीं करेगा।