सामग्री पर जाएँ

"तौहीद": अवतरणों में अंतर

पंक्ति २१: पंक्ति २१:


== इस्लाम में एकेश्वरवाद का स्थान ==
== इस्लाम में एकेश्वरवाद का स्थान ==
एकेश्वरवाद को सबसे महत्वपूर्ण इस्लामी सिद्धांत और आसमानी धर्मों की नींव माना जाता है। [8] क़ुरआन के अनुसार, सभी पैगंबरों का मुख्य लक्ष्य और संदेश एकेश्वरवाद में विश्वास था। [9] अल्लामा तबातबाई ने अलमीज़ान मे एकेश्वरवाद को धर्म का मुख्य लक्ष्य माना, जिसका कोई भी प्रतिस्थापित नहीं है। [10] हालांकि तौहीद शब्द क़ुरआन में नहीं आया है, तौहीद के प्रमाण और बहुदेववाद के खंडन के बारे में कई आयतो में इसका उल्लेख किया गया है। [11] मुल्ला सदरा ने अपनी तफसीर की किताब मे क़ुरआन का मुख्य लक्ष्य एकेश्वरवाद को सिद्द करना माना है। [12]   
एकेश्वरवाद को सबसे महत्वपूर्ण इस्लामी सिद्धांत और आसमानी धर्मों की नींव माना जाता है। [8] [[क़ुरआन]] के अनुसार, सभी [[अंबिया|पैग़म्बरों]] का मुख्य लक्ष्य और संदेश एकेश्वरवाद में विश्वास था। [9] अल्लामा तबातबाई ने अलमीज़ान मे एकेश्वरवाद को धर्म का मुख्य लक्ष्य माना, जिसका कोई भी प्रतिस्थापित नहीं है। [10] हालांकि तौहीद शब्द क़ुरआन में नहीं आया है, तौहीद के प्रमाण और बहुदेववाद के खंडन के बारे में कई आयतो में इसका उल्लेख किया गया है। [11] मुल्ला सदरा ने अपनी तफसीर की किताब मे क़ुरआन का मुख्य लक्ष्य एकेश्वरवाद को सिद्द करना माना है। [12]   


ईश्वर की एकता की गवाही देना और बहुदेववाद से बचना पहला प्रस्ताव है जो इस्लाम के पैगंबर ने अपने खुले आह्वान की शुरुआत में मक्का के लोगों के सामने व्यक्त किया था [13] पैगंबर के प्रतिनिधि, जिनमें मुआज़ बिन जबल भी शामिल थे, जो इस्लाम का प्रचार करने के लिए हमेशा अलग-अलग क्षेत्र मे गए और लोगों से एकेश्वरवाद का निमंत्रण देते रहे। [14] कुछ मुस्लिम विद्वान, इस्लाम में एकेश्वरवाद के सिद्धांत की विशेष और महत्वपूर्ण स्थिति पर भरोसा करते हुए, मुसलमानों को "अहले-तौहीद" कहते थे। [15] और तौहीद को मुसलमानो की निशानी समझता जाता है। [16] इमाम अली (अ) ने एकेश्वरवाद और ईश्वर की एकता में विश्वास को ईश्वर को जानने का आधार माना है। [17] "أَوّلُ الدّینِ مَعرِفَتُهُ وَ کَمَالُ مَعرِفَتِهِ التّصدِیقُ بِهِ وَ کَمَالُ التّصدِیقِ بِهِ تَوحِیدُهُ अव्वलुद्दीने मारेफतोहू व कमालो मारेफ़तेहित तसदीक़ो बेही व कमालुत तसदीक़े बेही तौहीदोह, अनुवादः धर्म की शुरूआत उसका ज्ञान है, और ज्ञान का कमाल उसकी पुष्टि, और ईश्वर की पुष्टि की पूर्णता।" और पूर्णता उसके स्वभाव की पुष्टि, एकेश्वरवाद और उसकी एकता की गवाही है। [18]
ईश्वर की एकता की गवाही देना और बहुदेववाद से बचना पहला प्रस्ताव है जो इस्लाम के पैग़म्बर ने अपने खुले आह्वान की शुरुआत में मक्का के लोगों के सामने व्यक्त किया था [13] पैगंबर के प्रतिनिधि, जिनमें मुआज़ बिन जबल भी शामिल थे, जो इस्लाम का प्रचार करने के लिए हमेशा अलग-अलग क्षेत्र मे गए और लोगों से एकेश्वरवाद का निमंत्रण देते रहे। [14] कुछ [[मुस्लिम]] विद्वान, [[इस्लाम]] में एकेश्वरवाद के सिद्धांत की विशेष और महत्वपूर्ण स्थिति पर भरोसा करते हुए, मुसलमानों को "अहले-तौहीद" कहते थे। [15] और तौहीद को मुसलमानो की निशानी समझता जाता है। [16] इमाम अली (अ) ने एकेश्वरवाद और ईश्वर की एकता में विश्वास को ईश्वर को जानने का आधार माना है। [17] "أَوّلُ الدّینِ مَعرِفَتُهُ وَ کَمَالُ مَعرِفَتِهِ التّصدِیقُ بِهِ وَ کَمَالُ التّصدِیقِ بِهِ تَوحِیدُهُ अव्वलुद्दीने मारेफतोहू व कमालो मारेफ़तेहित तसदीक़ो बेही व कमालुत तसदीक़े बेही तौहीदोह, अनुवादः धर्म की शुरूआत उसका ज्ञान है, और ज्ञान का कमाल उसकी पुष्टि, और ईश्वर की पुष्टि की पूर्णता।" और पूर्णता उसके स्वभाव की पुष्टि, एकेश्वरवाद और उसकी एकता की गवाही है। [18]


विभिन्न व्याख्याओं और वाक्यांशों के साथ ईश्वर के एकेश्वरवाद और एकता पर पवित्र क़ुरआन में कई बार जोर दिया गया है; उदाहरण के लिए, सूर ए तौहीद में ईश्वर को "अहद" कहा गया है जिसका अर्थ है एकमात्र। [19] अन्य देवताओं का निषेध, ईश्वर की एकता, सभी के लिए एक ईश्वर, सभी दुनियाओं का ईश्वर, उन लोगों की निंदा। देवताओं के अस्तित्व में विश्वास, कई देवताओं में विश्वास की अस्वीकृति पर जोर, ट्रिनिटी और ट्रिनिटी में विश्वास करने वालों के दावे को खारिज करना, साथ ही भगवान के लिए किसी भी समानता की अस्वीकृति, एकेश्वरवाद से संबंधित अवधारणाओं में से एक है पवित्र क़ुरआन में उल्लेख किया गया है। [20] पवित्र क़ुरआन की आयतें जो सीधे तौर पर एकेश्वरवाद का संकेत देती हैं, उनमें शामिल हैं:
विभिन्न व्याख्याओं और वाक्यांशों के साथ ईश्वर के एकेश्वरवाद और एकता पर पवित्र क़ुरआन में कई बार जोर दिया गया है; उदाहरण के लिए, [[सूर ए तौहीद]] में ईश्वर को "अहद" कहा गया है जिसका अर्थ है एकमात्र। [19] अन्य देवताओं का निषेध, ईश्वर की एकता, सभी के लिए एक ईश्वर, सभी दुनियाओं का ईश्वर, उन लोगों की निंदा। देवताओं के अस्तित्व में विश्वास, कई देवताओं में विश्वास की अस्वीकृति पर जोर, ट्रिनिटी और ट्रिनिटी में विश्वास करने वालों के दावे को खारिज करना, साथ ही भगवान के लिए किसी भी समानता की अस्वीकृति, एकेश्वरवाद से संबंधित अवधारणाओं में से एक है पवित्र क़ुरआन में उल्लेख किया गया है। [20] पवित्र [[क़ुरआन]] की आयतें जो सीधे तौर पर एकेश्वरवाद का संकेत देती हैं, उनमें शामिल हैं:
* قُل هُوَ اللهُ أحَد क़ुल हूवल्लाहो अहद: कहो कि वह एकमात्र ईश्वर है। [21]
* قُل هُوَ اللهُ أحَد क़ुल हूवल्लाहो अहद: कहो कि वह एकमात्र ईश्वर है। [21]
* لا إلٰه إلّا الله ला इलाहा इल्लल्लाह: अल्लाह के अलावा कोई अल्लाह नहीं है। [22]
* لا إلٰه إلّا الله ला इलाहा इल्लल्लाह: अल्लाह के अलावा कोई अल्लाह नहीं है। [22]
confirmed, movedable
११,९८९

सम्पादन