"अमीरुल मोमिनीन (उपनाम)": अवतरणों में अंतर

सुन्नी इतिहासकार इब्ने ख़लदून ने दूसरे ख़लीफा के समय में अमीरुल मोमिनीन उपाधि की वुजूद में आने और उमर बिन ख़त्ताब के लिए इसके प्रयोग के बारे में कहा है: सहाबा ने अबू बक्र को ईश्वर के दूत का ख़लीफा कहा, उसके बाद, उमर बिन ख़त्ताब को ईश्वर के दूत के ख़लीफा का ख़लीफा कहा जाता था, लेकिन क्योंकि यह शब्द भारी था, और विडंबना यह है कि सहाबा में से एक, जिनका नाम अब्दुल्ला बिन जहश, या [[अम्र आस]], या मुग़ीरा बिन शोअबा या [[अबू मूसा अशअरी]] माना जाता है, ने उमर को अमीरल-मोमिनीन कह कर संबोधित किया, सहाबा ने इसे पसंद किया और उसे मंजूरी दे दी।<ref>इब्ने ख़लदून, दीवान अल-मुबतदा वल-ख़बर, 1408 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 283।</ref> तीसरी शताब्दी के इतिहासकार याक़ूबी के अनुसार, यह घटना वर्ष 18 हिजरी से संबंधित है<ref>याक़ूबी, तारिख़े याकौबी, दार सादिर, खंड 2, पृष्ठ 150।</ref> इब्ने ख़लदून के अनुसार, उस समय सेना के कमांडरों को अमीर कहा जाता था, सहाबा और [[साद बिन अबी वक्क़ास]], जो क़ासेदिया की जंग (14 हिजरी) में मुस्लिम सेना के कमांडर थे उन्हें अमीरुल मोमिनीन कहते थे।<ref>इब्ने ख़लदून, इब्ने ख़लदून, दीवान अल-मुबतदा वाल-ख़बर, 1408 हिजरी, खंड 1, पृ.283।</ref> कुछ रिपोर्टों के अनुसार, दूसरे ख़लीफा ने इस नामकरण में भूमिका निभाई।<ref> तबरी, तारिख़ अल-उमम और वल-मुलूक, बेरूत, खंड 4, पृष्ठ 208।</ref> पवित्र पैगंबर (स) के बाद मुस्लिम सरकारों के इतिहास के दौरान अमीरुल-मोमिनीन शीर्षक राजनीतिक और धार्मिक रूप से इस्तेमाल किया जाने लगा और हमेशा, अबू बक्र को छोड़कर यह ख़ुलाफ़ा ए राशेदीन, [[बनी उमय्या]] और [[बनी अब्बास]] के ख़ुलाफ़ा को संदर्भित करने के लिये प्रयोग होता था।<ref> इब्ने ख़लदून, दीवान अल-मुबतदा वल-ख़बर, 1408 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 283।</ref>