गुमनाम सदस्य
"शियो के इमाम": अवतरणों में अंतर
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कुछ समय के लिए बारहवें इमाम ने [[उस्मान बिन सईद अमरी]] को – जो आपके पिता और दादा के सहाबियों में से थे और उनके विश्वासपात्र और अमीन थे- विशेष दूत बनाया और उनके माध्यम से शियाने अहले-बैत के सवालों का जवाब देते थे। उस्मान बिन सईद की मृत्यु के बाद, उनके बेटे [[मुहम्मद बिन उस्मान अमरी]] इमाम के विशेष दूत बने उनके निधन पश्चात यह पद [[ | कुछ समय के लिए बारहवें इमाम ने [[उस्मान बिन सईद अमरी]] को – जो आपके पिता और दादा के सहाबियों में से थे और उनके विश्वासपात्र और अमीन थे- विशेष दूत बनाया और उनके माध्यम से शियाने अहले-बैत के सवालों का जवाब देते थे। उस्मान बिन सईद की मृत्यु के बाद, उनके बेटे [[मुहम्मद बिन उस्मान अमरी]] इमाम के विशेष दूत बने उनके निधन पश्चात यह पद अबुल क़ासिम [[हुसैन बिन रूह नौबख्ती]] को सौप दिया गया। हुसैन बिन रूह के स्वर्गवास पश्चात [[अली बिन मुहम्मद समरी]] इमाम अस्र (अ) नायबे खास थे। <ref>तबातबाई, शिया दर इस्लाम, पेज 230-231</ref> | ||
अली बिन मुहम्मद समरी की मृत्यु के कुछ दिन पहले वर्ष 329 हिजरी में, [[इमाम अस्र (अ | अली बिन मुहम्मद समरी की मृत्यु के कुछ दिन पहले वर्ष 329 हिजरी में, [[इमाम अस्र (अ)]] द्वारा एक संदेश जारी किया गया जिसमें अली बिन मुहम्मद समरी को निर्देश दिया गया था कि "आप आज से छह दिन बाद इस दुनिया को छोड़ देंगे और उसके बाद, नयाबत खास्सा का द्वार बंद कर दिया गया है और अब गैबते कुबरा (दीर्घ गुप्तकाल) शुरू होगी और यह उस दिन तक जारी रहेगी जब तक अल्लाह ज़हूर की अनुमति नहीं देगा। | ||
तो, इस भविष्यवाणी (तौकीअ) के अनुसार, बारहवें इमाम (अ | तो, इस भविष्यवाणी (तौकीअ) के अनुसार, बारहवें इमाम (अ) की ग़ैबत के दो काल है। | ||
'''ग़ैबते सुग़रा (लघु गुप्त काल):''' जिसका आरम्भ साल 260 हिजरी में शुरू हुआ और साल 329 हिजरी में खत्म हुआ और यह प्रतिक्रिया लगभग 70 साल तक जारी रही। | '''ग़ैबते सुग़रा (लघु गुप्त काल):''' जिसका आरम्भ साल 260 हिजरी में शुरू हुआ और साल 329 हिजरी में खत्म हुआ और यह प्रतिक्रिया लगभग 70 साल तक जारी रही। | ||
'''ग़ैबते कुबरा (दीर्घ गुप्त काल):''' जिसका आरम्भ साल 329 हिजरी से शुरू हुआ और जब तक अल्लाह इमाम को ज़हूर की अनुमति नही दे देता तब तक जारी रहेगा। अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) [[शिया | '''ग़ैबते कुबरा (दीर्घ गुप्त काल):''' जिसका आरम्भ साल 329 हिजरी से शुरू हुआ और जब तक अल्लाह इमाम को ज़हूर की अनुमति नही दे देता तब तक जारी रहेगा। अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) [[शिया इसना अशरी|शिया]] और सुन्नियों द्वारा सहमत हदीस के संदर्भ में कहते हैं: | ||
अगर इस दुनिया के जीवन में एक दिन के अलावा कुछ भी नहीं बचा हो, तो अल्लाह तआला इस दिन को इतना लम्बा करेगा जब तक कि मेरे बच्चों में से महदी ज़हूर करे और इस दुनिया को न्याय से भर दे जिस प्रकार यह अत्याचार और उत्पीड़न से भर चुकी होगी। <ref>तबातबाई, शिया दर इस्लाम, पेज 231</ref> | अगर इस दुनिया के जीवन में एक दिन के अलावा कुछ भी नहीं बचा हो, तो अल्लाह तआला इस दिन को इतना लम्बा करेगा जब तक कि मेरे बच्चों में से महदी ज़हूर करे और इस दुनिया को न्याय से भर दे जिस प्रकार यह अत्याचार और उत्पीड़न से भर चुकी होगी। <ref>तबातबाई, शिया दर इस्लाम, पेज 231</ref> | ||