"तौहीद": अवतरणों में अंतर
→तौहीद के तर्क
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पवित्र [[क़ुरआन]] में, मासूमीन की रिवायतो और इस्लामी दार्शनिकों और धर्मशास्त्रियों के कार्यों में ईश्वर के एकेश्वरवाद को साबित करने के प्रमाण हैं। इनमें से कुछ तर्क हैं: | पवित्र [[क़ुरआन]] में, मासूमीन की रिवायतो और इस्लामी दार्शनिकों और धर्मशास्त्रियों के कार्यों में ईश्वर के एकेश्वरवाद को साबित करने के प्रमाण हैं। इनमें से कुछ तर्क हैं: | ||
* '''बुरहाने तमानोअ''', आयत " لَوْ کانَ فیهِما آلِهَةٌ إِلاَّ اللهُ | * '''बुरहाने तमानोअ''', आयत " لَوْ کانَ فیهِما آلِهَةٌ إِلاَّ اللهُ لَفَسَدَتا लो काना आलेहतुन इल्लल्लाहो ला फ़सदता" [54] से लिया गया है, बहुदेववाद को अस्वीकार करके एकेश्वरवाद को साबित करना चाहता है [55] इस तर्क की व्याख्या में कहा गया है कि यदि दो ईश्वर मान लिया जाए और एक यदि कोई कुछ करना चाहता है और दूसरा उसके विपरीत कुछ चाहता है, तो तीन संभावित धारणाएँ हैं: | ||
# दोनों की इच्छा पूरी होनी चाहिए: इस मामले में, एक विरोधी समुदाय होगा, जो असंभव है। | # दोनों की इच्छा पूरी होनी चाहिए: इस मामले में, एक विरोधी समुदाय होगा, जो असंभव है। | ||
# उनमें से किसी की भी इच्छा पूरी नहीं होनी चाहिए: यह धारणा दोनों देवताओं की नपुंसकता और असमर्थता को दर्शाती है। | # उनमें से किसी की भी इच्छा पूरी नहीं होनी चाहिए: यह धारणा दोनों देवताओं की नपुंसकता और असमर्थता को दर्शाती है। | ||