"दुआ नादे अली": अवतरणों में अंतर
→नादे अली सग़ीर
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(नादे अलीयन मज़हरल अजाएब, तजिदहो औन्न लका फ़िन्नवाएबे, कुल्लो हम्मिन व ग़म्मिन सयनजली, बे अज़मतेका या अल्लाहो, बे नुबूवतेका या मुहम्मद, बे वेलायतेका या अलीयो या अलीयो या अलीयो) | (नादे अलीयन मज़हरल अजाएब, तजिदहो औन्न लका फ़िन्नवाएबे, कुल्लो हम्मिन व ग़म्मिन सयनजली, बे अज़मतेका या अल्लाहो, बे नुबूवतेका या मुहम्मद, बे वेलायतेका या अलीयो या अलीयो या अलीयो) | ||
और यदि वह इस कार्य को लगातार तीन दिन तक करे, तो परमेश्वर उसकी हर हाजत (दुआ) जो कुछ आवश्यक होगा उसे देगा।<ref>हुसैनी तेहरानी, सय्यद मुहम्मद हुसैन, मतला अल अनवार, खंड 2, पृष्ठ 155।</ref> | और यदि वह इस कार्य को लगातार तीन दिन तक करे, तो परमेश्वर उसकी हर हाजत (दुआ) जो कुछ आवश्यक होगा उसे देगा।<ref>हुसैनी तेहरानी, सय्यद मुहम्मद हुसैन, मतला अल अनवार, खंड 2, पृष्ठ 155।</ref> | ||
[[चित्र:نادعلی به خط میرزا عمو.png|अंगूठाकार|मिर्ज़ा अमू द्वारा लिखित दुआ नादे अली (वर्ष 1315 हिजरी)]] | |||
दक्षिण भारत में बीजापुर जामा मस्जिद के शिलालेखों में अंतिम वाक्य में बदलाव के साथ नादे अली सग़ीर का उल्लेख लिखा गया है।<ref>तुरैही, तारीख़ अल-शिया फ़िल हिन्द, 1427 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 117।</ref> उल्लिखित अलग-अलग भाग इस प्रकार है: "बे नुबूव्वतेका या मुहम्मद बे वेलायतेका या अली"।<ref>तुरैही, तारीख़ अल-शिया फ़िल हिन्द, 1427 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 117।</ref> इस ज़िक्र को भारत में अहमदनगर किले में शेर के रूप में भी लिखे देखा गया है।<ref>तुरैही, तारीख़ अल-शिया फ़िल हिन्द, 1427 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 81।</ref> | दक्षिण भारत में बीजापुर जामा मस्जिद के शिलालेखों में अंतिम वाक्य में बदलाव के साथ नादे अली सग़ीर का उल्लेख लिखा गया है।<ref>तुरैही, तारीख़ अल-शिया फ़िल हिन्द, 1427 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 117।</ref> उल्लिखित अलग-अलग भाग इस प्रकार है: "बे नुबूव्वतेका या मुहम्मद बे वेलायतेका या अली"।<ref>तुरैही, तारीख़ अल-शिया फ़िल हिन्द, 1427 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 117।</ref> इस ज़िक्र को भारत में अहमदनगर किले में शेर के रूप में भी लिखे देखा गया है।<ref>तुरैही, तारीख़ अल-शिया फ़िल हिन्द, 1427 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 81।</ref> | ||