अजल
अजल (अरबी: الأجل) हर चीज़ के समय का अंत है और इसका अर्थ मानव मृत्यु का समय है। क़ुरआन में विभिन्न विषयों में अजल शब्द और उसके व्युत्पत्तियों का 56 बार उपयोग किया गया है। उदाहरण के लिए, यह उल्लेख किया गया है कि प्रत्येक राष्ट्र (उम्मत) का एक निश्चित कार्यकाल होता है जो बढ़ता या घटता नहीं है।
कुछ टिप्पणीकारों के अनुसार, क़ुरआन की आयतों के अनुसार, मनुष्य की दो प्रकार की मृत्यु होती है: नाममात्र की मृत्यु (अजल मोसम्मा) या मृत्यु का निश्चित समय और निलंबित मृत्यु (अजल मोअल्लक़) या उसका परिवर्तनशील समय।
इस्लामी धर्मशास्त्र की चर्चाओं में पूर्वनियति और स्वतंत्र इच्छा (जब्र और इख़्तियार) के मुद्दे में मृत्यु पर भी चर्चा की गई है।
संकल्पना और स्थिति
किसी भी चीज़ के समय की अवधि या समय की समाप्ति को अजल कहा जाता है;[१] मनुष्य के संबंध में इस शब्द का अर्थ जीवन के अंत का समय, अर्थात उसकी मृत्यु का समय है।[२]
अजल शब्द और उसके व्युत्पत्तियों का उपयोग पवित्र क़ुरआन में 56 बार विभिन्न संदर्भों में किया गया है[३] जिनमें शामिल हैं:
- आसमान और ज़मीन के निर्माण की एक निश्चित अवधि (अजल मोअय्यन (अजल मुसम्मा)) है और एक निश्चित समय के बाद उनका जीवन समाप्त हो जाएगा।[४]
- सूर्य और चंद्रमा का घूर्णन एक निश्चित अवधि (अजले मोअय्यन) के लिए होता है।[५]
- ईश्वर पापों की सज़ा को एक निश्चित समय (अजले मोअय्यन) तक के लिए स्थगित कर देता है, जो मृत्यु या पुनरुत्थान (क़यामत) का समय है।[६]
- माँ के गर्भ में भ्रूण का एक निश्चित कार्यकाल (अजले मोअय्यन) होता है।[७]
- राष्ट्रों (उम्मतों) की एक समय सीमा (अजल) होती है, और जब वह समय सीमा आती है, तो इसे न तो छोटा किया जाएगा और न ही बढ़ाया जाएगा।[८]
- ईश्वर ने प्रत्येक मनुष्य के लिए एक निश्चित जीवन और एक निश्चित अंत (अजल मोअय्यन) निर्धारित किया है।[९]
अजल के प्रकार
- यह भी देखें: अजल मोसम्मा और अजल मोअल्लक़
कुछ टिप्पणीकार सूर ए अन्आम की आयत 2 هُوَ الَّذِى خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ثُمَّ قَضىَ أَجَلًا وَ أَجَلٌ مُّسَمًّى عِندَهُ (होवल्लज़ी ख़लक़्कुम मिन तीनिन सुम्मा क़ज़ा अजलन व अजलुन मोसम्मा इन्दहू) “वही है जिसने तुम्हें मिट्टी से बनाया, फिर उसने एक अवधि निर्धारित की और एक निश्चित अवधि उसके सामने है” के आधार पर कहते हैं कि मनुष्य की दो अजल हैं: अजल मोसम्मा और अजल मोअल्लक़।[१०]
अजले मोसम्मा, मानव मृत्यु का निश्चित और अपरिवर्तनीय समय है, जिसके बारे में केवल ईश्वर ही जानता है। अजले मोअल्लक़ मानव मृत्यु का प्राकृतिक (तबीई) समय है जो बदल सकता है।[११] सय्यद मुहम्मद हुसैन तबातबाई ने इन दोनों अजल की व्याख्या में लिखा है: निलंबित मृत्यु (अजले मोअल्लक़) प्रत्येक व्यक्ति की शारीरिक स्थितियों के आधार पर उसकी मृत्यु का समय है। अजले मोसम्मा वह समय है जब उस व्यक्ति की मृत्यु अवश्य आएगी। उनके अनुसार, एक व्यक्ति अपनी शारीरिक स्थिति के आधार पर सौ साल तक जीवित रहने में सक्षम हो सकता है, जो कि उसकी निलंबित मृत्यु (अजले मोअल्लक़) है; लेकिन यह भी संभव है कि इस व्यक्ति की मृत्यु किसी कारण देर में या जल्दी हो, और यही उसकी अजले मोसम्मा है।[१२]
धर्मशास्त्र में अजल
मुस्लिम धर्मशास्त्री पूर्वनियति और मानव स्वतंत्र इच्छा (जब्र और इख़्तियार) से संबंधित मुद्दों में अजल के बारे में भी बात करते हैं।[१३] उनका कहना है कि अशाएरा ने पहली बार मोतज़ेला के साथ समस्याओं के लिए अजल से संबंधित आयतों का उल्लेख किया जो स्वतंत्र इच्छा (इख़्तियार) में विश्वास रखते हैं।[१४] वे कहते हैं कि चूँकि अजल की ये आयतें ईश्वर द्वारा निर्धारित हर चीज़ का परिचय देती हैं, इसलिए सभी कार्यों का श्रेय ईश्वर को दिया जाना चाहिए। उदाहरण के लिए, किसी इंसान की हत्या में हत्यारे के पास स्वतंत्र इच्छा (इख़्तियार) नहीं होती; क्योंकि इंसान की अजल (उसकी मृत्यु का समय) ईश्वर द्वारा निर्धारित की गई है।[१५]
मोतज़ेला कहते थे: मनुष्य ग़लत कार्य भी करता है और चूंकि ग़लत कार्यों का श्रेय ईश्वर को नहीं दिया जा सकता, इसलिए उन्हें उनका अपना कार्य माना जाना चाहिए।[१६]
फ़ुटनोट
- ↑ क़ुरैशी, क़ामूसे क़ुरआन, शब्द "अजल" के अंतर्गत।
- ↑ अबू तालेबी, "अजल", पृष्ठ 161।
- ↑ अबू तालेबी, "अजल", पृष्ठ 161।
- ↑ सूर ए रूम, आयत 8।
- ↑ सूर ए रअद, आयत 2।
- ↑ सूर ए ताहा, आयत 129।
- ↑ सूर ए हज, आयत 5।
- ↑ सूर ए आराफ़, आयत 34; सूर ए यूनुस, आयत 49।
- ↑ सूर ए अन्आम, 2; सूर ए ज़ोमर, आयत 42।
- ↑ बयात, "अजल मोअल्लक़ व अजल मोसम्मा अज़ मंज़रे आयात व तजल्ली ए आन दर रिवायात", पृष्ठ 8।
- ↑ तबातबाई, अल मीज़ान, 1417 हिजरी, खंड 7, पृष्ठ 10।
- ↑ तबातबाई, अल मीज़ान, 1417 हिजरी, खंड 7, पृष्ठ 10।
- ↑ मुज्तहिद शबेस्त्री, "अजल", पृष्ठ 614।
- ↑ मुज्तहिद शबेस्त्री, "अजल", पृष्ठ 614।
- ↑ मुज्तहिद शबेस्त्री, "अजल", पृष्ठ 614।
- ↑ मुज्तहिद शबेस्त्री, "अजल", पृष्ठ 614।
स्रोत
- कुरआन
- अबू तालेबी, "अजल", दाएर अल मआरिफ़ क़ुरआन करीम, खंड 1, क़ुम, बोस्ताने किताब, 1382 शम्सी।
- बयात, मुहम्मद हुसैन, "अजल मोअल्लक़ व अजल मोसम्मा अज़ मंज़रे आयात व तजल्ली ए आन दर रिवायात", सिराज मुनीर, खंड 22, 1395 शम्सी।
- तबातबाई, सय्यद मुहम्मद हुसैन, अल मीज़ान फ़ी तफ़सीर अल कुरआन, क़ुम, दफ़्तरे इंतेशाराते इस्लामी जामिया मुदर्रेसीन हौज़ ए इल्मिया क़ुम, पाँचवाँ संस्करण, 1417 हिजरी।
- क़र्शी बनाबी, अली अकबर, क़ामूसे क़ुरआन, तेहरान, दार अल कुतुब अल इस्लामिया, छठा संस्करण, 1371 शम्सी।
- मुज्तहिद शबेस्त्री, मुहम्मद, "अजल", दाएर अल मआरिफ़ बुज़ुर्गे इस्लामी, खंड 2, तेहरान, मरकज़े दाएर अल मआरिफ़ बुज़ुर्गे इस्लामी, पहला संस्करण, 1373 शम्सी।