मुस्लिम बिन उक़्बा

मुस्लिम बिन उक़्बा

हर्रा की घटना का अपराधी
पूरा नाम	मुस्लिम बिन उक़्बा बिन रियाह बिन असद मुर्री
उपनाम	मुस्रिफ़ • अपराधी
मृत्यु तिथि	64 हिजरी
गतिविधियां	राजनेता • सैन्य कमांडर

मुस्लिम बिन उक़्बा (फ़ारसी: مسلم بن عقبه) (मृत्यु: 64 हिजरी), हर्रा की घटना में मदीना विद्रोह के दमन में उमय्या सेना का कमांडर था। इस्लाम के इतिहास में उसे एक रक्तपिपासु चरित्र के रूप में जाना जाता है और हर्रा की घटना में उसकी महत्वपूर्ण भूमिका के कारण उसे मुस्रिफ़ (खून-खराबा करने वाला) और अपराधी कहा गया है।

हर्रा की लड़ाई और मदीना पर मुस्लिम बिन उक़्बा के प्रभुत्व के परिणामस्वरूप, पैग़म्बर (स) के सहाबियों सहित कई लोगों की हत्या, उनकी संपत्ति की लूट और उनकी पत्नियों और बेटियों के बलात्कार को दर्ज किया गया है। वर्णित हुआ है कि मुस्लिम बिन उक़्बा ने मदीना के लोगों को बंदगी (गुलामी) की शर्त पर यज़ीद बिन मुआविया के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा (बैअत) करने के लिए मजबूर किया और निष्ठा की प्रतिज्ञा न करने वालों को मार डाला।

हर्रा की घटना के दौरान मुस्लिम बिन उक़्बा ने इमाम सज्जाद (अ) के साथ कैसे व्यवहार किया और उस पर इमाम (अ) की प्रतिक्रिया विभिन्न राजनीतिक स्थितियों में शिया इमामों के राजनीतिक व्यवहार का विश्लेषण करते समय शिया शोधकर्ताओं द्वारा चर्चा किए गए विषयों में से एक है। कुछ ऐतिहासिक रिपोर्टों में कहा गया है कि यज़ीद के आदेश के अनुसार मुस्लिम बिन उक़्बा ने इमाम सज्जाद (अ) के साथ अच्छा व्यवहार किया और उन्हें गुलामी के शर्त बिना यज़ीद के प्रति निष्ठा की शपथ न लेने को कहा। कुछ अन्य में, यह कहा गया है कि इमाम (अ) ने स्वयं गुलामी की शर्त पर निष्ठा का प्रस्ताव रखा था। आखिरी मत पर विवाद है और इसे फर्जी बताया गया है।

ऐतिहासिक स्थिति और विशेषताएँ

हर्रा की घटना में मदीना के लोगों के विद्रोह को दबाने में उमय्या सेना का कमांडर मुस्लिम बिन उक़्बा था, इस्लाम के इतिहास में उसे एक रक्तपिपासु चरित्र के रूप में जाना जाता है। इस नरसंहार में उनकी महत्वपूर्ण भूमिका के कारण उसे मुस्रिफ़ (खून-खराबा करने वाला) और अपराधी कहा गया है। मदीना के लोगों के साथ उनका हिंसक व्यवहार ऐसा था कि बाद में मदीना के कुछ शासकों ने मदीना में लोगों को डराने और अपने अधीन करने के लिए खुद को मुस्लिम बिन उक़्बा के रक्त रिश्तेदारों और अनुयायियों के रूप में पेश किया। मुस्लिम बिन उक़्बा, शिम्र बिन ज़िल जौशन और बुस्र बिन अर्ताह के साथ, उमय्या के सबसे कठोर कमांडरों में से एक माना जाता है। हर्रा की घटना के दौरान मुस्लिम बिन उक़्बा ने इमाम सज्जाद (अ) के साथ कैसा व्यवहार किया और उस पर इमाम (अ) की प्रतिक्रिया विभिन्न राजनीतिक स्थितियों में शिया इमामों के राजनीतिक व्यवहार का विश्लेषण करते समय शिया विद्वानों द्वारा चर्चा किए गए विषयों में से एक है।

मुस्लिम बिन उक़्बा बिन रियाह बिन असद मुर्रिय्या दमिश्क़ से था। ऐसा कहा गया है कि वह पैग़म्बर (स) के युग में था, लेकिन वह उनके सहाबियों में से नहीं था। मुस्लिम बिन उक़्बा, उमय्या राजनेताओं और कमांडरों में से एक था। और सफ़्फ़ीन की लड़ाई में, उसने शाम सेना की पैदल सेना की कमान संभाली थी। सूत्रों के अनुसार, जब मुआविया बिन अबी सुफ़ियान की मृत्यु हुई, तो उसने उसे अपने बेटे यज़ीद के लिए अपनी राजनीतिक वसीयत का मध्यस्थ बनाया था।

कुछ स्रोतों में, मुस्लिम बिन उक़्बा की शारीरिक विशेषताओं के बारे में उल्लेख किया गया है: एक आंख, गुलाबी और सफेद बाल, जब वह चलता था, तो ऐसा लगता था जैसे वह अपने दोनों पैरों को मिट्टी से बाहर निकालना चाहता हो। मुर्तज़ा मुतह्हरी ने एक मनोवैज्ञानिक नियम (मुआवज़ा तंत्र) के आधार पर, उसके दमन और हिंसा के लिए एक कारक के रूप में उसमें ऐसे दोषों की उपस्थिति पर विचार किया है, और उन्होंने कहा है कि इस नियम के अनुसार, जिसके पास कोई दोष होता है वह चाहे जो भी हो। और कभी-कभी वह दूसरों को दबाकर और उन्हें नीचा दिखाकर अपनी कमियों की भरपाई करने की कोशिश करता है।

हर्रा की घटना में भूमिका

हर्रा की घटना में मुस्लिम बिन उक़्बा उमय्या सेना का कमांडर था; एक ऐसी घटना जिसे अवर्णनीय और कर्बला की घटना के बाद सबसे जघन्य घटना बताया गया है। मदीना के लोगों के विद्रोह के बाद, यज़ीद बिन मुआविया ने विद्रोह को दबाने के लिए मुस्लिम बिन उक़्बा की कमान में एक सेना भेजी। कुछ स्रोतों के अनुसार, सेना को भेजते समय, यज़ीद ने मुस्लिम बिन उक़्बा से दृढ़तापूर्वक प्रतिरोध करने वालों को मारने के लिए कहा। उसने भी यह वादा किया कि मदीना पहुंचने पर, वह उनसे दो चीजें मांगेंगा: या तो निष्ठा (बैअत) या मृत्यु। मदीना के लोगों के प्रतिरोध की हार और शहर के पतन के बाद, मुस्लिम बिन उक़्बा ने तीन दिनों के लिए लोगों के जीवन, संपत्ति और इज़्ज़त को अपनी सेना के लिए आज़ाद कर दिया।

हर्रा की लड़ाई और मदीना पर मुस्लिम बिन उक़्बा के प्रभुत्व के परिणामस्वरूप, पैग़म्बर (स) के सहाबियों सहित मदीना के कई लोगों की हत्या, उनकी संपत्तियों की लूट और उनकी पत्नियों और बेटियों के साथ बलात्कार दर्ज किया गया है। यह वर्णित हुआ है कि मुस्लिम बिन उक़्बा ने मदीना के लोगों को गुलामी की शर्त के साथ यज़ीद बिन मुआविया के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा (बैअत) करने के लिए मजबूर किया और उन लोगों को मार डाला जिन्होंने इस शर्त के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा नहीं की। यह भी वर्णित हुआ है कि हर्रा की घटना के बाद मुस्लिम बिन उक़्बा ने "खलीफ़ा की आज्ञा मानने" और "मण्डली की रक्षा करने" के लिए ऐसा करने के लिए ईश्वर का धन्यवाद (शुक्र) किया है। रसूल जाफ़रयान के अनुसार, उसका यह कार्य शामियों के बीच एक आम धारणा से प्रभावित था जिसे उमय्यदों ने संस्थागत बना दिया था; खलीफ़ा की आज्ञा मानना और मंडली की रक्षा करना किसी भी स्थिति में आवश्यक है (धार्मिक और नैतिक शर्तों के बिना भी)।

तारीख़े तबरी के अनुसार, मुस्लिम बिन उक़्बा मदीना की अपनी यात्रा की शुरुआत से ही बीमार था। मदीना विद्रोह को दबाने के बाद, वह अब्दुल्लाह बिन ज़ुबैर के नेतृत्व में मक्का में लोगों के विद्रोह को दबाने के इरादे से वहां के लिए निकला, जहां बीच रास्ते (अब्वा या मुशल्लल में) में उसकी मृत्यु हो गई। उसकी मृत्यु को मुहर्रम वर्ष 64 हिजरी के अंत में दर्ज किया गया है। वर्णित हुआ है कि उसे दफ़्न करने के बाद लोगों ने उसकी क़ब्र खोदी और लाश को क़ब्र से बाहर निकाल कर लटका दिया, और उस पर पत्थर और तीर फेंके।

“ मुस्लिम इब्ने उक़्बा की बुराई (ज़ुल्म) को दूर करने के लिए इमाम सज्जाद (अ) की दुआ: "हे ईश्वर,तुमने मुझ पर कितनी कृपा की है और तुम्हारे प्रति मेरी कृतज्ञता (शुक्र करना) इसकी तुलना में छोटी थी, और शायद जो दुर्भाग्यपूर्ण घटना तुमने मुझे दी थी और उसके प्रति मेरी सहनशीलता कम थी। तो, हे ईश्वर, जिसका आभार तब छोटा था जब उसने मुझे अपना आशीर्वाद दिया था, लेकिन तुमने मेरी मदद करना बंद नहीं किया, हे दयालु जिसकी क्षमा कभी बाधित नहीं होती, और हे जिसके पास अनगिनत आशीर्वाद हैं, मुहम्मद (स) और उसके परिवार को आशीर्वाद दें और इस व्यक्ति की बुराई को मुझसे दूर कर। तो, मैंने तुम्हें उसके सामने रखा है (और मैं तुमसे प्रार्थना करता हूँ कि उसे मेरी ओर आने से रोक दे) और मैं उसकी बुराई और हानि से तुम्हारी शरण लेता हूँ।" ”

मुस्लिम बिन उक़्बा और इमाम सज्जाद (अ)

सूत्रों में इस बात की रिपोर्ट हैं कि हर्रा की घटना के दौरान मुस्लिम बिन उक़्बा ने इमाम सज्जाद (अ) के साथ कैसा व्यवहार किया था, जिसे अलग और असंगत माना जाता है। कुछ स्रोतों में, यह कहा गया है कि मुस्लिम बिन उक़्बा ने यज़ीद बिन मुआविया के आदेश के अनुसार, इमाम सज्जाद (अ) के साथ अच्छा व्यवहार किया था। यज़ीद के इस आदेश का कारण इस विद्रोह में इमाम (अ) का हस्तक्षेप न करना है।

अन्य स्रोतों में, यह कहा गया है कि मुस्लिम बिन उक़्बा का इमाम सज्जाद (अ) का सम्मान करने का कोई इरादा नहीं था, और इमाम (अ) के आने से पहले, वह गुस्से में उनका और उनके पिताओं का अपमान किया करता था। लेकिन जब इमाम (अ) आए, तो उसने उनके साथ अच्छा व्यवहार किया। मुस्लिम बिन उक़्बा से इस व्यवहार परिवर्तन का कारण पूछा गया तो उसने उत्तर दिया कि यह परिवर्तन उसके हाथ में नहीं था और यह उसके दिल में इमाम (अ) के डर के कारण था। मसऊदी और शेख़ मुफ़ीद के अनुसार, व्यवहार में यह बदलाव उस प्रार्थना (दुआ) के कारण था जो इमाम (अ) ने मुस्लिम बिन उक़्बा की बुराई (ज़ुल्म) को दूर करने के लिए पढ़ी थी। कुछ शोधकर्ताओं ने कुछ कारण बताकर इस रिपोर्ट (मरवान और उसके बेटे द्वारा इमाम की हिमायत (शिफ़ाअत)) को कमज़ोर कर दिया है।

इमाम सज्जाद (अ.स.) के साथ मुस्लिम बिन उक़्बा के व्यवहार के बारे में एक और मुद्दा इमाम (अ) का उसकी बैअत करने का तरीक़ा है। कुछ स्रोतों में, यह कहा गया है कि मुस्लिम बिन उक़्बा ने अली बिन हुसैन (अ) और अब्दुल्लाह बिन अब्बास के बेटों में से एक को छोड़कर, यज़ीद की गुलामी की शर्त पर सभी से बैअत ली थी। इस कथन के विपरीत, याक़ूबी से यह वर्णन किया गया है कि इमाम सज्जाद (अ) ने गुलामी की शर्त पर, अपने सुझाव पर मुस्लिम बिन उक़्बा के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा (बैअत) की थी। जब मदीना के लोगों ने इमाम (अ) की बैअत देखी, तो उन्होंने कहा कि चूँकि वह, जो ईश्वर के पैग़म्बर (स) के पुत्र हैं, ने ऐसी शर्त के साथ निष्ठा की प्रतिज्ञा की है, तो हम मृत्यु से बचने के लिए निष्ठा की प्रतिज्ञा क्यों नहीं करते। सय्यद जाफ़र शहीदी ने इस वर्णन को नक़ली (जअली) कहा है। उनकी राय में, ऐसा वर्णन मदीना के रईसों के बच्चों द्वारा किया गया है जो मुस्लिम बिन उक़्बा के प्रति अपने पिता की गुलामी की शर्त के साथ निष्ठा की प्रतिज्ञा के कलंक को कम करना चाहते थे।